十一月十一日──樂極生悲
人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。（箴25：28）
淳于髠是戰國時代齊國有名的滑稽人物，有辯才，性好喝酒，有一日齊威王問他能喝多少酒，他說：「如果是王上賜我喝酒，旁邊有勢法的大臣，後面有彈劾的御史，喝的時候，懷著恐懼的心理，一斗就醉了。假使家裏有賓客，父母命我喝酒，因為要莊重一點給子侄們看，不敢放肆，那麼就可以喝二斗。如果有知已的朋友，很久沒有見面，突然相遇，論今道故，這時可以喝五六斗。如果碰到里巷間的宴會，男女雜坐，猜拳行令，說說笑笑，毫無男女間的嫌疑顧忌，這時心情很歡樂，可以喝到八斗了。要是到了晚上，男女同席，烏履交錯，杯盤狼藉，大家脫去禮服，穿著短衣，女客們的香氣四溢，這個時候，最感到歡樂，那麼就可以喝一石了。所以有人說：『酒極則亂，樂極則悲。』天下萬事都是這樣。」威王聽了淳于髠這番話後，知道是在勸誡他，就取消了晚上的宴會。
後人根據淳于髠的話，拿「樂極生悲」四字來勸戒人家。意即，無論做什麼事情，都要適可而止，不要太任性，過份享樂，以免荒廢了正事，招致悲慘的結果。
| 【靈訓】 |
| 巴比倫王伯沙撒接位以後，盛氣凌人，自大狂傲，目中無神。為誇耀自己，擺設盛筵，參加的有一千大臣，在歡飲之間，得意忘形。吩咐人將他祖尼布甲尼撒從耶路撒冷聖殿中所掠的金銀器皿拿來；王與大臣后妃，以此飲酒，褻瀆上帝。當時忽有人的指頭，在宮牆上寫字。王見了就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝相碰（但5：1–6） 原來這驕傲的王，禁不起神的指頭一動，就嚇得魂不附體。這些字，後經但以理講解，意即「神已經數算你國的年日到此完畢，你被稱在天秤裏顯出你的虧欠。」樂極往往生悲，升高的要怕降卑，驕傲的終於失敗。得意忘形的哈曼，不旋踵被掛在五丈高的木架上；照樣，伯沙撒王在當夜等二個太陽沒有上升以前，已經身首異處了！ 聖經告訴我們：「聖靈所結的果子就是……節制。」（加5：23）、「喫蜜過多，是不好的。考究自己的榮耀，也是可厭的。」（箴25：27），都提醒我們勿樂極生悲！ |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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