守望者的禱告：2014年十二月／猶太曆5775年

耶穌在世的時間裡，祂是一個真正的代禱者，他總是站在破口上代求。至今祂仍然在天上為祂所愛的僕人們代求。代禱這個字詞，源於拉丁文「inter」，意思是「在..之間」，而「ced」意思是「走出去」，所以它的字面意思是「走去..之間」。希伯來文的代求是「hifgia」。耶路撒冷的尤瓦爾·舒姆龍說，這個希伯來文的字根是「paga」，它的意思是「感動」。同一個字根用在「pigua」這字的希伯來文意思是恐怖攻襲。惟一能真正做到為人代求的方式，就是要為別人捨命。當我們為別人代禱時，我們主要目的是（為以色列）填補這些破口，並托住（以色列），使敵人 無法 勝過他們。同樣地當我們 沒有 幫別人代禱時，就好像是把那人屬靈房子的鑰匙交給敵人一樣，讓他/她的敵人可以對他們肆虐。

正如我們蓋磚牆時不會故意在水泥接縫留一個破洞。如果我們不為我們的弟兄姊妹、宗教和政治領袖「站在破口上」為他們「來回奔走」我要說這是惡意的行為。耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13：35）我們怎麼能說我們愛……卻不禱告…？這是互相矛盾。沒有比耶穌更偉大的例子了。再回來思想磚牆的比喻，尤其是注意磚與磚之間的接縫水泥。這些水泥漿「走在中間」，或「來回奔走」在磚塊之間，使磚與磚可以粘在一起並加強他們。沒有水泥漿「來回奔走」在磚塊間，牆就垮了。「如果你想打掉磚牆，最簡單的方法就是從水泥缺口處開始敲打。很快整個牆面就會失去它需要的支持力而瓦解破裂。」（琳達‧斯莫爾伍德牧師）

今天守望者的代禱不能只在「我們有感覺時」才禱告…（我一樣也有要克服的忙碌）……因為以色列正處在一個比以前更甚的危險境地，。他們聽見了戰慄喊叫的聲音，一片恐慌，沒有平安。（耶利米書30：5，完整猶太聖經，大衛‧斯特恩) （註1）。即使這經文所指的是尚未發生的未來，但恐怖的聲響和危險的徵兆一直圍繞著她。今日神在以色列運行，「我必使雅各被擄去的帳棚歸回，也必顧惜他的住處。城必建造在原舊的山岡；宮殿也照舊有人居住。」（耶利米30：18，斯特恩 完整猶太聖經CJB）現今許多興建中的城市就建造在聖經歷史的原址。我們這些住在這裡的人，一年當中在耶和華的節期裡，到處都聽得到歡慶的聲音，上帝繼續不斷地增加新移民回歸的數目。神的心意就是要把以色列栽種在她自己的土地上，她將永遠不會被拔除，並取回屬她的土地，在此地迎接主將來的國度，「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」（哈巴谷書2：14）作為守望者的我們，應該加入以法蓮山上守望的人一起呼叫說：「起來吧！我們可以上錫安，到耶和華(ADONAI)─我們的神那裡去。…當傳揚頌讚說：耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。」（耶利米書31：5-6）

世界各地都有恐怖組織，但真正的恐怖主義正環繞以色列這小國家。Violence「暴力」這個字，在希伯來語就是「哈馬斯」。從以色列建國起恐怖主義和暴力就存在，一直持續到今天。總理內塔尼亞胡日前表示：「阿巴斯」在反恐怖戰爭中並不是個「合作夥伴」，反倒是在平靜中興風作浪的。以色列總理持續確保大家在以色列的安全，所有的安全措施和部隊會保護以色列和遊客的安全。我們祈禱基督徒 不會 停止造訪以色列，因為有一個反以色列的運動，試圖要嚇走遊客和朝聖者。現在比以往更是需要我們造訪以色列，並展現出團結，讓我們不致絆跌在敵人的伎倆上。

通過恐怖手段，他們試圖從全國各地剷除猶太人。從恐怖份子的角度來看，以色列並不需要住在耶路撒冷、特拉維夫、古什埃齊翁（註2）或其他任何地方。他們希望在這土地上放火，並導致宗教戰爭，但這想法必不成就。神說：「我必歡喜施恩與他們，要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。」（耶利米書32：41）這些伊斯蘭恐怖份子，很多以加薩走廊為家在此長大，想要完全敵對以色列全能者的旨意。 （耶利米書32：41）。落在神憤怒的手裡，真是可怕-將是嚴酷的懲罰，但這也是他們自己的選擇。任何選擇要在以色列放火的，最終結果會點燃整個中東地區。因此我們需要更迫切的禱告。

以色列並沒有引領阿巴斯（阿布‧馬贊）或恐怖分子捲入宗教戰爭……這是錯誤的假設。以色列多年來伸出和平之手，卻被恐怖份子和激進份子砍掉，他們被仇恨深深綑綁只想尋求報復。他們的願望是奪回以色列首都佔為己有。對神而言這並不是新事。請閱讀詩篇83篇全部。

