九月四日──閉門造車
心地昏昧與上帝所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬。（弗4：18）
禮記中庸「或問」篇裏有這麼兩句話：「古語所謂閉門造車，出則合轍。」它的意思是說：
把門關起來造車，把材料逐件造好後，只要件件合乎規矩，再拿到門外去合攏起來，就可運用，不會錯誤的。引用這句成語，有正面和反面兩層意義：在正的方面，就是說天下的事情，差不多是相同的，只要樣子沒有變，懂得規矩，自然不會發生錯誤，到處可以行得通，所以儘管關著門造車，拿到外面去應用，仍然是適合車轍的。反的方面，就是說天下的事理沒有窮盡，而且各地的情形不同，習慣互異，你自己關著門一個人做，儘管做得怎樣好，拿出去，未必適合人們的需用。
現在人們所引用的，大多數是用反面的意義，用來譏笑一個人見識不多，不知道外面的情形，只主觀地關著門照著自己的意思一意孤行。
| 【靈訓】 |
| 在中國教會界，有一些愚昧頑固的人存著反知識的心態。筆者就曾聽過這樣的話：「不要追求知識，靈命才重要。」「唸神學，不要光唸成一個大腦袋。」更有趣地是，北美有一華人私立的「聖經神學研究院」，其章程標明「本院反對讀歷代屬靈聖徒的作品，只讀聖經。」因此該學校沒有圖書館。持該種觀念的人，不但將知識與靈命用二分法劃得太過清楚，而且以衛道的精神拒斥知識，真是令人嘆惋不已！ 今天，是一個知識爆炸時代，身為基督徒，必須走出屬靈的象牙塔，看看這廣大世界的需要──有多少同胞仍舊在中國文化和基督信仰之間徘徊？有多少人被進化論、無神論沖昏了頭？有多少人被雅士培、海德格、沙特的存在主義牽著鼻子走？又有多少靈魂被功利主義、物質主義迷了心竅？ 我們今日所處的環境，無論是科技文明或現代思潮，都遠比以前要來得進步、複雜，教會面臨的挑戰自然也就愈大了。為了時代之需要，不要再閉門造車，各種知識的裝備實在是必須的。 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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