混合福音？

但是伊斯蘭國家裡的教會，對那些尋求更多認識主耶穌的穆斯林信徒是不是很歡迎？當這些前穆斯林教徒開始自己的團契時，會產生什麼樣的問題？關於這些提問，擔任殉道者之聲（Voice of the Martyrs）媒體發展主管的托德•內特爾頓（Todd Nettleton），向CBN新聞表達了他的看法。他認為這些問題存在很大的風險和危險。他說：「這些教會非常擔心政府會怎麼說。他們想如果教會出去勸穆斯林教徒改信基督教的話，可能會成為政府打擊的對象。因此，他們對於改變穆斯林信徒信仰，使穆斯林信徒受洗這樣的事謹慎處之。」

前穆斯林信徒薩默爾•穆罕穆德（Samer Mohammed）同意這種說法。他說：「有些教會的人不願意接受穆斯林信徒，是因為他們心裡懼怕。他們覺得如果自己的教會接受穆斯林信徒，那麼教會可能將會遇到大麻煩。」

基督教的「第四分支」
一些伊朗教會之前允許由穆斯林改信基督教的信徒參加他們的聚會，但之後發現有一些皈依者實際上是政府的間諜，或是想要傷害基督徒的穆斯林信徒。正因為被傳統基督徒拒絕，所以越來越多有穆斯林信仰背景的基督徒，現在開始以自己的方式敬拜。

敞開的門（Open Doors）機構的美國主席卡爾•莫勒（Carl Moeller），把上面提到的現象稱為基督教的「第四分支」。「穆斯林信徒正在轉向信仰耶穌基督，這樣隨之而來的是在中東文化背景下，一種全新的詮釋基督教的方式。」他說道。

被誤導的信仰
薩默爾•穆罕穆德（Samer Mohammed）是巴勒斯坦人，也是一位有著穆斯林信仰背景的基督徒，這樣的基督徒有時也被簡稱為「MBB」（Muslim Background Believer）。他個人比較傾向與跟他情況相似的人一起團契交通。「因為我們互相理解。我認為有穆斯林信仰背景的人，聚在一起敬拜的話對他們自己比較好。」他說道：「如果我邀請一位有穆斯林信仰背景的基督徒到MBB團契來，這對他來說會比較容易接受。」

但是，這些由MBB組成的團契，往往可能會對基督教的一些核心教導產生誤解。「因為神的話語不容易理解，所以他們中的大部分人很容易被一些異端分子所誤導，甚至走向歧路。」莫勒（Moeller）解釋道。另外他也補充：「因為在聚會中缺少聖經的教導來對抗異端勢力，所以這種情況可能會在未來持續一段時間。」
前穆斯林信徒拉奇德（Rachid），是基督教電視脫口秀《大膽的問題》（Daring Questions）的主持人。他表示缺少聖經只是異端興起的原因之一。「因為缺少必要的信仰訓練、門徒學習和教導，我們就會有自己的解釋，或者給自己找一個信仰安樂窩–一個可以平衡我們新舊信仰的安樂窩，然後得出一個新的信仰結合體。」拉奇德（Rachid）說道。

混合的福音？
一些人將那樣一種趨勢稱作「基督伊斯蘭教」(Chrislam)–一種基督教與伊斯蘭教的混合體。另一些人則將它稱作「局內人運動」（Insider Movement）–指有穆斯林信仰背景的基督徒依然去清真寺，依然參加伊斯蘭教的各種儀式。

默罕默德（Mohammed）說西方國家的基督徒支持這種做法，但是他本人對這樣的做法持反對意見。「對我來說，我不希望穆斯林信徒是以這樣一種方式來到主耶穌面前的，我認為那樣的做法仍是穆斯林。我們在耶穌裡是新造的人。不再有伊斯蘭教、不再有穇罕默德也不再有《可蘭經》。對我而言「基督伊斯蘭教」是從撒旦來的不是從神而來的。」他解釋道。

「如果一個穆斯林信徒皈依了基督教，但是他又想保持原來伊斯蘭教的信仰，那這是不可行的，因為在伊斯蘭教裡有許多異教儀式。」拉奇德（Rachid）說道。「試想一下如果把巫術也帶到基督教，然後說這兩樣都可以並且互相無害。然後我們就一邊守著基督教的信仰一邊行著巫術。這樣是不行的。同理，既要伊斯蘭教又要基督教也是不行的。」他補充道。

需要引導
雖然不支持所謂的「局內人運動」或「基督伊斯蘭教」，內特爾頓（Nettleton）說他認為有伊斯蘭信仰背景的人，參加清真寺的聚會還是有價值的。「他們能帶領其他人來認識耶穌，因為當他們去清真寺的時候，也許會跟其他人聊起『今天你為什麼禱告了？』之類的話題，這樣他們就有機會向其他人說起耶穌。」內特爾頓（Nettleton）表示。

拉奇德（Rachid）卻並不那麼支持這個觀點。「如果我是一個有伊斯蘭信仰背景的基督徒，然後我仍然去清真寺，那我向穆斯林信徒們傳達的是什麼樣的信息呢？」他問道。「我那是在告訴他們我還是一個穆斯林信徒，而不是告訴他們：『我已經改變了。基督耶穌已經改變了我的生命。我是一個新造的人了。』」

據拉奇德（Rachild）所說，很多有穆斯林信仰背景的慕道友已經接受了基督，是因為他們之前在精神上得不到滿足。他們在尋找無法在伊斯蘭教、政治以及改革中找到的正義、真理和美德。

耶和華啊！獨一的主，惟一的 神，
除祢以外「並沒有別神」（賽四十五：5）
「唯獨你」— 名為「耶和華」… 是全地以上的至高者 （詩八十三：18）

天父啊！我們讚美祢，因為祢的愛廣大無邊
神愛世人、 甚至將祂的獨生子賜給他們（悔改歸主的前穆斯林信徒）
叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生（約三:16）
現在他們得稱為祢的兒子，被聖靈引導，同為後嗣（加四:6）
不再是外人、和客旅、是與聖徒同國、是神家裡的人了（弗二:19）

求真理的聖靈，彰顯祢的大能和榮耀
引導他們明白一切的真理（約十六:13）
因為聖靈參透萬事、叫他們能知道 神開恩賜給他們的事
用聖靈所指教的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事（林前二:10-13）
祢就是他們的訓誨師（約十四:15-26）

憐憫他們如同無牧人一樣，困苦流離（太九:37）
差遣 祢的使者和眾僕人
如福音使者腓利，聖靈的風進入他們當中（徒八:26-40）
清楚傳揚祢的美名和救恩，拯救他們進入神的國
派遣牧人像巴拿巴，接納他們的不同和差異
成就基督的禱告和託付，他們在祢裡面合而為一（約十七:21）
特遣使者如使徒保羅
在他們當中，按著正意分解真理的道（提後二:15）
以宣讀，勸勉，教導為念（提前四:13）
使他們在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進（彼後三:18）

因為他們已經接在祢這真葡萄樹上（約十五:1）
基督耶穌自己為房角石，
各/全房靠 祂聯絡得合式… 成為的聖殿。
他們也靠祂同被建造成為 神藉著聖靈居住的所在。（弗二:20-22）