Monday, June 24, 2024

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#231 八月十八日──約伯記-28 (困苦之由)-第36章

第三十六章

1 以利戶又接著說、 2 你再容我片時、我就指示你.因我還有話為 神說。 3 我要將所知道的從遠處引來、將公義歸給造我的主。 4 我的言語真不虛謊.有知識全備的與你同在。

在這一章,以利戶講解神的屬性,並解明神使人遇見困苦之由,其目的不是要人受苦,乃是透過困苦,救拔困苦人;透過受欺壓,開通耳朵,聽明、看懂自己內在的軟弱,好使人的生命得以更新、轉化。

5  神有大能、並不藐視人.他的智慧甚廣。 6 他不保護惡人的性命、卻為困苦人伸冤。 7 他時常看顧義人、使他們和君王同坐寶座、永遠要被高舉。

約伯因著自己所受的苦,與三朋友議論神,說:「善惡無分、都是一樣.所以我說、完全人、和惡人、祂都滅絕。」(9:22)故此,以利戶在此明明的回應約伯的錯誤。

8 他們若被鎖鍊捆住、被苦難的繩索纏住. 9 他就把他們的作為、和過犯指示他們、叫他們知道有驕傲的行動。 10 他也開通他們的耳朵得受教訓、吩咐他們離開罪孽轉回。

神使用苦難的鎖鍊、繩索,使人被捆住、纏住,不得脫身,如此人才得以在困苦中思索、查究自己,神也開通他們的耳朵聽明白教訓,也「把他們的作為、和過犯指示他們、叫他們知道有驕傲的行動」。

11 他們若聽從事奉他、就必度日亨通、歷年福樂。 12 若不聽從、就要被刀殺滅、無知無識而死。 13 那心中不敬虔的人、積蓄怒氣. 神捆綁他們、他們竟不求救. 14 必在青年時死亡、與污穢人一樣喪命。 15  神藉著困苦、救拔困苦人、趁他們受欺壓、開通他們的耳朵。 16  神也必引你出離患難、進入寬闊不狹窄之地.擺在你席上的、必滿有肥甘。

生命的功課,就是人願意聽從神,改正他們的作為、過犯,這功課學會了之後,等著他們的,必是能「出離患難、進入寬闊不狹窄之地」「擺在你席上的、必滿有肥甘」,並要「度日亨通、歷年福樂」。反之,等候他們的,就是繼續待在困苦的鎖鍊、繩索中被捆住、纏住──「被刀殺滅、無知無識而死」──至死還不曉得要學的功課是什麼。

至於那些被選上,但「心中不敬虔的人」,他們的心是故意不以神為神,不以祂當得的敬畏,敬畏祂,不尊祂為主,這等人的生命必不得見光,必與那些不被選召的「污穢人一樣喪命」。

神藉著困苦、救拔困苦人、趁他們受欺壓、開通他們的耳朵」──神藉著困苦,把人推到困苦的死胡同裡,就在那個沒出路、沒突破、沒希望的絕境中,人才能爆發出最震撼的禱告,向神發出最大的呼求,猶如橄欖被壓成油一樣,生命的芬芳就在此顯露。想想先知撒母耳的母親哈拿,當她去到最難受的那一刻,她用䀆全力向神哭泣祈禱:

「10 哈拿心裡愁苦、就痛痛哭泣、祈禱耶和華. 11 許願說、萬軍之耶和華阿、你若垂顧婢女的苦情、眷念不忘婢女、賜我一個兒子、我必使他終身歸與耶和華、不用剃頭刀剃他的頭。 12 哈拿在耶和華面前不住的祈禱、以利定睛看他的嘴。 13 原來哈拿心中默禱、只動嘴唇不出聲音、因此以利以為他喝醉了。 14 以利對他說、你要醉到幾時呢、你不應該喝酒。 15 哈拿回答說、主阿、不是這樣、我是心裡愁苦的婦人、清酒濃酒都沒有喝、但在耶和華面前傾心吐意。 16 不要將婢女看作不正經的女子.我因被人激動愁苦太多、所以祈求到如今。」(撒上 1:10-16)

17 但你滿口有惡人批評的言語.判斷和刑罰抓住你。 18 不可容忿怒觸動你、使你不服責罰.也不可因贖價大就偏行。 19 你的呼求、〔呼求或作資財〕或是你一切的勢力、果有靈驗、叫你不受患難麼。 20 不要切慕黑夜、就是眾民在本處被除滅的時候。 21 你要謹慎、不可重看罪孽、因你選擇罪孽、過於選擇苦難。

