#238 八月二十五日──約伯記-35 (親眼看見)-第42章
第四十二章
從前風聞有你⋯⋯
1 約伯回答耶和華說、 2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。 3 誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。 4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。 5 我從前風聞有你、現在親眼看見你。 6 因此我厭惡自己、〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔。
「我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻」(2節)──因著神的話說：「你知道麼？你能數算麼？你豈能⋯⋯？你曾⋯⋯？」──除了低下頭接受神大能的權柄之外，此時此刻的約伯還能強辯些什麼？因他曾回答提幔人以利法說：「祂豈用大能與我爭辯麼．必不這樣．祂必理會我。」(23:6）
「誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢？」(3節)──說誇大、驕傲話的約伯終謙卑的回答神所問的：「誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明」(38:2）
「我所說的、是我不明白的」(3節)──曾經斬釘截鐵與三朋友辯駁的約伯──「這一切我眼都見過、我耳都聽過、而且明白。 你們所知道的、我也知道．並非不及你們。 我真要對全能者說話、我願與 神理論。」(13:1-3）──終於看清自己的無知。
「這些事太奇妙、是我不知道的」(3節)──神以祂創造的奇妙詰問約伯，這使約伯感到自己的微小，按他所認識、所知道的──「看哪、這不過是 神工作的些微．我們所聽於祂的是何等細微的聲音．祂大能的雷聲誰能明透呢？」(26:14）「祂獨自鋪張蒼天、步行在海浪之上。祂造北斗、參星、昴星、並南方的密宮。祂行大事不可測度、行奇事不可勝數。」(9:8-10）──實在是微乎其微。
「求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我」(4節)──神向約伯說了兩次一樣的話：「你要如勇士束腰．我問你、你可以指示我。」(38:3、40:7）──因為約伯曾說：「願人得與 神辯白、如同人與朋友辯白一樣。」(16:21）「我若呼籲、他應允我、我仍不信他真聽我的聲音。」 (9:16)
「我從前風聞有你」(5節)──約伯從前風聞的神是怎樣的？神又怎麼回應約伯對祂的議論呢？──神說：「你豈可廢棄我所擬定的．豈可定我有罪、好顯自己為義麼？」(40:8)
因為約伯曾說：
- 「其實、祢知道我沒有罪惡、並沒有能救我脫離祢手的。」(10:7)
- 「… 惹事的根乃在乎祂。」（19:28）
- 「神奪去我的理、全能者使我心中愁苦．」（27:2）
「現在親眼看見你」(5節)──如今，約伯看見了什麼？神的追問，使他看見自己的卑微，過去自以為的知道，不但只是「些微」，更是什麼都不是！人在創造主的面前，還能說自己知道什麼？還能自稱為義人麼？聖經上已明明的說了：「他們都偏離正路、一同變為污穢．並沒有行善的、連一個也沒有。」（詩14:3）既是如此，我們焉能如約伯般自稱為「沒有罪惡」(10:7) 「神奪去我的理」（27:2）呢？所以「要別人誇獎你、不可用口自誇．等外人稱讚你、不可用嘴自稱。」（箴27:2）
「因此我厭惡自己、〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔」(6節)──約伯厭惡、懊悔什麼？
當日先知拿單指責大衛說：「你為甚麼藐視耶和華的命令、行他眼中看為惡的事呢。你借亞捫人的刀、殺害赫人烏利亞、又娶了他的妻為妻。」（撒下 12:9）大衛怎麼回應？「大衛對拿單說、我得罪耶和華了．拿單說、耶和華已經除掉你的罪．你必不至於死。」（撒下12:13）
約伯「厭惡、懊悔」自己，因看見自己實在「得罪神」了，在神面前自大，拒絕神的手，歪曲神的義！也「厭惡、懊悔」自己傷了神的心、神的義！故此，他「在塵土和爐灰中懊悔」(6節)，如同猶大王約西亞般──「就是聽見我指著這地、和其上的居民、所說要使這地變為荒場、民受咒詛的話．你便心裡敬服、在我面前自卑、撕裂衣服、向我哭泣、因此我應允了你．這是我耶和華說的。」（王下22:19）──「心裡敬服、在我面前自卑、撕裂衣服、向我哭泣」──是心裡、行為的降服、謙卑。
神的伸冤⋯⋯
7 耶和華對約伯說話以後、就對提幔人以利法說、我的怒氣向你、和你兩個朋友發作．因為你們議論我、不如我的僕人約伯說的是。 8 現在你們要取七隻公牛、七隻公羊、到我僕人約伯那裡去、為自己獻上燔祭．我的僕人約伯就為你們祈禱．我因悅納他、就不按你們的愚妄辦你們．你們議論我、不如我的僕人約伯說的是。
「我的怒氣向你、和你兩個朋友發作．因為你們議論我」(7節)──當約伯「在塵土和爐灰中懊悔」(6節)了，如今神的怒氣轉向約伯三朋友（提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法），因他們誣告約伯，多番多次議論著約伯遭災，是因他所行的惡、不敬畏全能者：「你的罪惡豈不是大麼？你的罪孽也沒有窮盡」(22:5)「使你的靈反對 神、也任你的口發這言語。」(15:13)「你手裡若有罪孽、就當遠遠的除掉、也不容非義住在你帳棚之中。」(11:14)
三朋友議論著神會如何對待那些惡人、愚妄人，他們所遭遇的，是出於神的刑罰，這一切從表面上看來，似乎都是對的，但卻不是以此作為定罪、羞辱、誣告、論斷人。耶穌說：「我又告訴你們、凡人所說的閒話、當審判的日子、必要句句供出來。因為要憑你的話、定你為義、也要憑你的話、定你有罪。」（太12:36-37）
