（信息）道成肉身 彰顯上帝的恩典和真理
約一43-51
香港 李志剛牧師
上帝在萬古之先創造宇宙和人類，是有祂的計劃─「上帝愛世 人，甚至將祂獨一的兒子，賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡， 反得永生。」(約三16)然而上帝在祂對人類偉大的計劃中，在不 同的世代有歷史的進程和啟示，「等到時候成熟，上帝就差遣祂的 兒子，為女子所生，且生在律法之下，為要把律法之下的人贖出 來，使我們獲得兒子的名分」(加四4-5；新漢語聖經)。從聖經救 恩歷史所見，上帝最先是向以色列祖先亞伯拉罕、以撒、雅各作 出立約的啟示，揀選以色列族群成為施恩賜福的對象。及至時候 滿足，基督耶穌降世為人，「卻不堅持自己與上帝同等；反倒虛己， 取了奴僕的形像，成為人的樣式，既有人的樣子，就謙卑自己， 存心順服，以至於死，且死在十字架上」(腓二6-8)，彰顯了神偉 大的慈愛。使人類明白神不祗是以色列族群的上帝，而是全人類 所共有獨一的神。
使徒約翰亦說得很清楚︰「從來沒有人見過上帝，只有在父 懷裏的獨一的子將祂表明出來。」(約一18)而且耶穌是道成了肉 身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過祂的 榮光，正是父獨一兒子的榮光 (約一14)。
一、耶穌彰顯上帝的恩典
約一29-51 記載耶穌在約但河東邊的伯大尼接受施洗約翰的 洗禮之後，隨即開始祂傳道的工作，首先向人呼喚，選召安得烈 和彼得作祂的門徒(約一29-42)；繼而選召腓力和拿但業 (約一 43-51)。從中我們可以體會到耶穌彰顯上帝的恩典有︰
1、選召的恩典︰在耶穌選召腓力和拿但業過程中，是耶穌主 動的作為。腓力的蒙召，是「耶穌想要往加利利去。」祂找到腓 力，就對他說︰來跟從我。其時腓力對耶穌一無所知，甚至知之 不詳，若耶穌沒有此種感人力，和說話能力，腓力是不會盲目順 服的去跟從祂。至於拿但業，當腓力對他說︰「摩西在律法書上 所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子 拿撒勒人耶穌。」腓力所說「摩西在律法上所寫的，和眾先知所 記的」，顯然是指整本舊約聖經而言。至於「那一位」，特定是指 要來的那位彌賽亞而言，例如申十八15；賽七14；九6-7；彌五 2-5 等所記載的「那一位」。耶穌時代的猶太人，對「那一位」是 有清晰的認知(參見太二4-5)。然而拿但業則無意識對耶穌作出否 定︰「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」以微不足道的小鎮而判耶穌 絕非聖經上所記載的那一位。可是耶穌仍然主動給拿但業「這是 個真以色列人！他心裏沒有詭詐」的評價，繼續和拿但業對話以 致他心悅口服，確信耶穌就是聖經上所記載的那一位。在此可見， 人之所以接觸到耶穌，而又能蒙召作門徒，實在是上帝的恩典。
耶穌亦曾對門徒說︰「不是你們揀選了我，而是我揀選了你 們，並且派你們去結果子，讓你們的果子得以長存。」(約十五16) 事實上，我們之所以信耶穌是上帝的兒子，在教會中敬拜上帝， 事奉祂，可以說是完全出於耶穌吸引和選召的恩典，即如保羅所 說︰「弟兄們哪！想一想你們的蒙召，按著人的觀點，有智慧的 不多，有能力的不多，有尊貴地位的也不多。但是上帝揀選了世 上愚拙的，為了使有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，為了使 強壯的羞愧。……但你們得以在基督耶穌裏是本乎上帝，祂使基 督成為我們的智慧、成為公義、聖潔、救贖。如經上所記︰要誇 耀的，該誇耀主。」(林前一26-31) 38