約伯的錯在於──「你滿口有惡人批評的言語──從約伯開口「咒詛自己的生日」(3:1)開始,就與三朋友展開爭論,互相批評對方,約伯心裡充滿著被冒犯的感覺,因而全身上上下下全都被觸動起來,繼而越發地以忿怒表明自己的清潔正直,是神的錯誤使他落在愁苦中──「… 惹事的根乃在乎祂。」(19:28)、「神奪去我的理、全能者使我心中愁苦.」(27:2)

你的呼求、〔呼求或作資財〕或是你一切的勢力、果有靈驗、叫你不受患難麼?」──約伯壓根兒不想受患難(有誰願意呢?)。但他的焦點全在「患難、困苦、壓迫」的光景──「祢向我變心、待我殘忍.又用大能追逼我.」(30:21)──然而,他卻沒有留心他在這種光景中所發出的聲音,是何等的話語!以致他口裡所說的每句話,就成了他的罪孽。

22  神行事有高大的能力.教訓人的、有誰像他呢。 23 誰派定他的道路.誰能說、你所行的不義。 24 你不可忘記稱讚他所行的為大、就是人所歌頌的。 25 他所行的萬人都看見、世人也從遠處觀看。 26  神為大、我們不能全知.他的年數不能測度。 27 他吸取水點、這水點從雲霧中就變成雨. 28 雲彩將雨落下、沛然降與世人。 29 誰能明白雲彩如何鋪張、和 神行宮的雷聲呢。 30 他將亮光普照在自己的四圍.他又遮覆海底。 31 他用這些審判眾民、且賜豐富的糧食。 32 他以電光遮手、命閃電擊中敵人。〔或作中了靶子〕 33 所發的雷聲顯明他的作為、又向牲畜指明要起暴風。

神為大、我們不能全知.他的年數不能測度」──神所行的一切,我們豈可明瞭?「誰曾測度耶和華的心、或作祂的謀士指教祂呢?」(賽40:13)「⋯⋯祂的謀略奇妙、祂的智慧廣大。」(賽28:29)「這樣的知識奇妙、是我不能測的.至高、是我不能及的。」(詩139:6) 「⋯⋯惟獨你名為耶和華的、是全地以上的至高者。」(詩83:18)「因你為大、且行奇妙的事.惟獨你是 神。」(詩86:10)

默想:別輕看你過去、今日的困苦、苦難,重新對準生命的焦點,不要錯放你所看重的。若你未能看清你的焦點,就留心看看、聽聽你口中──對人、對神──發出什麼樣的話語來。你話語的焦點在「你」、還是「神」?你一定要誠實摸清你的心思意念!

既然「⋯⋯我們成了一臺戲、給世人和天使觀看」(林前4:9),那麼你又願否向靈界宣告,就是向著神、眾天使、使者、仇敵宣告:

我願意接受所發生的一切,縱然我所看到的「事實」是如此的光景,但我仍要把一切的榮耀歸神,因為我是屬祢的,我選擇相信,祢必引領我出離患難,進入寬闊不狹窄之地,到那日,擺在我席上的,必滿有肥甘與喜樂!我也願意讓祢來把我的作為、和過犯指示我,「看在我裡面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。」(詩139:24)!阿們!

脫離苦難的秘訣──如其開口咒詛自己,發動批評的言語,非要定人、定神的錯,展現自己的正直、清潔、公正、、公平、公義的話,不如──真實的面對神!花時間與祂相處!

少讀經、默想的──不要單單讀經,也要思想/默想神到底要你看見什麼、明白什麼!求主開你屬靈的眼睛、屬靈的耳朵,賜你一顆渴慕祂話語的心,並賜下屬天的啟示,看見神話語中的亮光,而每一道的亮光,都能支撐著你,是你喜樂的由來。

少禱告的──多在神面前等候、默想祂!禱告有時候不一定是滿滿的字句,你的心、你的生活,你與人講論神的偉大和奇妙,這些都是你的禱告、你的敬拜。

少敬拜讚美的──多開口敬拜讚美吧!因為口開、心開、靈就開了!敬拜是吸引神的同在!在神的同在裡,一切的困鎖都會被打開、一切的牢籠都要被釋放出來、病要得醫治、瞎眼的要看見、耳聾的要聽見、福音要被傳開!這是得勝的關鍵!阿們!



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