「不如我的僕人約伯說的是」(7、8節)──約伯怒氣的回應三朋友，為何神兩次都說三朋友「不如」約伯對祂的議論呢？因為約伯口中的話，不是定誰的罪，他口中的話，是他的靈被壓傷時對自己、對神所說的話。我們的神「祂知道我們的本體、思念我們不過是塵土。」（詩103:14）「神所要的祭、就是憂傷的靈． 神阿、憂傷痛悔的心、你必不輕看。」（詩51:17）如同以利亞在憂傷時所說的話，神也沒有責備，祂明白、祂顧念：「耶和華的話臨到他說、以利亞阿、你在這裡作甚麼．他說、我為耶和華萬軍之 神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。」（王上19:9-10）
之後，神親自造訪以利亞──「耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那裡經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風後地震、耶和華卻不在其中．地震後有火、耶和華也不在火中．火後有微小的聲音．以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口．」（王上19:11-13）
最後，神二次問──「以利亞阿、你在這裡作甚麼．他說、我為耶和華萬軍之 神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。」（王上19:13-14）
以利亞因逃避耶洗別的追殺，心靈軟弱，他的光景也與約伯相似，軟弱至極時，向神求死：「（他）在曠野走了一日的路程、來到一棵羅騰樹下．就坐在那裡求死、說、耶和華阿、罷了．求你取我的性命、因為我不勝於我的列祖。」（王上19:4）
所以，約伯口中的話，實係他真實靈裡的回應！當我們真實的回應神，我們就知道自己靈的的光景如何！
「為自己獻上燔祭．我的僕人約伯就為你們祈禱」(8節)──這是一個復和的行動，是對神、對人。如此，就不會「給魔鬼留地步」（弗4:27），「免得撒但趁著機會勝過我們．因我們並非不曉得他的詭計。」（林後2:11），所以「務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人．」（彼前5:8）
復和的行動，也是代表著對神百分之百的順服。
從苦境中轉回⋯⋯
9 於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法、照著耶和華所吩咐的去行、耶和華就悅納約伯。 10 約伯為他的朋友祈禱、耶和華就使約伯從苦境轉回、〔苦境原文作擄掠〕並且耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍。 11 約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他、在他家裡一同喫飯．又論到耶和華所降與他的一切災禍．都為他悲傷安慰他．每人也送他一塊銀子、和一個金環。 12 這樣、耶和華後來賜福給約伯、比先前更多．他有一萬四千羊、六千駱駝、一千對牛、一千母驢。 13 他也有七個兒子、三個女兒。 14 他給長女起名叫耶米瑪．次女叫基洗亞．三女叫基連哈樸。 15 在那全地的婦女中、找不著像約伯的女兒那樣美貌．他們的父親使他們在弟兄中得產業。 16 此後、約伯又活了一百四十年、得見他的兒孫、直到四代。 17 這樣、約伯年紀老邁、日子滿足而死。
「約伯為他的朋友祈禱、耶和華就使約伯從苦境轉回」(10節)──約伯的突破，除了神親自造訪，開通了他的耳朵、使他真實的看見自己的自義、也「在塵土和爐灰中懊悔」(6節)，最要緊的是「為他的朋友祈禱」(10節)，求神的憐憫臨到那些迫害他的人、並祝福那些羞辱他的人！那時，神得勝了，因神曾對撒但說：「地上再沒有人像他完全正直、敬畏 神、遠離惡事。」(1:8、2:3)
「耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍」(10節)──豐盛的祝福是神定意要賜下給屬祂的孩子們，耶穌說：「盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞．我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。」（約10:10）──撒但「偷竊、殺害、毀壞」約伯的一切，因著人的順服、謙卑，神叫人「得的更豐盛。」我們若自潔、離惡行善、尊主為大，神說：「我打發到你們中間的大軍隊、就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲、那些年所喫的、我要補還你們。」（珥2:25）──你相信否？
「耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍」(10節)──神的𧶽福也在於等約伯十分順服的時候──「在塵土和爐灰中懊悔」(6節)、「為他的朋友祈禱」(10節)──因為使徒保羅曾說過：「並且我已經預備好了、等你們十分順服的時候、要責罰那一切不順服的人。」（林後 10:6）──我們什麼時候順服神了，神什麼時候就補還我們，並責罰那些羞辱我們的人。
默想：人很容易說出「我從前風聞有你、現在親眼看見你」(5節)，你是真實經歷到這位又真又活、充滿大能大力的主嗎？你真實的看見自己的不配嗎？你真實的順服祂，接受祂的主權嗎？你真實遇見那位親自造訪你的主嗎？你的生命也真實地在祂面前懊悔過嗎？你可有因你的軟弱、就否認祂；因一切不按照你的心意而行，而不信靠祂麼？你有否在全能主的面前，為自己的軟弱而感到萬分的羞愧，因為你傷了祂的心呢？你拒絕苦難、困苦，就斷定了是神的錯，真的是神的錯嗎？
你是誰？──「那與造他的主爭論的、他不過是地上瓦片中的一塊瓦片．泥土豈可對摶弄他的說、你作甚麼呢？所作的物豈可說、你沒有手呢？」（賽45:9）
