三月七日──安步當車
喫素菜，彼此相愛，強如喫肥牛，彼此相恨。(箴15︰17)
戰國時候，齊國有個著名人物叫顏蠋。一天，齊宣王召見他，對他說︰「顏蠋過來。」顏蠋也說︰「大王過來吧！」齊宣王聽了很不舒服。左右的大臣都質問顏蠋說︰「大王是一國之長，而你呢，不過是一個臣子，竟敢在大王面前這樣放肆，這樣成何體統！」顏蠋說︰「不能這樣說。要明白︰如果我們走到大王的面前，這表示我們仰慕勢利，奉承拍馬。如果大王走到我面前，就顯示著大王是尊重賢士。還是叫我仰慕勢利，奉承拍馬好呢，還是請大王尊重賢士好呢？」
齊宣王被弄得啼笑皆非，嘆一口氣說：「好了，君子是不可以怠慢的。請你收我做弟子吧。以後你可以過榮華富貴的生活。」顏蠋聽罷，立刻辭別齊宣王說：「謝大王的厚愛。我是布衣粗食慣了的人，我覺安步可以當車，晚食可以當肉，我還是回家自食其力好了。」
此故事出自「戰國策」裡的「齊策」。「安步當車」即以步行代替乘車，比喻人節儉，能不貪富貴，安於貧苦。
| 【靈訓】 |
| 主耶穌行了以五餅二魚使五千人吃飽的神蹟後，吩咐人把剩下的零碎收拾起來祂說：「免得有蹧蹋的！」（約6：12）。主耶穌認為收拾起來的十二籃子的零碎，也是寶貴的。主凡事以身作則，立下節儉的好榜樣。節儉的四大原則，就是賺我們所能賺的，購買我們所需要的，節省我們所當省的，和投資在我們認為正常的事業中。 在崇尚物質享樂主義的世風下，許多人追求奢侈榮華的生活方式，為了打腫臉充胖子，駕名車，住毫宅，吃山珍海味，穿絲綢綾緞等。想藉外表的物質以提高其身價。其實，這正反映出他們想以物質來掩飾其空虛心靈之病態。表面上這些富貴人家，在物質享受方面，要風有風，要雨有雨，真是享福之至。可是看深一層，卻不如此，他們給奢侈逸樂腐蝕了心志，只懂得揮金如土，不曉得稼穡艱難，只懂得呼奴叱婢，自己的事情一點也不曉得做，沒有奮鬥吃苦的心志。一旦苦難臨頭，便風消雲散，求助無門。「人的生命，不在乎家道豐富。」（路12：15）。讓我們提倡過簡樸生活，追求永生。 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