在猶大地區和撒馬利亞已加強安全措施。以色列在該區域的沿路加緊巡邏。在南方部隊也重新部署。以色列國防軍中央司令部已準備好，當暴力突然升級時，讓對方無任何機會進行下一步動作。所有的基督徒必須知道，伊斯蘭國（ISIS）日前宣布，西奈半島現在是一個新哈里發(由一個至高無上的宗教及政治領袖所統治的稱為哈里發，或穆罕默德繼任者所統治。)阿拉伯世界各地的報導都聲稱在西奈半島建立一個哈里發是『前進耶路撒冷』的第一步，向世界展示阿拉的統治必須強制執行。顯然地，伊斯蘭聖戰份子、恐怖份子和極端份子沒有讀神的話–聖經！因為耶和華以色列的神說：「那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。」（撒迦利亞12：8）「你們一人必追趕千人，因耶和華─你們的神照他所應許的，為你們爭戰。」（約書亞記23：10）是的，當以色列的敵人落在永生神的手裡，真是可怕的！這需要更多的禱告，用禱告的翅膀背負以色列經歷這一切。由於阿巴斯在聖殿山火上加油，當「憤怒的日子」被法塔赫戰士和巴勒斯坦群眾所喚起時，我們需要覺醒，要喚醒人們進入現實，要知道以色列的神活著 – 祂必捍衛祂的百姓！

還有一點提醒：伊斯蘭國（ISIS）定期推出虛浮的的宣傳雜誌，旨在招募來自西方的聖戰份子。這雜誌精緻、光滑、製作精美，印製好包括英語在內的幾種語言。它生動地描繪他們自己眼中的伊斯蘭國：吹噓他們的勝利，並描繪伊斯蘭黃金時代恢復時的浪漫形象，以及輝煌的新哈里發。他們的新雜誌稱為《Dabiq》，以敘利亞一個地方來命名，根據穆斯林神話最後的啟示，這地應該是最後戰役的其中一處地點。選擇這名字正彰顯出他們的目的。

無論我們來自世界哪裡角落，讓我們一同到寶座前代求：
禱告：透過ISIS復活的奴役制度和伊斯蘭戰士，在進一步發展之前必要死亡。如果基督徒盲目地認為並希望伊斯蘭教徒會醒悟過來，這可能只是一廂情願的想法。我們當然必須禱告！但同時也必須採取行動。我們要為這禱告。根據報導歐洲已經放棄了信仰，也可能面臨和伊拉克的亞茲迪教Yazidis同樣的命運。事實上，伊斯蘭國以命令他們的追隨者「發現偶像崇拜者格殺勿論」為自豪。這意味著猶太人和基督徒……同樣也警告著，來自美國和歐洲的「十字軍」。他們的口號是「我們會征服你的羅馬，打破你的十字架……因為我們的主…..你會被打敗……. 」。這是來自「另一個主」的承諾 – 不是猶太人和基督徒的主耶和華！讓我們意識到這一點 – 我們的主和伊斯蘭教的主是不一樣的。「以色列啊，你要聽！耶和華－我們神是獨一的主。」（申命記6：4）和「一主，一信，一洗，」（以弗所書4：5）

代禱：斷開恐怖主義的鎖鍊，流人血和戰爭的事被折斷打碎，使以色列不再被黑暗權勢所綑綁，或在她所在之地被追捕。

感謝神，祂會介入那些激進和極端的伊斯蘭教，這些好戰份子再不能以他們主人的旗幟奴役以色列或其他任何國家。「我是耶和華─你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」「除了我以外，你不可有別的神」（出埃及記20：3）

讚美神，興起耶穌前來釋放以色列，把她贖回，並拯救世上許多人。「我去為你們預備地方以後，要再回來，接你們到我那裏去，為要使你們跟我同在一個地方。」（約翰福音14：3）

開始懇求神說：「主耶穌啊，我願祢來」。

熱切祈禱：為這塊土地的以色列人能戰勝恐懼而懇切祈求。紅色警戒和警報帶來緊張壓力，甚至退伍軍人也覺得緊張。「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神，我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。』（以賽亞書41：10）

感謝神，猶太人的回歸持續進行著，甚至有人來自很遠的地區。「列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。」（耶利米書31：10）

禱告主釋放以色列百姓從以色列的罪中出來，讓百姓能知道有紀律跟隨主是必須的，特別為在特拉維夫同性戀人口的增多而祈求。「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下7：14）

感謝神，祂對以色列有計劃並要賜給她美好的未來。「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶利米書29：11）

感謝每一個為在耶路撒冷以色列基督徒之友的禱告。我們需要你的禱告得以在此地繼續忠心有果效服事。另外，我請求大家為我個人及女婿（凱文‧霍華德）禱告，從11月27日到12月4日，我們到墨西哥有些教導。請把我們的行程帶到寶座前代求，求主保守一路平安健康並多結果子。

仰望直到祂再來，
（註1：中文為新譯本）
（註2：以色列西岸地區的一個定居點）