2、啟示的恩典︰耶穌道成肉身，彰顯上帝的本體和真像(來一 1-3)，使人因耶穌確信宇宙上帝的存在。耶穌在腓力還沒有呼喚拿 但業的時候，「已經看見他在無花果樹底下」，耶穌早有的看見， 彰顯上帝預知未來。誠如詩人大衛在詩中所說︰「耶和華啊！祢 已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，祢都曉得；祢從遠處知 道我的意念。我行路，我躺臥，祢都細察。……我的肺腑是祢所 造的，我在母腹中，祢已編織我。我要稱謝祢，因我受造奇妙可 畏，祢的作為奇妙，這是我心深知道的。…我未成形的體賥，祢 的眼早已看見了；祢所定的日子，我尚未度一日，都在祢冊子寫 上了。上帝阿，祢的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數 點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和祢同在。」(詩一三九1-3； 13-14；16-18)感謝耶穌對我們的啟示，使我們明白所信的是一位 無所不在、無所不知、無所不能全備萬有的上帝。
二、耶穌彰顯上帝的真理
耶穌對拿但業說︰「因為我說在無花果樹底下看見你，你就 信嗎？你將要看見比這更大的事呢！」而「這更大的事」，就是「你 們將要看見天開了，上帝的使者在人子身上，上去下來」。耶穌所 說的話是引述創二十八10-22 所記，先祖雅各在伯特利夢見「天 梯」，上帝的使者上去下來的異象。反映耶穌彰顯上帝的真理有︰
1、聖經的真理︰耶穌曾說「我就是道路、真理、生命；若 不藉著我沒有人能到父那裏去」(約十四6)，耶穌是通往上帝的「天 梯」、「天門」。而耶穌又說︰「求祢用真理使他們成聖；祢的道就 是真理。」(約十七17)在此可見上帝的道和祂的說話就是真理。 此即上帝古時在伯特利對雅各所作的應許︰「我是耶和華─你祖 父亞伯拉罕的上帝；以撒的上帝，你現在躺臥之地，我要將它賜 給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙，必向東西南北開展； 地上萬族必因你和你的後裔得福。看哪！我必與你同在，無論你 往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地。我總不離棄你，直到我 實現了我對你所說的話。」(創二十八13-15)這是一種賜福的應許， 也就是絕對不會改變的真理。祂是通往天國的天梯，成為人神的 中保，祂使祂的後裔─信耶穌的人，有如地上的塵沙，向東西南 北開展；使萬族因耶穌得福。耶穌成就的救恩，使創世記二十八 章的應許成為事實。
2、教會的真理︰上帝向雅各啟示的地方，原名叫路斯，雅各 醒後得知上帝賜福應許，所以將那地方改名為「伯特利」，即上帝 的殿。耶穌在世的時候，也曾說祂比聖殿更大(太十二6)。耶穌所 指聖殿，亦即其後祂所建立的教會。所以保羅說︰「祂在萬有之 先，萬有也靠祂而存在。祂是身體(教會)的頭。祂是元始，是從死 人中復活的首生者，好讓祂在萬有中居首位。」(西一17-18) 教會 是供人禱告的殿，是人通往上帝的所在。而每一位信仰耶穌基督 的人，都是教會的一分子，是「靠祂同被建造成為上帝藉聖靈居 住的所在」。是以教會之所以為真理的所在，就是因為教會是一個 宣講聖道，施行聖禮的地方，使人能直接得與上帝交通。
結語
道成了肉身，住在我們信徒和教會中間，充充滿滿的有蒙召 的恩典和有啟示的恩典；更有聖道的真理和有教會的真理，這都 是我們領受過，而且是恩上加恩，好叫我們成為聖潔合乎主用。 因為保羅說︰「你們豈不知道你們的身體是聖靈的殿嗎？要在你 們身體上榮耀上帝。」(林前六19-20) 我們既屬聖潔的國度，就要 宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。
