#376 箴言-99(生命責備)-第15章31-32節
第十五章31-32節
31 聽從生命責備的、必常在智慧人中。 32 棄絕管教的、輕看自己的生命．聽從責備的、卻得智慧。
有耳聽從生命責備、訓斥、譴責的，並能從中學習且糾正的、必常在智慧人中。棄絕或忽視管教和教導的、就是鄙視、輕看自己的生命；學習聽從責備的、卻得聰明和增長智慧。
生命責備
「聽從生命責備的、必常在智慧人中」──在原文裡有「耳朵」一字；而「責備」也有「糾正」的意思，故這句的意思是──「有耳聽從生命責備、訓斥、譴責的，並能從中學習且糾正的、必常在智慧人中」。
這個「有耳聽從」也就是《啟示錄》那裡用了八次的「凡有耳的、就應當聽」（啟2:7,11,17,29; 3:6,13,22; 13:9）的意思。那麼這個「耳朵」實則是指什麼？就是一個「能聽的耳」──「主每早晨提醒、提醒我的耳朵、使我能聽、像受教者一樣。」（賽50:4）這耳朵不是單單是聽見「聲音」，而是開通雙耳，領受「生命的責備」，且聽進生命裡頭去，有一個「受教的心」！「受教的心」就是縱然不容易、難過、掉著淚，也願意放下心中那道不願意跨過去的坎，而接受不好受的「責備、訓斥、譴責」，因為看重「生命」的價值。
那什麼是「聽從生命責備的」？就是當生命裡出現軟弱或有罪的問題時，人是否願意放下所謂的權位、自尊、面子而去聆聽、承認、改過？先知拿單奉神的差遣去見大衛，把他殺了赫人烏利亞及娶了他的妻為妻一事責備他，他立刻就說：「我得罪耶和華了」（撒下12:13）這就是「聽從生命責備的」人所行的──承擔、不推卸。
其實「責備、訓斥、譴責」自己生命的事，當下的確是不容易接受的，然而你可以先放進心裡反復思想，如同馬利亞對天使的話、牧羊人的話都「存在心裡、反復思想」（路1:29, 2:19），以及當耶穌十二歲時坐在殿裡與教師對談，馬利亞也是「把這一切的事都存在心裡」（路2:51）。所以，「聽從」的意思即是不立即反駁、反抗、敵對、發怒──「凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦．後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．」（來12:11）──「經練過的人」意即願意虛心學習、受教，學會這功課後，同樣的情況再次出現時，就能勝過而得勝，且是平靜安穩地去面對軟弱或罪的引誘，如此，就是學習成為義人、完全人。
「生命責備」為何如此重要？耶穌說：「叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。」（約6:63）──「生命」就是「靈」，而「叫人活著的乃是靈」，所以「生命的責備」就是關乎「靈的事」，這「靈」若死了、黑暗了，就與主的靈隔絕，這是否是你作基督徒所要追求的結果呢？再想想，什麼是「靈的事」？就是你的生命能結出什麼樣的果子？每個人的生命一定會結出果子的，不管是聖靈的果子，還是邪靈的果子（沒有第三種果子）：
- 聖靈的果子──「聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加5:22-23）；
- 邪靈的果子──「姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類」（加5:19-21）。
所以，「生命的責備」就是當你的生命或多或少出現了「邪靈的果子」時，這「責備」會從三方面出現：
- 藉著夢或異象──「人躺在床上沉睡的時候 神就用夢、和夜間的異象、開通他們的耳朵、將當受的教訓印在他們心上、好叫人不從自己的謀算、不行驕傲的事．攔阻人不陷於坑裡、不死在刀下。」（伯33:15-18）
- 藉著人──「一千天使中、若有一個作傳話的、與 神同在、指示人所當行的事． 神就給他開恩、說、救贖他免得下坑．我已經得了贖價。」（伯33:23-24）
- 藉著苦難的繩索──「祂時常看顧義人、使他們和君王同坐寶座、永遠要被高舉。他們若被鎖鍊捆住、被苦難的繩索纏住．祂就把他們的作為、和過犯指示他們、叫他們知道有驕傲的行動。他也開通他們的耳朵得受教訓、吩咐他們離開罪孽轉回。」（伯36:7-10）
而這「生命的責備」除了是關乎「靈的事」，也關乎「選擇的事」！因為你所看重的，是自己「生命」的事、還是「身外之物」的事？比如說，在《啟示錄》裡，「（獸）又叫眾人、無論大小貧富、自主的為奴的、都在右手上、或是在額上、受一個印記。除了那受印記、有了獸名、或有獸名數目的、都不得作買賣。」（啟13:16-17）這個「不得作買賣」的，就是「身外之物」，那你所顧念的是這身外之物，還是保全自己「生命」的事呢？到時候，別為自己找藉口說，自己是「被迫」的，因為工作需要、買賣需要，然後大言不慚地說：「神有恩典、祂會顧念的」！你是自以為神了嗎？因為《啟示錄》也明明的說了，「若有人拜獸和獸像、在額上、或在手上、受了印記、這人也必喝 神大怒的酒、此酒斟在 神忿怒的杯中純一不雜．他要在聖天使和羔羊面前、在火與硫磺之中受痛苦．」（啟14:9-10）──若有人受了獸印，等待他的就只有「火與硫磺」，這麼看的話，你還是堅持要選擇「身外之物」嗎？要曉得，這末後的考驗是大的、不容易的，因為《啟示錄》那裡說，那些得勝者的數目只有十四萬四千人──「我又觀看、見羔羊站在錫安山、同他又有十四萬四千人、都有他的名、和他父的名、寫在額上。」（啟14:1）──這十四萬四千人是活在末後時代的人，就是今天活在全地上的我們！今天全世界總人口的數目有多少？維基百科告訴我們：「2022年11月15日，世界人口突破80億人。」所以，在這80億人口中，只有 0.000018 的得勝者！這比例也太小了吧！所以，能堅持到最後的，就是願意放棄「身外物」，而經歷神如何在四十年中養活以色列人──「我領你們在曠野四十年、你們身上的衣服並沒有穿破、腳上的鞋也沒有穿壞。」（申29:5）──祂也必能以神蹟奇事來養活那些選擇「生命」的人！所以，你若看重「生命」，你就會選擇聽從管教！如此，你就是智慧人了！因神的靈會在你裡面引導你，使你走在正直的道上！
「棄絕管教的、輕看自己的生命」──人若忽略「生命責備」──輕看夢、異象、人的話、甚或苦難、不容易的事──其實就是恨惡自己的生命，不珍惜、寶貝自己得來不易的生命，如此的人，就像詩人所說的：「人在尊貴中、而不醒悟、就如死亡的畜類一樣。」（詩49:20）這「死亡的畜類」就如耶穌所形容的那些不珍惜寶貝的人──「不要把聖物給狗、也不要把你們的珍珠丟在豬前、恐怕牠踐踏了珍珠、轉過來咬你們。」（太7:6）──因此，「棄絕管教的」惡人，就「好像將宰的羊、叫他們等候殺戮的日子。」（耶12:3）
「人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（太16:26）──生命之寶貴，別任憑自己隨性地按世界的文化而活著，而輕易地讓自己的生命走向滅亡之路！
默想： 你恨惡自己的生命嗎？你想過一個得勝的生命嗎？──「聽從生命責備」吧！
