五月二十三日──在話語上沒有過失
（雅各書三章1-12節）
若有人在話語上沒有過失，他就是完全人（2節）。
人有五官，五官中以「口」的用途最廣。包括吃喝、試味、說話、喊叫、唱歌。其中「說話」的時間最多。有人說好話，有人說壞話。有人唱歌勸勉人，有人唱歌引人犯罪。又有人說勸勉的話，使人得安慰；但有人說辱罵和咒詛的話，使人傷心。雅各竟然給人的舌頭起了三個最可怕的名稱，稱之為「火」，又稱之為「罪惡的世界」（6節），後來又稱之為「不止息的惡物」。我們人人都有舌頭，是否有這三個「銜頭」呢？它如何困擾我們、使我們陷入罪裡呢？
基督徒的口與舌頭應該有另外三個銜頭：①泉源。能用善言滋潤萬民。②聖潔的樂園。用讀經、祈禱和讚美來事奉神，也和一切聖徒事奉神。③不止息的靈果。天天結出聖靈的果子，幫助和安慰他人。
聖經題及好幾個「完全人」，挪亞、約伯，亞伯拉罕（創六9，十七1，伯一1）。他們是神心目中的完全人。保羅也題及「完全人」，有靜的（存心完全）和動的（不斷求進步）兩種（腓三12，15）。主耶穌則勸勉我們以天父的完全為完全的標準（太五48）。天父的完全是「絕對的」，我們不可能和天父一樣完全，但我們能進步到一個「相對」的完全。今天比昨天進步，今年比去年進步，天天以天父的完全為模範。
雅各認為一個人在話語上沒有過失，乃是一個完全人，因為太多人在話語上不完全了。古人時有「全人」三緘其口，慎言其背。又說：「一言既出，駟馬難追」，又說：「一言可以興邦，一言可以喪邦」，我們豈能不慎言以榮神嗎？
蘇佐揚牧師
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
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