（原文解經）彌賽亞。基督即受膏者

(約翰福音一章 40-45 節)

蘇佐揚

聽見約翰的話，跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見「彌賽亞」了(彌賽亞繙出來，就是「基督」)(40-41 節)。

過了六十二個七，那「受膏者」亦被剪除 (但以理書九章 26 節)。

「彌賽亞」，是希伯來語， מָשִׁ֫יחַ MASHIACH，意即「受膏者」。古時猶大國先知、祭司和君王接受職位時，必須受膏油所膏。因此這三種人統稱為「受膏者」。但「君王」是最尊貴的「受膏者」，所以「受膏者」一詞，若不另加解釋，便是指國王而言。

希拉語稱「受膏者」則為「基督」，「基督」是中文的簡譯字，希拉文是 Χριστός CHRISTÓS，天主教早年譯為「基利斯督」，是完全將該名字字音譯出。

主耶穌是「受膏者」，因祂是最偉大的「先知」，也是最長久的「祭司」，今日在天上為人代禱，祂將來要做歷史上最偉大的「君王」，就是「萬王之王」，「萬主之主」。

我們是「基督徒」，也可稱為「小基督」，也是被聖靈膏膏的人，所以要傳福音，盡先知的本份，也要為人代禱，盡祭司的本份，將來我們也要與祂一同作王。

所以我們必須保守我們高貴的身份與地位，為基督活著，活著像基督，行事為人榮耀基督，讓許多人在我們身上看見基督的光輝。

相關（靈修文章）：

# TAG

其他文章