二月廿日 民數記十七至十八章
重點： 亞倫的杖發芽；祭司與利未人當得之物。
鑰節： 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。（十七8）
可拉、大坍、亞比蘭等二百五十個首領，挑戰神給予摩西、亞倫的權柄；引致全百姓攻擊摩西和亞倫。神先用瘟疫管教他們，然後向他們顯明神的權柄授給誰，以平息他們的怨言。
神吩咐十二支派各取一杖，將各支派首領的名字寫在各人的杖上，然後把這十二根杖放在會幕內法櫃前。神將使他們當中之一根發芽，作為該支派被揀選和授予權柄的記號。
次日，摩西拿這十二根杖給百姓看，見利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。這顯明了亞倫的權柄不是自取的，是神授予他的。
杖代表權柄；杖若不發芽、開花、結果，那權柄不過是行政組織的權柄，不是屬靈的權柄。屬靈的權柄是從一枝枯杖得發芽、開花、結果而出來的；是從死裡復活過來，且有成熟生命的。我們在神面前，若沒有經歷死而復活（與基督同死、同埋葬、同復活；羅六章），得著基督豐盛的生命，一舉一動有新生的樣式，我們便不能生命影響生命；我們事奉所仗賴的不過是職權，不是生命的大能。
默想：我們羨慕的是組織的權柄，還是屬靈的權柄？組織的權柄散發的是死亡，屬靈的權柄帶來生命。
摘自《讀經日引》
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