#347 十二月十二日──箴言-70(愚妄人嘲弄罪)-第14章9節
第十四章9節
9 愚妄人犯罪、以為戲耍．〔或作贖愆祭愚弄愚妄人〕正直人互相喜悅。
愚妄人嘲弄罪，但罪嘲弄愚妄人；正直的人中，有善意、恩寵、和上帝的祝福。
愚妄人嘲弄罪
「愚妄人嘲弄罪」──正如使徒保羅所說的：「自己以為站得穩的、須要謹慎、免得跌倒。」（林前10:12）──「自己以為站得穩的」就是那些自以為可以敵擋誘惑或迷惑的人，他們是愚妄人嘲弄罪，自以為抽一根煙、試一口毒品、玩一夜情、偷點小東西等等，都有自制的能力，絕不會上癮、不會被發現，然而「罪就伏在門前．它必戀慕你、你卻要制伏它。」（創4:7）
「罪就伏在門前」就是箴言七章那裡所形容的淫婦，她「有時在街市上、有時在寬闊處、或在各巷口蹲伏．」（箴7:12），這種的「蹲伏」是靜待獵物上鈎。而淫婦所代表的，就是罪。那些神所憎惡的罪，就像「淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受 神的國。」（林前6:9-10）──它們會在明處（街市上、寬闊處）、暗處（巷口）蹲伏，等待人走向它。
「它必戀慕你」也是淫婦在箴言七章所說誘惑、諂媚人的「話語」：「你來、我們可以飽享愛情、直到早晨．我們可以彼此親愛歡樂。」（箴7:18）──這甜言蜜語，是使聽的人「心暢快、魂跳動，用腳快跑跟隨著」，這些話語使你久久不能忘懷，直至你也戀慕它！
「你卻要制伏它」就是罪等你來制伏它，好使你成了罪的主人，如同「少年人立刻跟隨他、好像牛往宰殺之地、又像愚昧人帶鎖鍊、去受刑罰．直等箭穿他的肝、如同雀鳥急入網羅、卻不知是自喪己命。」（箴7:22-23）──這個「立刻跟隨」即是「不知是自喪己命」，「因為罪的工價乃是死．」（羅6:23）當你自以為是罪的主人，可以制伏它，在不知不覺中，你反而被制伏了，也無任何反抗之力！
對此，使徒保羅所勸勉的，則是：「須要謹慎、免得跌倒。」（林前10:12）──如何「謹慎」，免跌倒呢？就是「遠避、逃離」──像波提乏的妻引誘約瑟，「約瑟把衣裳丟在婦人手裡、跑到外邊去了。」（創39:12）
摩西也提醒以色列人，「你出兵攻打仇敵、就要遠避諸惡。」（申23:9）──即遠離一切邪惡事。而使徒保羅和約翰也如此的教導──要遠避：
- 「神的旨意就是要你們成為聖潔、遠避淫行．」（帖前4:3）
- 「但要遠避世俗的虛談．因為這等人必進到更不敬虔的地步．」（提後2:16）
- 「要遠避無知的辯論、和家譜的空談、以及分爭、並因律法而起的爭競．因為這都是虛妄無益的。」（多3:9）
- 「小子們哪、你們要自守、遠避偶像。」（約一5:21）「偶像」就是那些錯誤的教導、道德上的妥協，以及任何會取代上帝在你心中位置的東西。
故此，你若不逃離、遠避的話，「罪就嘲弄你」，因你自以為站立得穩，而你也就是那「愚昧人」了！
那麼什麼叫做「正直人互相喜悅」？意即正直人心中沒有罪的誘惑，他對自己、對人都存著愛，「這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。」（提前1:5）──就是這種清潔的心，使正直人能互相喜悅、代禱、扶持、連結、同工，使神的國擴張，叫人看見歸榮耀給神！
默想： 因著遠避罪的誘惑，你寧可讓眾人嘲笑你膽子小，還是讓罪來嘲弄你、奪取你的性命？
你若不遠避、逃離，就是等候魔鬼撒旦在寬闊處、或在各巷口蹲伏，好吞吃你，所以「務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人．」（彼前5:8）
