Tuesday, February 18, 2025

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(舊約原文解經)始祖聽見神的聲音

編輯部

始祖聽見神的聲音時,因懼怕而躲藏起來。到底他們聽見什麼聲音呢?下面是不同的解釋。創三 10:「他說,我在園中聽見你的聲音始祖聽見神的聲音時,因懼怕而躲藏起來。到底他們聽見什麼聲音呢?下面是不同的解釋 קוֹל QOL,我就害怕,因為我赤身露體,我便藏了。」

一、神行走的聲音。正如上述,神行走時會引致烈風大作,因此可能是神行走時所引致的大風聲音,或者是像大軍前進的操步聲,因有天使天軍伴祂前行。不過這種聲音,亞當夏娃在犯罪前,時常聽聞,習以為常,並不感覺驚奇。但現在因犯了罪,所以同一種聲音,卻有不同的反應,他們不論是聽見烈風之聲或大軍操步之聲,都甚感不安。罪引致懼怕,罪使人覺得赤身為恥,罪也使人不敢與神親近,罪使人孤立自己。

撒母耳記下五章 24 節記載大衛王求問神如何作戰時,神的回答很有趣,祂說:「你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要急速前去,因為那時耶和華已經在你前頭去,攻打非利士人的軍隊。」神行走時有聲音,但祂不是行走在「地上」,乃是在「桑樹梢上」,相信是利用樹上的桑葉製造一種聲音,以作進攻的暗號。

列王紀下七章 6 節也有同樣事件發生,就是要攻打撒瑪利亞城的亞蘭軍隊,聽見「大軍進行的聲音」而逃跑。顯然地,這是神的萬軍在空中製造一種聲音,以嚇阻亞蘭軍。

以上兩處,可作「神行走的聲音」的例證。約伯記十五章 21節,對於惡人,神製造一種「驚嚇的聲音」,使他終日不安。

二、神所作的雷聲。神未御臨時,有雷聲為前奏。當撒母耳獻祭時,非利士人企圖攻擊以色列人,忽然雷聲大響,非利士人因受驚而四處奔逃(撒上七  10)。摩西在曠野準備上山接受十誡時,地也發出雷聲,天上則有閃電(出十九 16,廿 18)。雷轟也是「討罪」及審判的前奏(賽廿九 6)。啟示錄中有多次的雷聲,均與神的審判有關(啟四 5,八 5,十一 19,十六 18)。

因此當耶穌在地上與天上的父神「通話」時,人們也聽見打雷的聲音(約十二 29)。

三、神說話的聲音。始祖所聽見的可能是神說話的聲音,因為下文說,神呼叫亞當,問他說:「你在那裏?」相信神一面走一面發言,像平常一樣。亞當以前聽慣神說話的聲音,便知神「又來了」。可是今天,神說話的聲音雖然與以前相同,亞當的感受卻有了反常的表現,充滿懼怕,無所適從。

以上三種解釋,以第一種較佳,因為第10 節說,亞當因在園中聽見神的聲音而懼怕,是另外一種聲音,並非神說話的聲音。

藏在園裏的樹林中

始祖因聽見神的聲音而懼怕,就設法要隱藏自己,避見神面,於是躲在伊甸園的樹林中,當然這是很幼稚的行動,但這也是在急忙中自然的反應。其實,受造的人如何能把自己躲藏起來,不被神所看見及找尋出來呢?人的言語、行為及一切罪惡,都無法保守絕對的秘密而不讓神知道。

詩篇一三九篇 7-8 節說:「我往那裏去躲避你的靈,我往那裏逃,躲避你的面,我若升到天上,你在那裏;我若在陰間下榻,你也在那裏。」這是一節最適宜的經節,教訓人不能在神前把自己隱藏。聖經中有幾個例證,證明此點。

一、亞當夏娃不能隱藏自己。因為他們犯了神的禁令,懼怕聽見神的聲音,不敢見神的面。但神把他們找出來,而且審判他們。

二、該隱不能隱藏自己的罪行。該隱殺了亞伯,卻亭為不知,而且推卸看守他弟弟的責任,但亞伯的血有聲音求神伸冤,結果該隱的罪行被揭露,也接受了神的審判(創四 9-15)。

三、亞干貪愛金條,無法保密。亞干明知故犯,貪愛金條與衣服,藏在帳棚內的地下,引致以色列人攻艾城失敗,死了三十六人。後來約書亞用抽籤的方法,把亞干找出來,他不得不招認,結果全家滅亡 (書七 20-21)。

四、先知以利亞心灰意冷,藏在何烈山洞中。以利亞因懼怕亞哈王后耶洗別的恐嚇而心灰意冷,走了四十日的路程,藏在何烈山一個洞中,逃避責任。但神把他找出來,把重要的使命託付給他,神所用的工具乃是烈風、地震、烈火及微聲 (王上十九 8-9,15-18)。

五、先知約拿下到船的底艙躲避耶和華。神吩咐約拿到東方的尼尼微去傳道,約拿卻要乘船到西方的他施去,逃避職事,不願尼尼微人蒙恩。但神用狂風巨浪把他從底艙找出來,並把他拋在海中,吞進大魚腹中,才覺悟己非,遵命到尼尼微去 (拿一 3-5)。

耶利米警告以色列人說,人不能在隱密處藏身,使神看不見他(耶廿三 24)。

主耶穌教訓門徒有關「隱藏的事」,是值得留意的,祂說:「掩蓋的事,沒有不露出來的,隱藏的事,沒有不被人知道的。因此,你們在暗中所說的,將要在明處被人聽見;在內室咐耳所說的,將要在房上被人宣揚。」(路十二 2-3)

一個聖潔無瑕的基督徒,「並無秘密」,或說,最少「無與罪有關的秘密」。

相反地,神要保護祂所愛的百姓,卻用「隱藏」的絕招。

「因為我遭患難,祂必暗暗的保守我在祂亭子裏;把我藏在祂帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上。」(詩廿七 5)

「求你保護我,如同保護眼中的瞳人,將我隱藏在你翅膀的蔭下。」(詩十七 8)

先知西番雅提醒當時的以色列人,要尋求耶和華,便可以在耶和華發怒的日子,被隱藏起來(番二 3)。



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