你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中永遠的福樂。（詩16：11）
據「晉書」所載，東漢時代劉秀打敗了王莽，便自己做了皇帝，當時大將軍岑彭曾領兵跟隨劉秀打下天水，接著又和吳漢把隗囂圍在西城。這時，佔有四川的公孫述派大將李育援救隗囂，先把隊伍守住上邦。劉秀知道了這個消息，就叫蓋延和耿弇留下來包圍上邦，自己因事回洛陽去了。行前寫給岑彭一封信，信中有云：「你等西城和上邦兩處攻下來的時候，就可以率領軍隊去攻打四川的敵人。人總是不能知足，『既平隴，復望蜀』（原文是：人若無足，既得隴右，復欲得蜀）。我每次發動軍隊，頭髮便多白一些。」
從此以後，人們每見有人貪得無厭，要了這樣又要那樣，就叫他做「得隴望蜀」。
| 【靈訓】 |
在我們這個社會裏，很多人不滿足於他的「生活」，盡管豐衣足食，還是覺得不能暢所欲得，這種名為「生活」實乃「恣意享受」的情況，正是「貪得無厭」之甚！
自從人類犯罪以來，生命就受到罪性無情的破壞，其中一種影響，就是在生命中有很深的飢餓。人總是感到自己不滿足，需要一些東西來填滿，但人又好像不曉得自己到底真正需要什麼。故此，人每天就拼命搶奪心所想望的，可是，大多數人所得到的，只是物慾短暫的滿足。
「愛在我們裏面得以完全」（約壹4：17）──約翰指出人在生命中真正需要的，就是愛。當一個人活在愛中，就是最滿足的，生命也是最快樂的。但人類的愛因罪惡的破壞是不完全的，在愛中常滲雜很多不正確的動機與慾望。因此，在人世間的愛裏，有時會帶著很深的失望與痛苦。
人必須回到神面前，經歷神的愛，生命才能得到完全與滿足，所以大衛說：「你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂。」 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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