星夜下的梵高
梵高（Van Gogh）¹ 是荷蘭後印象派畫家，他在世時窮乏潦倒，畫作無人問津；作品在後世卻舉世聞名。梵高一生是否像他的名作《星夜》那麼燦爛？他一生的渴求是甚麼呢？
感情受傷的梵高
梵高出生於牧師世家，祖父是牧師，父親多魯斯（Theodorus）是歸正宗教會神職人員。梵高有兩個弟弟和三個妹妹，他與弟弟西奧（Theo）感情至好。梵高有三位叔伯是藝術品交易商，因而自小對藝術甚有興趣。他16歲到藝術品交易公司當見習，20歲調到英國工作。那時他單戀房東太太的女兒，遭對方拒絕而大受打擊，放棄當藝術商。及後短暫做代課老師，也曾在書店工作。25歲，梵高想繼承父業成為傳教士，受訓後到比利時向貧苦礦工傳教。可是監督認為梵高過於關注貧民生計，疏於傳道，藉詞他口齒不清，罷免他傳教的工作。2
失意的梵高把宣教熱忱轉到藝術創作上，並修讀藝術課程。他及後愛上表姐，又遭到拒絕。情傷的梵高前往海牙以賣畫為生，與酗酒的妓女相戀。父親知道後，迫令他結束戀情。1883年梵高搬往荷蘭北部尼嫩，沉醉於繪畫中，並與鄰居談戀愛。當他們商議結婚時，遭到雙方家人反對。
情路坎坷的梵高，1885年3月收到父親因病去世的消息。他在傷痛中繪畫了《靜物與聖經》3 ，哀悼痛失父親的傷感。畫面有他父親的《聖經》，翻開的書卷是《以賽亞書》，透露受苦僕人的信息，下方是左拉的小說《生命的喜悅》4，內容揭露低下階層的痛苦和絕望；意味梵高陷於持守信仰與現實生活的掙扎。在《聖經》背後有兩個燭臺，一根熄盡的蠟燭代表離世的父親，另一根蠟燭暗示他對教會的失望。昏暗的畫面，道出畫者正處於人生低谷。
巴黎夜空下的星夜
梵高一直過著潦倒的日子，他靠弟弟寄來的金錢度日。1886年他搬往巴黎，結識了畫家高更（Paul Gauguin），兩人惺惺相惜。兩年後，梵高搬到法國南部的阿爾勒（Arles），租住一所黃色的房子，並邀高更作伴。可是二人對藝術各有執著，多次發生爭執。12月一個晚上，二人不和後，高更一走了之。梵高的思覺失調症復發，割下自己一邊耳朵，用手帕包著送與一個當地妓女。
1889年，梵高住進精神病院療養，醫生安排他住在病院東翼，還為他在北翼設立畫室。醫生允許他白天自由外出繪畫，病院四周的景色便成為他作畫的題材。梵高受疾病困擾，腦海一直浮現著星夜的景象；他花了兩周夜半起來觀察夜空。六月的一個周未，他開始繪畫星夜，用了四天便完成舉世聞名的《星夜》5。很多人以為梵高是在病房觀看夜空而繪畫，其實從他病房的小窗向外望，看不到畫中的柏樹和小鎮教堂6，油畫構圖是他把平日觀察的景物組合而來，然後於畫室裡完成7。
畫作隱藏的秘密
很多學者從不同範疇研究《星夜》，我卻有興趣探究梵高當時的心理狀態，嘗試從潛意識和藝術角度分析《星夜》的構圖，或許能找出端倪。
心理學家認為憑空創作的圖畫是一種心理投射，人們會不自覺地把內心隱藏的一面，用非語言的手段顯示出來。心理學有一個人格分析測試，稱為「屋樹人測驗」（HTP），受測者在一張白紙上畫出屋、樹、人；心理學家便能從畫面佈局看出受測試者的潛意識世界。梵高的《星夜》雖然沒有人物，卻能從構圖中反映他內心深處的渴求，特別在信仰上的掙扎。
《星夜》的構圖十分簡潔，背景山脈把畫面一分為二，而夜空佔據畫面三分二。繁星遍佈綻藍的夜空，有人說畫中夜空旋渦狀圖案是宇宙的星雲，甚至可以用數學計算其旋渦軌跡。其實梵谷非常喜愛日本浮世繪《神奈川沖浪裡》8，我認為他把大浪的圖案畫成流動的星空。畫面左邊墨綠色柏樹像火舌貫穿星空，粗獷流轉的星空下卻是平靜村鎮，形成強烈的對比。村落中有一座沒有燈光的教堂，相對其他透出燈光的房屋，教堂顯得暗淡無光；有人認為這暗示梵高對教會的控訴。從現實角度看，深夜裡教會沒有燈光是自然景象。我猜想梵高或許對教會有失望，卻不是對信仰失去信心；因為他畫《星夜》後，仍然繪畫與《聖經》題材有關的油畫《好撒瑪利亞人》9，可見他沒有放棄自己的信仰。
