(信息)我去了… …

香港 林俊鴻牧師

    【然而,我將真情告訴你們,我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差他來。他既來了,就要叫世人爲罪、爲義、爲審判,自己責備自己】(約十六7-8)。

    這段時間無論是疫情或是社會氣氛,都叫我們感到不安,人與神之間的關係面對很大的考驗,聽不同的傳道牧者分享,教會不少年青信徒流失了。在這一切未發生之前,似乎一切都是向好,但事情來了,考驗也來了。我們與神關係能更密切嗎?還是疏遠了?還是起了疑惑?我們信仰的根基是否深厚,真的往下本根,向上結果,經得起不同的衝擊,還是建立在沙土上,經風一吹便歸無有?

1‧祂要去了

    當主耶穌面對十字架的苦難時,祂挂心的是祂的門徒,祂對他們說祂要去了,祂要走向十架完成祂的使命。祂勸勉不要因「祂去了」而跌倒,即使「他們將會被趕出會堂,甚至被殺害」,他們要面對苦難,但不要害怕,因爲知道所信的是誰,幷指出祂的離開是與他們有益。因爲聖靈保惠師(幫助者、中保)會被差遣來到他們中間,使人爲罪爲義爲審判自己責備自己,也引導他們進入真理,幷要榮耀主耶穌。

    苦難來了,主耶穌清楚自己將要面對的,但門徒可能還不明白,跟隨主耶穌爲甚麽要受苦?但聖靈會幫助他們明白這一切,面對苦難是人生的考驗,面對苦難對門徒來說是甚麽意思呢?所謂患難見真情,患難來臨,會讓我們看到自己真實的一面,所謂共富貴,同患難,即使是夫妻也會遭受考驗。一則新聞提到一對夫婦胼手胝足捱起一份小生意,環境好了很多,結果丈夫却有了外遇,妻子憤而傷害丈夫。這些新聞幷非絕無僅有,我們的信,是否也是一樣呢?當我們决志信主時,我們是真心願意跟隨主的,但當困難逆境臨身,或思想有了衝擊,我們能否專一信靠呢?這札是對我們信心的考驗,在境遇苦困衝擊下,有誰能持守初心不變呢?我們都是軟弱的人呀,這不是要成爲我們的藉口,乃是我們真實的情况。我們只有求主幫助我們,「不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡」,也加添我們心力,使我們在遇見任何難關時能有力量面對。「天色豈能常藍」但「主最能體諒,加我力量,衪常安慰我,使我剛强」(天人聖歌第85首)。

2‧聖靈要來

    主說祂去就差遣保惠師來,主耶穌已完成了救贖大功,我們也領受了救恩,但如何繼續走我們人生道路呢,聖靈保惠師會引導我們,幫助我們如何對人對己對神,「自己責備自己」是指出世人的罪,以己爲中心,札是「各人偏行己路」,不肯接受主在我們生命中的主權。信,不是單單接受主耶穌的救恩,更是將自己的主權交給主,我已否將主權交給主?或是我曾經交上但又收回?無人可以誇口,惟有仰望爲我們信心創始成終的主,跟隨祂的脚踪走。

    彼得是很好的例子,初次遇主時,主說,你跟從我吧,他的確跟從了主。但,隨後又回去打漁,主被捉拿時又否認主,主被釘後又與其他門徒再去打漁,直到復活的主在海邊顯現問他,你愛我比這些更深麽?之後最後一次說,你跟從我吧!彼得的生命從此不再一樣,傳說他受死時要求倒釘十字架,因爲不配與主一樣。我們又經歷了多少呢?是否以主爲主,願意全然跟隨主?

    主耶穌爲完成救贖甘心走上十架,擔當世人的罪,祂「本有神的形像,不以自己與神同等爲强奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成爲人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至于死,且死在十字架上 (腓二6-7)」。我們作爲神的兒女,基督的跟隨者,可有效法祂的生命,甘心順服,忠心服事?基督徒的服事本是美好的見證,這是世人可以給我們作見證的。走入人群爲需要者解困,但曾幾何時,隨著社會的變遷,一切都在改變。我們似乎只成了「另一個群體」,在教會四面墻裏,過我們「美好的團契」生活。自覺屬靈生命不算差,也有事奉、奉獻,也會出去傳福音,但,似乎與以前的情况不同了。記得一些長者分享,那物資匱乏的年代,很多弟兄姊妹都以火熱的心熱切事奉,傳揚福音不遺餘力,早上崇拜,下午就四處去傳福音,拉布帳街頭布道。最近曾在某處天橋見到一位外國朋友站在橋中,身上挂著一塊牌子叫人信耶穌,很久沒有見過了,感覺很親切。也許現在環境與以前不一樣,但心志最要緊,雖然表面上這樣做的效果不明顯,好像在街上派發廣告傳單的人一樣,但重要的始終是心志。只要有這份心,神一定借著你使人得福,這時札是神施恩的時候。有多少人心靈困惑、疑慮、枯竭、無助,札需要你的幫助,求聖靈引導我們,將安慰鼓勵帶給別人!

3‧繼續事奉

    祂去了,但祂的工作繼續,我們要定睛仰望神,聖靈必引導我們作當作的事。在這段日子裏,有些信息令人很容易産生不平安或是不忿不平的情緒,這些情况出現,是因我們心內不期然出了一些「批判」或是「審判」或是「論斷」。我們好像扮演了審判者的角色,定了某些人的罪。,當主說「爲審判」時,是指向祂自己將要面對的「不公平審判」,主將被定罪受刑。主說「這世界的王也要受審判」,在主受審的同時,審判者也受了審判。「當耶穌被彼拉多裁定死罪時,祂的十字架似乎是祂的刑場,但其實十字架却是世界之王(即驅使猶大者)受裁罪的地方」(丁道爾—塔斯嘉) 。主固然受死,但同時也宣判魔鬼的失敗!這是重要的信息,我們已借著主在十字架上所成就的,宣判了魔鬼的失敗。因此,當我們心中爲某些情况而作出心中的「批判」、「論斷」、「審判」時,那是我們又受了惡者的迷惑:

    「不要爲作惡的心懷不平,也不要嫉妒惡人;因爲,惡人終不得善報;惡人的燈也必熄滅」(箴二十四19-20)。

    無論外在情况如何,我們要相信主必審判,因爲「國度、權柄、榮耀」全是祂的。我們既然信祂是那位看顧小麻雀,連我們的頭髮也數過的主,怎麽不瞭解祂也是那位歷史的主宰。君王的心都在祂手中?我們要學習的,要操練的,是在一切外在令人不安的處境下,負起代禱守望的職責,儆醒禱告。主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;但我已經爲你祈求,叫你不至失了信心,你回頭以後,要堅固你的弟兄」(路二十二31-32)。保羅說,有誰軟弱我不軟弱呢?我們有誰可以誇口自己堅强?主要我們學習對祂的信與倚靠,以及對肢體的愛與關顧。

    主去了,讓我們在一切不安的事上更定睛仰望祂,持守信心向前邁進。我們關心神的教會與祂的兒女,就要時刻禱告倚靠,爲著神所給與我們的承擔同心努力,因爲祂必看顧幫助。審判要從神的家起首,我們更要儆醒,全心倚靠祂,仰望祂的大能大力,在一切事上,相信祂的作爲。魔鬼既然好像獅子遍地游行,我們更要互相扶持,彼此守望,成爲神的見證人。  



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