十月三日──強詞奪理
當得的理必在耶和華那裏。（賽49：4）
戰國時代，宋國有一個大夫名叫高陽應，是一個強辯的人，沒有理由的事情，他也要強辯硬說，別人雖然嘴裡說不過他，可是心裏就是對他不服。有一次，高陽應要建一座房子。一位有經驗的木匠看了蓋房子的材料向他說「現在還不能動工，木頭還沒有乾呢！用這樣濕的木頭做柱子，不久會有裂痕。木頭一有裂痕，就會支撐不住房子了，將來房子會倒塌的。還是等木頭風乾以後再動工吧。」高陽應卻反駁說：「根據你的說法，恰恰相反，用濕木頭做柱子，房屋不僅不會倒塌，反而應該更堅固。……」木匠被他這麼一駁，無話可答，只好依著主人的意思去做。房屋很快蓋起來了，但是沒有多久，不出木匠所料，房子果然倒塌了。
「強詞奪理」比喻那些人無理強辯。
| 【靈訓】 |
| 真理只有一個，而且永不改變。即使人們否認之，視而不見，或欲強辯，仍然無濟於事，因為真理永遠是真理，不因你善辯，就奪去理，耶穌基督是真理，當得的理必在耶和華那裏。 無神主義最愛強辯的就是以「沒有神」或「不可知」作結論。事實上，人憑著有限的智慧活在局部的時間裏是無法明白那無限的神。但這並不是說有限的人不可以明白無限的神。神在歷史裡早已用了很多方法啟示祂自己給人認識，聖經便是神在歷史裡的啟示記錄。還有從宇宙之距離，龐大，秩序，能力，設計這幾點的奇妙就可以使我們看到神的存在。因為聖經說：「自從天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅1：20） |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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