四月十二日 撒母耳記下四至六章
重點：伊施波設被殺；大衛作全以色列的王；大衛攻陷耶布斯（耶路撒冷）；大衛打敗非利士人；大衛迎運約櫃；米甲藐視大衛。
鑰節： 耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇。（四8）
押尼珥是掃羅家的柱石，他的死訊令掃羅的兒子伊施波設和以色列眾人驚惶。伊施波設的兩個軍長巴拿和利甲，也趁機刺殺君主，向大衛邀功，說是奉神的諭旨行事。
甚麼是神的旨意？大衛受膏作王，就是神的旨意；那麼，在巴拿和利甲來說，他們刺殺伊施波設，豈不幫助神的旨意得達成麼？
就掃羅家與大衛家整件事看來，他們是除掉掃羅家，使大衛作王；然而大衛看出這不是達成神旨意的方法，弒君並非神的旨意，是他們假借神旨行自己的惡謀。
對大衛言，他不斷在神的旨意和應許上受試探。因他敬畏神，不但知道神的旨意，也深知神的旨意是神自己去達成，人不能插手（亞伯拉罕在此事上跌倒了）；故他一再拒絕下手害掃羅王；凡以弒君來領功的，他都視為惡行而嚴懲。
教會的事奉，福音的廣傳，當然是神的旨意；然而達成神這旨意，並非不計較手段和方法。凡不以神心意的方法達成神目的的，都不為神認同；想得賞賜，反遭懲罰（參太七21-23）。
默想：我們留意神的旨意，有否留意達成神旨意的方法？我們是否在憑己意行神的旨意？
摘自《讀經日引》
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