三月十三日 約書亞記一至三章
約書亞記
約書亞一名，意「耶和華是拯救」，與耶穌一名同意。
摩西死後，約書亞就繼續帶領以色列人進迦南地，征服迦南各族，使以色列每一支派都分得土地為業，實現了神對亞伯拉罕到約書亞的應許（一；廿一）。
大綱：
- 進入迦南的準備 一至五章
- 征服迦南地 六至十二章
- 分地業及繼續征服 十三至廿一章
- 約書亞祝福與遺命 廿二至廿四章
重點： 約書亞作領袖；差探子往耶利哥城；二探子與喇合立約；以色列民渡約但河。
鑰節： 耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」（三7）
神忠心的僕摩西死了，祂又揀選約書亞，作為祂引導百姓之器皿。神永恆不變，祂使用了另個器皿繼續祂的領導。
約書亞作為摩西的承繼人，為神權柄的代表，不是自取的，乃是神的揀選；但百姓是否願意接受約書亞的領導？故此耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」這就引出約但河的水斷絕，立起成壘，讓以色列人過河的事。
神應許約書亞與他同在，又讓百姓看見他有神的同在。這樣，約書亞的權柄就建立起來；百姓的順從，也印證了神的揀選。
在進入迦南的事上，約櫃是中心，是跟從的目標。在屬靈上，基督就是約櫃；然而神也設立地上祂的權柄代表，好領導信徒跟隨基督，得著基督為基業。屬靈領袖不是自取的、不是制度產生的，乃神自己揀選的，神在教會中會藉恩賜和他的靈命顯出祂的揀選。保羅說：「他們專以服事聖徒為念。我勸你們順服這樣的人…這樣的人，你們務要敬重。」（林前十六15-18）
默想：誰是神揀選的屬靈權柄？我們若欲在教會服事神、作領袖，當怎樣行？
摘自《讀經日引》
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