(原文解經)彌賽亞。基督即受膏者

(約翰福音一章 40-45 節)

蘇佐揚

聽見約翰的話,跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門,對他說:我們遇見「彌賽亞」了(彌賽亞繙出來,就是「基督」)(40-41 節)。

過了六十二個七,那「受膏者」亦被剪除 (但以理書九章 26 節)。

「彌賽亞」,是希伯來語, מָשִׁ֫יחַ MASHIACH,意即「受膏者」。古時猶大國先知、祭司和君王接受職位時,必須受膏油所膏。因此這三種人統稱為「受膏者」。但「君王」是最尊貴的「受膏者」, 所以「受膏者」一詞,若不另加解釋,便是指國王而言。

希拉語稱「受膏者」則為「基督」,「基督」是中文的簡譯字,希拉文是 Χριστός  CHRISTÓS,天主教早年譯為「基利斯督」, 是完全將該名字字音譯出。

主耶穌是「受膏者」,因祂是最偉大的「先知」,也是最長久的「祭司」,今日在天上為人代禱,祂將來要做歷史上最偉大的「君王」,就是「萬王之王」,「萬主之主」。

我們是「基督徒」,也可稱為「小基督」,也是被聖靈膏膏的人,所以要傳福音,盡先知的本份,也要為人代禱,盡祭司的本份,將來我們也要與祂一同作王。

所以我們必須保守我們高貴的身份與地位,為基督活著,活著像基督,行事為人榮耀基督,讓許多人在我們身上看見基督的光輝。



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