十二月十三日──覆巢之卵
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦,若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。(林前12:26)
漢獻帝的大臣孔融,被獨攬軍政大權的曹操妒忌,於是藉著一些莫須有的罪名,要獻帝把把子融抄家問斬。當時子融有兩個孩子,大的九歲,小的八歲,這兩個孩子在欽差來捉拿孔融時,正在遊戲,也一同被拘。孔融認為犯罪是個人的事,不能連累兒子們,於是向欽差求情,請予方便,保留兩個孩子的性命。這兩個孩子年紀雖然小,卻得聰明,知道父親被斬,居住的房子被封後,就算留得性命,也是不堪設想,於是向欽差說了一個比喻,一個鳥巢被人在樹上覆轉,巢裡的鳥卵從高處掉到地面,將不會有一個完好的。他們說這個比喻,表示願意和父親同一命運。這個故事,後來便成為二句成語:「覆巢之下,焉有完卵」,用來比喻團體受到災禍,團體裡的每一份子,都將受到影響。
【靈訓】 |
教會是基督的身體,信徒互相為肢體,榮辱與共,互有影響,教會的團體生活中,最要緊的字眼是「彼此」或「互相」,聖經有許多明訓,例如:「彼此相愛」「彼此服事」「彼此擔當」「互相接納」「彼此相顧」等等。 「眾人以為美的事要留心去作」(羅12:17),在團體生活中當尋求公眾利益,不該一直以個人利益為前提,大家一齊分享,眾樂勝過獨樂。「你們各人的重擔要互相擔當,如此就完全了基督的律法。」(加6:2),這是指在團體生活中,要盡力分擔責任。同時,應當彼此建立德行的事,學習服事他人。看別人比自己強,盡量善體人情,不可事事與人寡合,自鳴清高,「要彼此同心,不要志氣高大。」(羅12:16)。惟有團體健全,個人才健全。團體得榮耀,個人因歸屬感,也同得榮耀。 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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