（原文解經）吃飯與洗手
(路加福音十一章37-44節)
蘇佐揚
這法利賽人看見耶穌飯前不洗手，便詫異。主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裏而卻滿了勒索和邪惡(38-39節)。只要把裏面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了(41節)。
「吃飯前洗手」，「從街上回來要洗澡」，以表示潔淨，是猶太人傳統的習慣。不過這種潔淨只是外表而非內心的。
這法利賽人請耶穌所吃的乃是不重要的「午飯」，猶太人每天只有兩頓飯，早上和晚上。早飯有時遲到中午才吃(路十四12)。原文「飯」字是ἄριστον ARISTON，指第一頓飯言。至於第二頓飯原文為 δεῖπνον DEIPNON，指晚飯而言，是比較豐富而重要的一頓飯。這法利賽人只請耶穌吃簡單的早飯，可見無禮。
至於飯前的潔淨禮，共分兩種，一種是在家的人，飯前必須洗手，如果從街市上回來，惟恐沾染不潔，便須洗澡。洗手稱為「小洗」，洗澡稱為「大洗」;回教徒的習慣亦同。
「洗澡」原文，該字為 βαπτίζω BAPTIZŌ (BAPTIZE意即施洗，源於這字)，「洗手」原文則用另一字 νίπτω NIPTŌ (可七3)。
法利賽人詫異耶穌飯前不洗(中文誤加一手字)，該洗字是指大洗的洗澡而言，因為耶穌是從街上進來的(可七4)。主耶穌利用這事來教訓他們，因他們是嘴唇敬主，心卻遠離主;外面潔淨，心中卻污穢。後來又指示一個人生的原則說：只要實行把裏面真誠的愛心拿出來，又盡力幫助有需要的人，那人才獲得真正的潔淨，該「潔淨」一詞原文是 καθαρός KATHAROS是指徹底的，內心潔淨而言(英文CATHARSIS[清除]，源於這字)。