透過「屋樹人測驗」分析，《星夜》的斷續、彎曲筆觸，代表畫者需要感情依賴。左邊的巨大柏樹，可能是他無意識的自我形象，暗示他個性衝動和自我迷戀；而且不願服從傳統和蔑視權威。山脈輪廓由左向右升，可見他潛意識裡把注意力從地上的事情轉移到天上。夜幕出現的十二個星體包含屬靈意義，代表神揀選的選民十二支派；種種跡象都顯示梵高無法在地上尋覓感情寄託，他不斷遭受折騰、所託非人；他極渴望脫離世界，仰望得到屬天的安慰。
1890年，梵高到了巴黎北部，接受加謝（Paul Gachet）醫生的醫治。加謝是一名業餘畫家，他成為梵高的傾訴對象。可是梵高病情時好時壞，7月一個傍晚，他獨自走到麥田中，拿起手槍自殺，子彈穿過他的胸膛，他仍負傷走回旅館；醫生立即緊急處理，可是傷口受到感染，終告不治。
基督徒藝術家的啟迪
梵高天性悲天憫人、多愁善感，又患有家族遺傳性精神病，以致走上絕路。觀其一生故事，我們或會泛起疑惑，為何這樣出色的畫家有如此下場？
成功的藝術家都是比較自我而帶有強烈的個人表現主義，有時不甘順服在神權的約束裡。像梵高這樣的人物，倘若身邊沒有屬靈友好同行，很容易會偏行己路，在迷失裡跌跌撞撞。梵高對教會失去信心，但教會的希臘文是「一群被呼召出來的人」10。
《聖經》提醒我們不要停止聚會，就是要信徒學習同心同行，不致落於與那惡者單打獨鬥的危險狀況。倘若當時梵高能持守對神的信心，尋找純全信仰的屬靈伴侶，或許今天我們認識的梵高不單是偉大的畫家，還是忠誠的宣教者。從事藝術工作的基督徒，或許從梵高的生命故事中得到一點啟迪。
註：
- Vincent Willem Van Gogh,30/3/1853-29/7/1890
- Ingo F. Walther, Van Gogh, Taschen, 2016, p92
- 《靜物與聖經》Still Life with Bible, 1885, Van Gogh Museum.
- 《生命的喜悅》（Emile Zola, Joie de Vivre）The man of sorrow. The joy of life.
- The Starry Night, Saint Rémy, June 1889, The Museum of Modern Art.
- Martin Bailey, Starry night Van Gogh at the asylum, 2018, Quarto Publishing plc. P50
- Martin Bailey, Starry night Van Gogh at the asylum, 2018, Quarto Publishing plc. P78
- 《神奈川沖浪裡》是日本浮世繪畫家葛飾北齋於1832年木版畫，是《富岳36景》系列作品之一。
- The Good Samaritan, 1890, Kröller-Müller Museum.
- 教會的希臘文是「ekklesia」，首次出現於《馬太福音》16章18節，由「出來」和「呼召」兩個字根組成，故此教會是「蒙神呼召出來的群體」。（使11:22, 26）
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