市井心靈：上帝的揀選（第 170 期）
16:4 撒母耳遵照耶和華的話去做，來到伯利恆，城裏的長老都戰戰兢兢出來迎接他，有人問他說：「你是為平安來的嗎？」5 他說：「為平安來的，我來是要向耶和華獻祭。你們要使自己分別為聖，來跟我一同獻祭。」撒母耳把耶西和他眾兒子分別為聖，請他們來一同獻祭。 6 他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者一定在耶和華面前了。7 耶和華卻對撒母耳說：「不要只看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」 8 耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」 9 耶西又叫沙瑪經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」 10 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳對耶西說：「這些都不是耶和華所揀選的。」
(撒母耳記上16章4-10節）
年邁的先知撒母耳，也許沒料到再次被耶和華差派，擔任第二次「造王者」。當時掃羅王在位，要去膏立另一個人做王帝，那當然是一次高風險的任務。不過，撒母耳順服依然，遵照耶和華的話去做，並來到伯利恆這個小城，城裏的長老知道有大人物光臨，都戰戰兢兢出來迎接他。
在王國初期，撒母耳作為以色列士師的身份和地位，依然被受國民尊重，這位享負盛名的士師光臨伯利恆，到底是為了審判，還是有什麼重大消息要宣佈呢？所以有人問撒母耳：「你是為平安來的嗎？」長老們的戰兢，既包含尊敬，亦少不免有幾分擔憂。
撒母耳安定民心，道明來意說：「為平安來的，我來是要向耶和華獻祭。」這次獻祭，並非純粹一場閉門活動，撒母耳也邀請伯利恆的長老一起參與：「你們要使自己分別為聖，來跟我一同獻祭。」然而，最特別的，撒母耳把耶西和他眾兒子也分別為聖，邀請他們來一同獻祭。這種大人物大駕光臨，然後全家被邀請出席一場宗教特會，這對於耶西家族來說，實在有點受寵若驚吧！常言道，人生的際遇，說來就來！到底甚麼重大事情將降臨自己的家庭中？
耶西一家到來的時候，撒母耳看見耶西的長子以利押，就心裏說，耶和華的受膏者一定在耶和華面前了。 屬靈前輩有若撒母耳，有時也難免從「表面證據」來作考慮、甚至決策。耶和華卻對撒母耳說：「不要只看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。」外貌和高大身材，肯定會吸引人的注意力，如今要尋找一個合適人選，去取代掃羅王，至少應該與掃羅的「健壯、俊美、高人一等」的特徵，可堪比較吧(撒上9:2），故此撒母耳誤以為耶西長子以利押，就是那個人選，似乎亦是合乎情理的想法。
上主的意念和行事，當然超乎我們凡人的限制，上主如此表明他的立場：「因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」原來「看外貌」的原文，可以直譯「眼睛看得到的」。弟兄姊妹，我們被眼所能看得到的所影響，本來是生活的日常，但最危險的，是我們「只看」外貌，忘記了深入觀察人的內心，對自己而言，也可能陷入一種徒具外貌，內心淘空的生命狀況；用日常用語，內心包含了信念、價值、品格和靈性素質，這些眼睛未必可以直接看得見的，卻才是上主所看重的。
撒母耳猜錯了一次，就領悟了。耶西叫他七個兒子，都先後從撒母耳面前經過，撒母耳得不到上主的指示，就對耶西說：「這些都不是耶和華所揀選的。」獨行奇事的上帝，就在人找不著答案，事情不知如何了斷的時候，去成就祂的揀選。
撒母耳知道上帝的揀選不在乎他自己，撒母耳在伯利恆的長老和耶西面前，顯明上帝的揀選並非由人所操控，要將人的手段挪開，因為那完完全全是上帝的主權。親愛的弟兄姊妹，我們真的願意放下，自己以為至關重要的選擇，甚至放下自己的權力，全然順服，仰賴上帝的揀選？
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
2023年12月1日
市井心靈默想
獨行奇事的上帝，就在人找不著答案，事情不知如何了斷的時候，去成就祂的揀選。我們真的願意放下，自己以為至關重要的選擇，甚至放下自己的權力，全然順服，仰賴上帝的揀選？
經文默想及祈禱……
7 耶和華卻對撒母耳說：「不要只看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」
(撒上16:7)
