（原文解經）這病不至於死

(約翰福音十一章 1-11 節)

蘇佐揚

主啊，你所「愛」的人病了。耶穌聽見就說：這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。耶穌素來「愛」馬大，和她妹子，並拉撒路 (3-5 節)。

這裏有兩個不同的「愛」字。馬大馬利亞所用的「愛」字是情感的愛 φιλέω PHILEŌ，她以為主耶穌愛她們三姊弟是用情感的愛。但約翰寫福音時替耶穌辯護說：「祂素來『愛』她們。」這個「愛」字是理智的愛 ἀγαπάω AGAPAŌ，意指祂的愛不改變。

當時拉撒路已經死了，主耶穌卻說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀。」這是什麼意思呢？

馬大馬利亞那時每天只知這一件事實，即「拉撒路病了，病得很厲害，快死了，結果他真的死了」。人們總以為死是一切項目的終結。但主耶穌說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀。」意即這病即使到了「死」，但仍非整個事實最後的一個項目，因為在死之後還有一個人所不知道的項目，那就是主耶穌要叫拉撒路從死中復活。

所以主耶穌的話應如此解釋：「這病不是到死便完了，它還要進行到顯出神榮耀的地步。」「至於」二字原文是 πρός PROS，有前、近、在、止於等意思。而「為」神的榮耀的「為」字原文是 ὑπέρ HUPÉR，有達到、進到、趨前等意思。拉撒路病的最後一個項目並非止於死，乃是趨前到神的榮耀。讓我們透過神的看法來看人生的一切遭遇，用天上安排的眼光來冷看地上不幸的事件。主永遠是樂觀的，而且隨時可利用我們的苦難來彰顯祂的榮耀，要是這樣理解，我們還何須懼怕呢？

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