#352 十二月十七日──箴言-75(輕易發怒的)-第14章17-19節
第十四章17-19節
17 輕易發怒的、行事愚妄.設立詭計的、被人恨惡。18 愚蒙人得愚昧為產業.通達人得知識為冠冕。19 壞人俯伏在善人面前.惡人俯伏在義人門口。
輕易暴躁的人、行事愚妄、沒有自制的能力;設立邪惡詭計的人、被人恨惡。天真無知的愚蒙人,容易被利用,就得愚昧為產業.敏銳深思、有遠見的通達人,就得知識為冠冕。壞人屈身在善人面前.惡人屈身在義人門口。
輕易發怒的
「輕易發怒的」原文有「鼻孔、鼻子、臉、憤怒」的意思,這個字與《創世記》二章7節,神創造人把生氣吹進他「鼻孔」裡,用的是同一個字──「耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。」──所以,神將「生氣」吹進鼻孔裡(使人活),當人發怒時,就將「怒氣」從鼻孔發出(使人死)──「忿怒害死愚妄人、嫉妒殺死癡迷人。」(伯5:2)!
從這裡來思考,當一個人「發怒」,他臉上表現出激動、鼻孔發出急促的呼吸,這呼吸是從他內心深處所引發出來的「怒」,這就是「人的怒氣」,《雅各書》說:「人的怒氣、並不成就 神的義。」(雅1:20)──何謂「不成就 神的義」?「成就」這字的希臘文原文是 ἐργάζεται (ergazetai) 有「我通過勞力獲得工作、貿易、表現、做事、實踐、承諾」的意思。從英文AMP的譯本來看,整句的意思可理解為: 「人深深牢固的忿恨、怒氣,並不結出 神的義(這義是神要求我們有的行為標準)」──神要我們結出「神的義」,那又是什麼?讓我們看看約伯,雖然他的生命仍有些地方需要被調整,然而他在神的眼中是個「義人」,因神稱讚他為「完全正直、敬畏 神、遠離惡事」(伯1:8, 2:3)──所以,人的怒氣,並不結出「完全正直、敬畏 神、遠離惡事」的義。
你若「輕易發怒」,你的情緒就是容易被各樣大大小小,甚至無關緊要的人、事、物所觸動,要小心,學會「自制」,不要容怒氣牽引你做任何決定或行動,人在怒氣中所行的一切事,必出亂子!因為你的「怒氣」是向靈界打開一個破口,使黑暗權勢得了自由的通道,可隨意進到你生命的各個領域裡攔阻你、打擊你,甚或放下絆腳石,使你的生命、際遇、機會等,都永遠無法獲得突破或進展。除非你看清你這「輕易發怒」的軟弱或光景,不然,人都不願意承認自己有這方面的問題,他們會習慣性地把問題歸咎於那些使他發怒的人、事、物。
因此,每當「怒氣」要冒出來的時候,你該立即省察,別任憑怒氣如火山爆發,因為這時候你的口最容易犯罪、得罪人、得罪神!大衛就是一個很好的例子,他常常在神面前省察,願意讓神親自來察看:「耶和華阿、求祢察看我、試驗我、熬煉我的肺腑心腸。」(詩26:2) 「祢已經試驗我的心.祢在夜間鑒察我.祢熬煉我、卻找不著甚麼.我立志叫我口中沒有過失。」(詩17:3)──你可願意讓神來察看、試驗、熬煉嗎?你若願意被鑒察、管教,經上說:「凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦.後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義. 」(來12:11)──你結出的義,是使你心裡有平靜安穩的心,這心就不容易被外在的事務所攪動的!
那另外一個問題,為何詩人說:「人的忿怒、要成全祢的榮美.人的餘怒、祢要禁止。」(詩76:10)──就是當有人向你發忿恨,你作為神的選民、兒女,你怎麼去面對?你若有神的義(平安)在心中的話,你絕不會被人的怒氣所激動,因你懂得如何管理你的情緒,這時,神就因你得了榮耀!──這好比埃及法老王要去追殺以色列民的怒氣,就成全了神的榮美,因「摩西對百姓說、不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了。」(出14:13)又如《使徒行傳》裡記載門徒如何被人的怒氣所逼迫,但往往卻更使神得了最大的尊榮:
- 「猶太人挑唆虔敬尊貴的婦女、和城內有名望的人、逼迫保羅、巴拿巴、將他們趕出境外⋯⋯門徒滿心喜樂、又被聖靈充滿。」(徒13:50,52)
- 彼得和眾使徒站在公會前,回答大祭司說:「彼得和眾使徒回答說、順從 神、不順從人、是應當的⋯⋯公會的人聽見就極其惱怒、想要殺他們⋯⋯把他們打了、又吩咐他們不可奉耶穌的名講道、就把他們釋放了。他們離開公會、心裡歡喜.因被算是配為這名受辱。」(徒5:29,33,40-41)
「人的餘怒、你要禁止」──「餘怒」就是不必要的「怒氣」,或已經不再是怒氣的因由,而是為了某些目的,有「詭詐」在當中滲雜的!這種的餘怒,並不是神所喜悅的,故神會起來與你反對,所以,你要小心!
「怒」──神沒有百分百禁止,只是,你該懂得如何掌控你的情緒,要寶貝你的心,別任憑怒氣毁了你的靈、生命、健康!要做個有智慧的人,別作愚蒙人,因你將得愚昧為產業,那就是: 一無所有!
默想: 「我親愛的弟兄們、這是你們所知道的.但你們各人要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒.」(雅1:19)──你能理解這話的意思嗎?
動怒的人,不願聽人任何的話,那怕是解釋、求饒、說真理的話,他們一概拒絕,所以雅各勸我們要勒住我們的心,別開路讓怒氣一馬當先的衝出來,先聽就是先安靜、先謙卑再說、再動怒!你要做情緒的主人,而不是讓情緒成了你的主子。