#332 十一月二十七日──箴言-55(謹守口的)-第13章2-4節
第十三章2-4節
2 人因口所結的果子、必享美福．奸詐人必遭強暴。 3 謹守口的、得保生命．大張嘴的、必致敗亡。 4 懶惰人羨慕、卻無所得．殷勤人必得豐裕。
智慧人因口所結的果子、必享美福．奸詐人所欲的，卻是強暴。說話之前思考的，是謹守口的、得保其生命．大張嘴、不假思索地喋喋不休的、必致敗亡。懶惰人羨慕、卻無所得，因貪睡戰勝了雄心壯志．殷勤人甘心工作，他所渴慕的，必致昌盛與豐裕。
謹守口的
何謂「謹守口的」？就是說話前思考，不急速回答或發言，凡事謹言慎行。而「謹言慎行」的反義是「大張嘴、不假思索地喋喋不休」，這種無智慧的大張嘴、喋喋不休，實係把事情當作「新聞聽聽」，對人、對事皆毫無任何幫助。
如此，你可能會說：那我豈不是沒有說話的自由了嗎？不是的，耶穌說：「善人從他心裡所存的善、就發出善來．惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來．因為心裡所充滿的、口裡就說出來。」（路6:45）──你心裡充滿什麼，就在乎你常聽什麼話，是信心的話、神的話、還是世俗的閒話、髒話、淫亂的言詞？你的心思意念被什麼話所充滿，你的口就容易釋放什麼話來！
然而，就算你口裡發出善來，仍要學習有安靜的靈，凡事求問主，好叫你所發出的話，是能安慰、造就及勸勉，而不帶有任何混雜與混亂！
使徒保羅也提醒我們：「給人行按手的禮、不可急促．不要在別人的罪上有分．要保守自己清潔。」（提前5:22）──「不可急促」即不可隨隨便便，要謹慎、保守自己的生命，「原來我們在許多事上都有過失．若有人在話語上沒有過失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。」（雅3:2）──何謂「完全」？按數字來看，就是一個完整的數目，如一、二、三等等，而不完整的數目就是有小數點，還差一點。所以，你的生命是完整的嗎？還有是所欠缺？小心你的口成了那幾個「小數點」。
「人因口所結的果子、必享美福」──你若是「完全人」，你就必因你口所結的果子而蒙福、得昌盛與豐裕！也因著「謹守口的、得保生命」，這生命使你成了「殷勤人必得豐裕」的福。
你若不謹守，隨己意發言，當作好玩、是隨性、任性的話，那麼你的舌頭就成了能點燃罪惡的火把──「舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命的輪子點起來．並且是從地獄裡點著的。」（雅3:6）
默想：你有否小看你的口？你的口所發的言語是帶有能力的，你可知曉？──「義人祈禱所發的力量、是大有功效的。」（雅5:16）反過來思想，惡人的口所發的言語，是大有咒詛的破壞──屬靈的、現實的。
你的口要嘛就是摧毀、咒詛人和自己的生命；要嘛就是建立、祝福人和自己！並且手潔心清、敬畏神的人，他口中所發出的禱告，是能帶動天軍天使為神的國來効力、改變世界的！因為這「口」就是耶穌所說的「鑰匙」：「我要把天國的鑰匙給你．凡你在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你在地上所釋放的、在天上也要釋放。」（太16:19）
你是謹守口的人嗎？
