（源于聖經的詞語）A labourer is worthy of his hire 合理待遇

香港蘇美靈

當摩西帶領以色列人出埃及在曠野漂流 38 年期間，神曉諭摩西他日進入迦南地之後，要遵守的律例，奠定了百姓生活在流奶與蜜之地所享受的權利和應負的責任，其中一項是有關勞方和資方的。在今天的社會，特別是在貧富極爲懸殊的地區，以勞力換取金錢的工人往往是被人欺壓的。即使各地有不少關注勞工權益的組織，資方往往被形容爲無良或無情的。不少工人賺取的根本未能養活自己，而近年的金融海嘯更顯示多少銀行或大機構的 CEO，獲得極爲豐厚的花紅和獎金。量度一國或社會貧富的堅尼係數更顯出貧者越貧，富者越富。

事實上，舊約的利未記和申命記早已警告以色列人不要欺負貧窮的人，不論是弟兄或寄居的。利十九 13：「不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物，雇工人的工價，不可在你那裏過夜留到早晨。」

歷史學者和考古學者研究古人的生活，發現他們和現今不少發展中國家或農業社會幷沒有兩樣。在聖經中我們可以找到古人的種種職業和謀生技能，包括木匠、漁民、務農、畜牧、製造、鞋、榨油、帳棚、紡織、釀酒、食物、買賣……。但不少人只有在收割時被雇爲日勞，例如收割穀類、摘葡萄等（太廿 1-10 的比喻）。這些日勞在收割期間才有工作，但他們所得的工資可能僅够一天的開支，所以利十九 13 警告以色列人不要將工人當天的工價「在你那裏過夜留到早晨」，否則他無以爲生，受到顧主欺壓，應該在日落之前支付當天的工資，更不能克扣。

申廿四 14-15：「困苦的雇工，無論是你的弟兄，或是在你城裏寄居，你不可欺負他。要當日給他工價，不可等到日落，因爲他窮苦，把心放在工價上，恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。」

重申不要欺負困苦窮乏的雇工，因爲工人若知道顧主是無良的話，他無心工作，必定會影響工作效率，反而對顧主不利。可是在舊約的先知書，可以看見以色列人非但沒有遵行神的律例，更對困苦的同胞大加欺壓。瑪三 5：「萬軍之耶和華說，我必臨近你們施行審判，我必速速作見證，警戒行邪術的，犯奸淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。」先知遣責那些不仁的顧主，虧負人的工資，不敬畏神。到了新約時代情况更變本加厲：「工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，幷且那收割之人的冤聲，已經入了萬軍之主的耳了。」雅各書五 4 指出工人的工錢甚至有聲音呼叫，而工人的冤聲更直達神的耳中，證明由以色列人進入迦南地之後一直到耶路撒冷城被毀的千多年間，工人一直是被欺壓和剝削的。

可是到了今天，情况非但沒有因爲人類社會更文明、知識水平更高而改善，貧窮差距似乎比古代更嚴重。

路十 7：「你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因爲工人得工價，是應當的，不要從這家搬到那家。」耶穌差遣祂的門徒往各城各鄉傳天國的福音，吩咐他們不要爲衣食憂慮，他們應該專心傳道，神必定負責他們的生活所需。保羅更勸勉提摩太要敬重勞苦的傳道的，他說：「工人得工價是應當的。」（提前五 17-18）。他提醒作教會的領袖，除了要忠心傳福音，更要兼顧教會的大小事務，以及傳道者的工資。保羅說傳道者勞苦爲神工作，應該有合理的待遇，使他們能專心事奉，不必要爲吃什麽、穿什麽的問題憂慮（幷非指教會傳道人的生活應該是十分富裕的，但應該足够生活，不致缺乏），若認爲傳道人/牧者應得微薄的工資，迫使他們更懇切禱告和更倚靠神，實在是薄待了神的僕人，不尊敬神了。

即使先知以利亞在饑荒期間，神也預備了水和餅給他，隨後也預備了寡婦供養他。

A LABOURER IS WORTHY OF HIS HIRE (工人得工價是應當的) 出自路十 7，是耶穌親口說的，也是根據利十九 13 和申廿四 14 所述的，解釋工人所付出的勞力應該享有應得的酬勞，不應虧待他們，因爲這是神頒布的命令，使工人賴以爲生。保羅在提前五 18 重申這項命令。問題是古今如一，工人的工資應該由勞資雙方同意定出來的，使工人可以獲得足以維持一個家庭的開支。可是人類歷史告訴我們，工人往往是處于弱勢的一方，根本沒有議價能力，他們長時間工作爲顧主賣力，所得的緊够糊口或根本不能維持一個人的生活所需。在今天的 21 世紀，這情况更爲嚴峻，以致很多人生活在赤貧中，不少人要離鄉別井到國外爲廉價勞工，甚至要冒險偷渡去別國謀生，更連累下一代。

這諺語的解釋仍然是工人應有合理的待遇和應有的福利，不能克扣他們工資，也不能延遲付出或單方面製造不合理的理由扣减它或更改合約。

保羅在帖後三 10 勸勉信徒：「我們在你們那裏的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯作工，就不可吃飯。」天下沒有免費的午餐、或不勞而獲的。我們必需爲自己的生活勞力，不要作社會的寄生蟲，或者有工作能力和機會的不去工作，却去申請各種福利。

The workers in the coffee plantation should be rewarded decently as labourers are worthy of their hire.
This architect is innovative in his design and deserves first prize in his competition as a labourer is worthy of his hire.
The incompetent supervisor of this industrial plant is not worthy of his hire.

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