市井心靈：一百年的等待（第 249期）
5:22非利士人又上來，布散在利乏音谷。23大衛求問耶和華；耶和華說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。24你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」25大衛就遵着耶和華所吩咐的去行，攻打非利士人，從迦巴直到基色。(撒母耳記下5章22-25節)
非利士人雖然被大衛敗於巴力‧毗拉心，而且敗得「如同水沖去一般」，不過他們並不死心，趁大衛國力仍未完全鞏固決定捲土重來，這足見他們的軍力有相當強大的基礎，確實是難纒的對手。
從參孫時代算起，非利士人就常常轄制以色列人(士師記13章)，直至大衛與非利士人在利乏音谷爭戰，已經接近一百年。在這艱難的一世紀，神的約櫃被非利士人擄走(撒上4:11)，以至神的受膏者被殺 (撒上31:4)，並以色列民被驅散 (撒上31:7)。非利士人成為以色列民的長期惡夢，他們對以色列民及地土，虎視眈眈。
大衛並沒有因為上一次戰勝非利士人而自恃，本來重覆一次就可以吧不過他卻再次求問上帝，所反映的是大衛一種全心倚靠上帝的靈性，將個人的經驗、能力、成就都放在一旁，再次尋問於上主。上主果然賜給大衛新的指示：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。」面對非利士這個實力強大的老對手，上帝指引大衛一套新戰術。在上一次戰役大衛利用地勢，採用中央突破的戰術，造成猛水破堤的震撼效果；這一次卻輾轉走到敵人背面，出奇制勝。
這兩次戰役發生在相同的戰場，但採用的戰術卻大不相同；此次更有天軍介入其中：「你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」這看來太過神奇，是超現實的神話故事嗎脫離我們在現實中的人生市井經驗弟兄姊妹豈真是這樣麼？頭腦上我們相信上帝是又真又活，也常常將這說法掛在嘴邊但我們怎麼不相信，上帝會在我們當中施行那奇妙的、意料之外的、想也沒有想過的方案？
大衛就遵照耶和華所吩咐的去行，攻打非利士人，從迦巴直到基色。迦巴位於耶路撒冷以北約9公里，基色位於迦巴的西面約30公里，靠近非利士人的疆界。敘事者表明大衛「遵著耶和華所吩咐的去行」，這成為戰勝非利士人之關𨫡從他們的身後攻堅把敵軍驅往耶路撒冷以北的迦巴並且不予非利士人重整旗鼓的機會再將他們從東往西驅趕一直趕回地中海沿地。
敘事者將兩次利乏音谷的戰事簡單記敘下來，要傳遞給讀者一個十分明確的信息。作者刻意強調大衛與神的關係，記載大衛「求問」和「遵照吩咐」的靈性抉擇，以至他的軍事決策當然大衛和他的部隊在戰場上必然付出過血汗，但作者所突出的主題信息：「上帝掌權和人的順服」，就成為這段敘事的焦點。
弟兄姊妹，也許我們不禁要發問，為什麼上帝可以容忍非利士人攪擾以色列人長達一百年其實上帝的着眼點，不是以色列人怎樣消滅這個時代的惡夢也不在於以色列的領袖要怎樣拿出一張輝煌的成績表以消滅非利士人為業績祂其實一直在尋找那些忠心追隨祂，合乎祂心意的人非利士人的一百年就成了一個人生舞台給以色列民和他們的領袖去作出信仰和靈性抉擇。
親愛的弟兄姊妹，今天這個世界，以至我們的人生際遇，其實也有很多未知數，不穩定及無法掌握的情況，我們走在人生旅途上，要好像大衛一樣，專心仰望神，常常求問主，持續與主有牢固、親密的關係，不心懷二意，更不會在基督以外，趨吉問卜。
非利士人成為以色列民的一個世紀的惡夢，是對神的子民的長期信仰考驗，上帝也在這一百年間，等待及尋找合乎祂心意的人。今天活在現實的職場市井中的我們面對持續不斷的困境和挑戰又會作出怎樣的抉擇?
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
弟兄姊妹豈真是這樣麼？頭腦上我們相信上帝是又真又活，也常常將這說法掛在嘴邊但我們怎麼不相信，上帝會在我們當中施行那奇妙的、意料之外的、想也沒有想過的方案？
經文默想及祈禱……
大衛就遵着耶和華所吩咐的去行，攻打非利士人，從迦巴直到基色。(撒母耳記下5章25節)
