（信息）主耶穌的隱身術
祂卻從他們中間直行過去了(路加四章 30 節)。
耶穌卻躲藏，從殿裏出去了(約翰八章 59 節)。
祂卻逃出他們的手走了(約翰十章 39 節)。
主耶穌能行諸般神蹟，當然也能運用「隱身術」，不過聖經並無「隱身術」或「隱身」等名詞及動詞，但祂隱身的事實是存在的。
來到山崖 直行往前
比方：當祂首次同眾人露面，在拿撒勒對祂的同鄉講道時，眾人情緒激動，竟然把祂趕出城外，想把祂推下山崖，把祂殺掉。但，聖經如此說：「祂卻從他們中間『直行』過去了。」在群情洶湧的惡劣環境中，許多人把祂包圍着，前呼後擁地並非愛戴祂而想謀殺祂，祂實在插翼難飛。可是，祂竟能從他們中間「直行」過去，怎樣直行呢？住過香港的人，如果在晚上到九龍旺角中心區走一走看看，你實在無法可以「直行」，只能九曲十八彎地左閃右縮、才能往前走。世界各國的大都市亦然，在人頭湧湧、摩肩接踵的地區，那裏可以「直行」？所以主耶穌一定是在走到山崖前，立即「隱身」，轉身向相反方向「直行」，但無人看見祂，也無法阻止祂，更無人能拘捕祂了。
祂能隱藏 走出聖殿
又，主耶穌在聖殿範圍內對眾人講道時(約翰八章 2 節)，引致眾人要用石頭打祂，「祂卻躲藏」，從殿裏出去了(59 節)。聖殿內每天人頭湧湧，他們大多數聚集在「所羅門走廊」(徒三 11)之下，那裏可以站三千人，婦女與孩子們則聚集在「婦女院」內，耶穌是無法躲藏在任何地方而不被發現的，祂想離開聖殿走出去，一定會被人發現的。所以祂一定是用隱身術，使人頭湧湧的群眾無法看見祂，祂可以很安詳地離開聖殿。
所羅門廊 插翼飛天
在約翰福音十章所記，主耶穌又在所羅門廊下行走，與猶太人辯道，猶太人圍着祂(23-25 節)，後來群情洶湧，又要捉拿祂，「祂卻逃出」他們的手走了(39 節)。請問，眾人既然圍着祂，祂真的插翼也難飛，何況在幾千人的所羅門走廊下，祂如果逃走，一定有許多人跟着追趕祂，祂一定會被捕。但祂安然逃出虎口，而且還走到約但河去(40 節)。顯然他用了隱身術，所以才能脫身。
失體重易 隱形實難
我們十分有理由相信，耶穌能運用隱身術，是毫無困難的。祂曾運用「失體重」術，所以能步行在海面上。假定主耶穌體重一百五十磅(假定而已)，祂在步行海面以前，立即使體重失去，所以步行在海面上而不會下沉。
太空科學家發現一個「失體重」的原則，是一件很有趣的事。當太空人上升至地面以上六百英里之時，體重完全消失，因此可以在太空中騰雲駕霧，毫無困難。一個體重一百五十磅的人，在六百哩以上的高空，竟然身輕如燕，體重全失，是一件奇事，但這是一件事實。以利亞乘旋風升天，也是體重失去之故。以利沙使先知門徒掉在河裏的斧頭漂上來，也是使它失了體重之故。
不過科學家仍未有辦法使人「隱形」，當體重失去 時，該人仍然可見，仍然存在別人眼前，但如果「隱形」，則一百五十磅的一個人，竟然完全消失，不知去向，則比失去體重更奇。可是科學家仍未辦得到。許多科幻小說，雖曾描寫人會隱形，但並非事實，主耶穌在歷史上是唯一「隱過形」的人。科學家雖然無法做到此點，但將來的基督徒是可以享受「隱形」之樂。
隱形兩種 忽然不見
主耶穌的隱形分兩種，即復活前的隱形和復活後的隱形，祂復活後的隱形，在四福音有清楚的紀錄。當門徒因懼怕猶太人而在樓上閉門聚集時，主耶穌來站在他們中間，向他們問安，如此一連兩次(約廿 19，26)。以後如何消失，該段經文並未敘述，但祂的來臨是用「反隱形」的方法出現的。
清楚記載祂的消失乃是記在路加廿四章 28-31 節，主耶穌向以馬忤斯路上的兩個門徒顯現，後來一同進入他們的家，擘餅之後，「耶穌忽然不見了」，祂「現形」而來，又「隱形」而去。
靈體享受 可隱可現
這些是祂復活後、帶着復活後的奇妙「體」出現的事實，保羅稱之為「靈體」(林前十五 44)，這「靈體」可隱可現，可吃可不吃，既有骨有肉，可被別人摸得到的一個堅硬的體，怎能完全消失，隱形而去，令人實在無法明白。但科學家到今天為止，已經明白的宇宙間一切受造之物的奧秘實在太少。
不過，基督徒在將來復活之後，也要和主耶穌一樣享受「隱形之樂」，也要和耶穌一樣，可隱可現，大顯身手地運用隱形術、與基督一同作王。像這種能隱能現的人，才能統治世界，無人敢舞弊及犯罪，因為不知道統治者什麼時候忽然顯現來偵查，誰還敢作奸犯科呢？
復活後的隱形，主耶穌也預先讓我們清楚知道，同時也是我們將來享受隱形術的示範。但主耶穌從前是像我們一樣生活的，祂怎樣運用隱形術，則使我們百思不得其解。可是我們既然相信祂是神，運用神的能力能行神蹟奇事，則運用隱形術並不困難。因為在舊約的記載中，我們知道天使向人顯然完成任務之後，也「就不見了」(士六 21)，意即隱形而去了。這就表示在古時的天使，早已運用隱身術。當他們向人顯現時，則「藉體顯現」，因天使無「體」；但當他們消失時，則隱形而去。最難解之處乃是他們所用的「體」從何而來，隱形之時，「體」如何消失。
我們雖然不明白，但有一天當我們享受榮耀復活之時，親身經歷這種靈體的奇妙，可隱可現，自必恍然大悟，原來如此。科學家只曉得人會失去體重，但體質仍存在，神卻讓我們失去形 狀，而人格仍存在。其妙在此，科學家再努力幾百年去探討，也可能只得一個零，而我們將來卻可實際享受這種隱形之樂。
身體消失 痛苦亦然
這樣看來，一百幾十磅的身體既然會隱形，可見身體的重要性並不大，怪不得主耶穌如此說：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們，惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。」(太十 28)難怪古代的基督徒肯為主殉道了。
啟示錄廿一章 4 節如此說：「神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」是的，身體也會隱形，這些因身體而帶來的一切痛苦，當然有一天也要「全部隱形」而消失了。這是基督徒最大的安慰。主再來已迫近眉睫，我們享受隱形之樂也快到了，讓我們忠心目前任務，儆醒等候我主再來，在空中分享祂無比的榮耀。(摘自《默想主耶穌》)
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