（舊約原文解經）配偶與幫助的原文
編輯部
神說：「我要為他製造一個配偶幫助他」（創二20），一語，原文有多種意義及解釋如下：
一、「配偶」一詞原文為 עֵ֫זֶר ETSER，英文聖經譯為「幫助」（HELP）或「幫助者」（HELPER），與中文稱妻子為「內助」同。譯為「助手」或「幫助者」均可，中文譯為「配偶」是用較文雅的筆法。其實依照原文，中文在此節譯的「配偶」與「幫助」與原文剛相反，假如將這句話改譯為「我要製造一個幫助者作他的配偶」，則與原文相同。
二、「幫助他」一詞有許多不同的譯法，該字原文為 כְּנֶגְדּוֹ KENEGEDO，此字中間的三個字母NGD原意為「身體的前部」，轉意為「面前」或「相對者」，英文聖經譯為FIT FOR HIM（對他合適）。所以如將這子句譯為「與他相配」或「與他相配合」，實較合原意。至於將動詞改譯為名詞，則可譯為「作他的配偶」亦佳。
三、但原文的真正意義乃是「在他面前」。有人相信因為神所造的多種動物都是有公有母、有雌有雄的，亞當發覺自己只有「一個」，甚形孤單，神了解他的心情，於是要做一個助手「在他面前」，使他可以像別的動物一樣，成為一對。「在他面前」，可以表示許多意思，可以表示「作他助手」，或「與他為伴」，或「過性生活」等。
所以當神為他二人「證婚」之後，摩西如此說：「人要離開父母與妻子連合」（25節）。
四、七十譯本譯為「對着他」 κατ αυτον KAT AUTON（18節），和 ὅμοιος αυτω HOMOIOS AUTO「像他」（20節）。那麼，譯文便可作：「我要為他造一個助手對着他」（亦可譯為照着他，18節），和「只是那人沒有遇着助手像他一樣」（20節）。
有不少解經家採用七十譯本的譯法來解釋這節聖經。但希伯來文的原意並非如此，乃是「正如在他的面前」，是指「動作」（在他面前），並非指「狀態」（像他）。因此中文譯為「幫助他」，英文譯為MEET FOR HIM，都有了「動作」而非「狀態」。七十譯本譯為「像他」，是一種狀態，並不合這字的原意。
夏娃「在他面前」，亞當「用之則合為一體」，「不用則二人共存而不覺羞恥」（25節）。
五、亦有人相信創世記二章18節蘊藏着下列的意義。耶和華神說：「那人不適宜以『一個的整體』（包括陰陽兩性）而生存，我要為他分為『一對』而相配」。意即亞當有兩性，不如將兩性分開為一對。
人獸相配的猜測
由二章19-20兩節所述，神把祂所造成的走獸與飛鳥帶到亞當面前，叫亞當為牠們起名，之後，20節末句如此說：「只是那人沒有遇見一個配偶幫助他」（20節與18節的配偶原文均為單數字，指一個配偶而言）。於是有人如此相信神讓亞當與動物起名時，讓他在飛鳥與走獸中尋找一個合他心意的「配偶」，但亞當找不到，表示亞當不能與空中飛鳥或地上走獸為夫婦。
對於此點，有下列三種看法：
一、亞當在動物中找不到和自己一樣的，以之為配偶或助手。正如上述那些人所猜測的，亞當如果與飛鳥為夫婦，一旦那「妻子」飛到空中去了，亞當如何是好？如果亞當與一隻走獸為夫婦，晚上那「妻子」鑽到山間裏去過夜，亞當如何能與「她」一同過夜？亞當在動物中「選美」，但結果無中選者，因為沒有一個助手能站在他面前，與他相同，或說與他匹配。
但是有一點我們不要忘記，神所造的動物都是有雌有雄的，沒有「只有一隻」的，所以亞當根本不可能找到「一隻動物」和他一樣是單獨的，結為夫婦。
二、沒有助手與亞當一同為動物起人名。有人相信20節末句的涵義為，亞當為千萬隻動物起名，工作實在太沉重，他在動物中遍尋不獲有一隻動物和他一樣，能以與他為同工，一同為千萬動物起名，以減輕他一人的負担。於是神為他造一個助手，以後與他一同生活。
三、亞當覺得自己孤單。亞當為動物起名時，發覺牠們都是成雙成對，有雌有雄，有公有母，但反觀他自己，只是一個人，沒有一個和他相似的動物幫助他，因此覺得悽涼，引起他那孤單的感覺，所以原文如此說：
「為那人（為亞當）並沒有找到一個助手在他面前」。從「為那人」三字便知，神「為」一切動物，均預備一個配偶，但「為」亞當，並無配偶，因此亞當有孤單之感。於是神為他造夏娃，使他不致孤單。
以上三說，均有人採用，但第三說較佳。
