Saturday, April 13, 2024

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(中國教會歷史)廣傳時期的宣教事工-聖公會(三)

廣傳時期的宣教事工-聖公會(三)
香港 李金強

聖公會來華事工,以英國聖公會在華傳教地域最廣,而以美國聖公會來華傳教最早。該會於 1821年已經成立差會,至 1834年在費城(Philadelphia)舉行會議,決定來華傳教。翌年遂差派駱武(Henry Lockwood)及韓森(Francis K. Hanson)二人來華。乘坐馬禮遜號,自紐約啟程至廣州。時清廷禁止傳教,生活費用昂貴,遂轉移至巴達維亞,向當地華人及馬來人傳教,成效不大。

1837年美聖公會海外傳道會,再增派文惠廉(William Jones Boone)至巴達維亞,一面協助傳教,另一方面勤習華語,此後駱、韓二位教士相繼因健康問題離開,獨留文氏於當地。鴉片戰爭發生期間,文氏始行北上,首至澳門,繼至廈門,建立該會在華的傳教基地。而美國聖公會即在文氏的努力下,得以開拓中國工場。鴉片戰爭後,香港成為殖民地,並開五口通商。歐美差會之傳教士,遂首途至香港,繼而北上五口。其中上海,迅速成為西商、西教雲集之新港市。倫敦會、美南浸信會、監理會、英美聖公會相繼北上。時文惠廉即於 1843年離開廈門,一度回國。至 1845年返華,率領該會傳教士所組成之中國傳道團,抵達上海,從事宣教活動。始於上海南部王家碼頭附近傳教,繼於蘇州河以北黃浦江購得地段,建成對華傳教總部。於該處興建教堂、住宅、學校及圖書館,開展對華事工,上海遂成為美國聖公會在華宣教之基石。隨.在華事工之擴展,先後成立上海、漢口及安慶三大教區。管轄江蘇、湖北(鄂)、湖南(湘)、安徽(皖)、江西(贛)五省的教務。

其一,上海教區(1845):上海教區以長江下游為其轄區,直至漢口及安慶教區成立,才限於江蘇境內,又稱江蘇教區。此一教區即由文惠廉一手建立,由其出任主教,此後其子小文惠廉( William Jones Boone, Jr.)、施約瑟( Samuel Isaac Joseph Schereschewsky, 1831-1906),先後繼任。 1851年女傳教士費呂底亞抵達,於傳教之餘,開辦男校,為日後著名聖約翰大學之前身。 1859年該會施約瑟在華傳教,促成該會宣教事工進入新階段,原來施氏具有天賜語言能力,擅長中文,參與翻譯聖經,並譯出《公禱書》,推動該會傳教事工,於 1877年被按立為主教。終其一生,以翻譯聖經為職志,由於中暑得癱瘓病,只能一隻手指打字,故日後其所譯之聖經本,被稱為「一個手指譯本」。此後尚有郭斐蔚主教( Frederick R. Grave, 1858-1940),於 1881年來華,繼至上海,先於聖約翰書院任教習,繼而擴展工場,相繼於江灣、常熟、無錫、蘇州、清浦、揚州和南京等地,建立傳教站。郭氏由是知聞於教會。 1903年,英國聖公會為推動宣教,劃分傳教區域,將其在江蘇之事工,移交美會管理,使聖公會在江蘇一省之事工,得以合一推廣。至於華人信徒,則以顏永京最為著稱,授華籍聖品,協助施約瑟主教籌辦聖約翰大學而著稱,其後卜舫齊(F. L. Portt, 1864-1947)出掌該校達 52年之久,終成名校。為民國時期著名外交家顏惠慶的父親,日後聖約翰大學設有「思顏堂」,即為對顏氏之紀念。

其二,漢口教區(1901):二次鴉片戰爭後,長江亦開通商口岸,該會遂至漢口、武昌設立宣教站,繼而擴展至沙市、宜昌、長沙。至 1901年從上海教區分出而成漢口教區。首任主教為殷德生(James A. Ingle, 1867-1903)。培訓華人信徒,參與宣教事工。教務由是發展,繼任者為吳德施主教( Logan H. Herbert, 1870-1945)。其中華人信徒以韋卓民( 1888-1976)最為著稱,日後且出任華中大學教授及校長。其次為嚴家麟,乃中國童子軍創辦人。

其三,安慶教區(1910):以上海教區為中心的美國聖公會,沿江西上,開拓湖南、湖北之湘鄂教區外,也延伸至江西和安徽兩省。先後進入蕪湖(1885)、安慶(1894)、九江、牯嶺(1901)、南昌(1907)等地宣教,建立傳教站,由上海教區管轄。至 1910年才由上海教區分立而成安慶教區,由韓仁敦(D. T. Huntington)為首任主教。管轄皖、贛兩省,故又稱皖贛教區。

除英國聖公會於港粵、福建、浙江、華北、山東、四川、桂湘建立教區,美國聖公會於長江五省開教外,尚有加拿大聖公會,獨於河南宣教,自成一區。此乃聖公會在華宣教的”後起之秀”。由原於福建宣教的英會懷履光(William E. White, 1873-1960)至河南省會開封宣教,時值京漢、隴海兩鐵路相繼告成、交通便利,並由來自福建華人助手姚壽巖、甘秀芳、曹懷流、魏亦亨四人協助下,藉閱報社及興辦教育,推動宣教,河南一省之宣教事工,由是開拓。至 1910年,遂由懷氏出任主教,開封座堂,地廣殿高,可容千人,為全省會堂之冠。分堂遍設,商邱、馬牧、朱集、永城、夏邑、會亭、虞城、睢縣、柘城、鄭州、蘭封各處。

至 1912年在華之英、美、加拿大聖公會聚會於上海,議決合一,而遂成立中華聖公會。

(作者任教于香港浸會大學歷史系)

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