重點： 挪亞的後裔；建巴別塔；人類分散各地；神選召亞伯蘭。
鑰節： 耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。」（十一6）
洪水以後，人又漸漸地多起來；我們並沒有看見人類像洪水以前那樣「都敗壞了行為」「終日所思想的盡都是惡」「地上滿了強暴」。
這些蒙恩、從方舟出來的人類，雖在神面前沒有甚麼罪惡，然而他們也沒有甚麼敬拜神的生活，聖經沒有記載他們有獻祭之事。
他們的思想並非惡事，不過是人類自身之事，如何作磚，如何築城建塔；好團結眾人，為人類豎立名聲。
然而神介入他們中間，變亂他們的口音，將他們分散。神說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。」
難道神懼怕人？怕全人類聯合的智慧能力凌駕祂之上嗎？不是。神與人的智慧能力是高低二個不同的層次；人是神造的，人類的智慧絕無可能超過神的智慧。神所怕的，就是人類的智慧，雖非洪水前的盡都是惡，卻趨向惡，會導致強暴、塗炭生靈；數千年的人類歷史可作證明。科技的昌明，無疑是人類的貢獻，卻也造成不少生命、生態的毀滅。神之所以變亂人的語言，是出於神對人類的恩典和保衛。
默想：基督徒需要合一，是一致的建立教會名聲，還是同心合意興旺福音、建立神的國度？
摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
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