市井心靈：亞比該的識見（第 210 期）
25:9 大衛的僕人到了……10 拿八回答大衛的僕人說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多，11 我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裏來的人呢？」12 大衛的僕人就轉身從原路回去，照這話告訴大衛。13 大衛向跟隨他的人說：「你們各人都要帶上刀！」眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。14 有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：「大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。15 但是那些人待我們甚好；…… 他們晝夜作我們的保障。17 所以你當籌劃… 不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情凶暴，無人敢與他說話。」18 亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，19 對僕人說：「你們前頭走，我隨着你們去。」這事她卻沒有告訴丈夫拿八。(選錄撒母耳記上 25 章 9-19 節)
剛愎凶惡的拿八口出惡言：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多」，看來拿八並非不知天下事，他明明知道大衛的背景，卻以鄙視的語態，來回應大衛的請求：「我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裏來的人呢？」
大衛作為一個團伙的首領，在週邊地方已經建立起一定的勢力，若果拿八只是為了吝嗇，不想給大衛什麼賞賜，也無需如此出言奚落大衛。讀者大概都理解到，拿八已經迫使大衛不得不作出回擊。不是嗎？若果大衛的名聲被拿八如此糟蹋，卻竟然忍氣吞聲，那大衛和他的團伙，又如何在這講求實力的江湖中立足？
當大衛的僕人空手回去，將拿八的這話轉告大衛，大衛二話不說：「你們各人都要帶上刀！」敘事者也直接了當：「眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。」看來一陣腥風血雨是難以避免了，作者更描述跟隨大衛上去的約有四百人，那就等如三分之二的兵力，看來大衛並非打算給拿八一個小懲戒，卻很可能要徹底擊倒拿八。
千鈞一髮之際，拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：「大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。 」這個沒有記下名字的僕人，扮演了非常關鍵的角色。他知道亞比該樂意聆聽勸諫，也相信亞比該有能力扭轉局面，他是一個既有勇氣，亦有識見的僕人，若果他選擇沉默，又或者趁危機未爆發之前，找一處地方藏身，甚至逃走避過，那麼整個故事發展，就完全改寫。誰說小人物是多餘的角色？
這個有識見的僕人，襯托出亞比該是一個更有識見的領袖。當僕人說：「那些人待我們甚好；我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負……他們晝夜作我們的保障。所以你當籌劃，看怎樣行才好；不然，禍患定要臨到我主人和他全家。」亞比該就果斷作出決定，她將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上， 準備作為禮物呈獻給大衛。敘事者把禮物清單，詳細列出來，正是要帶領讀者進入現場，建立對亞比該一個深刻的印象。
亞比該除了準備厚禮，更決意要親自上陣。她對僕人說：「你們前頭走，我隨着你們去。」亞比該如此鋪排，不單藉着厚禮向大衛示好，更親身向大衛賠個不是，以夫人的身份去打動大衛的心。這也是一種識見。
從僕人直接向阿比該報告和勸諫，我們可以從側面了解到，亞比該在這盤家族生意當中，享有頗高的決策地位，作者也十分清楚地告訴我們，亞比該作出這連串的決定，並非因為已經徵詢了拿八的意見，這純粹是「亞比該的決定」，也充分將亞比該和拿八的角色，呈現在讀者面前，高低立見！願我們都選擇做一個有識見、有承擔的人。
親愛的弟兄姊妹，上帝讓剛愎凶惡的拿八出現在大衛的人生中，刺激大衛要以武力回擊，卻安排了一個沒有名字的僕人，和滿有識見的亞比該，作為保護大衛的器皿，免他大開殺戒，流無辜人的血，就大大地得罪神。若果我們在生活中，遇上了一些有識見的人，並向我們坦誠進言，勸諫提醒，我們可有想過，這其實是上帝差派到我們生活當中的好人好語？我們會否因為勸諫之言，不符自己心意，就會毫無智慧地，閉塞自己的耳朵，拒絕接聽？
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
若果我們在生活中，遇上了一些有識見的人，並向我們坦誠進言，勸諫提醒，我們可有想過，這其實是上帝差派到我們生活當中的好人好語？我們會否因為勸諫之言，不符自己心意，就會毫無智慧地，閉塞自己的耳朵，拒絕接聽？
經文默想及祈禱……
對僕人說：「你們前頭走，我隨着你們去。」這事她卻沒有告訴丈夫拿八。(撒母耳記上 25章 19 節)
