四月十六日──我看見天開了
（使徒行傳七章56節）
聖經首次題及「天開了」，是在以西結書一章一節，以西結在被擄的人中間看見天開了。
新約首次題及天開了，是在耶穌受洗之後，隨即從水裡上來，「天忽然為祂開了」（太三16），馬可福音一章10節則記載祂看見「天裂開了」。彼得也「看見天開了」（徒十11）。最後在啟示錄有一處很特別的說：「我觀看天上有門開了」（啟四1）。後來在啟示錄十九章11節說：「我觀看，見天上有門開了。」
所謂「天開」，其實是人的「靈魂視力」，透過肉眼所能看見而別人不能看見而已。
人用肉眼視物，即第一視力，每一個人都是用肉眼來看這個大千世界。如果有需要的時候，神會使某一個人的「靈魂視力」透過肉眼而向上望，正如被眾人攻擊的司提反，聖經說：「他被聖靈充滿，定晴望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊。」他靈魂的視力被神打開，所以他說：「我看見天開了，人子站在神的右邊。」
在舊約時代，以利沙和他的僕人被圍困在多坍城，那時亞蘭大軍正準備到多坍去捉拿以利沙。以利沙的僕人清晨看見許多車馬和軍兵圍困著這城，就十分害怕。但以利沙安慰他的僕人說：「不要懼怕，與我們同在的比與他們同在的更多。」於是以利沙向神禱告說：「求你開這少年人的眼目，使他能看見。」於是耶和華開那少年人的眼目，亦即他靈魂的視力被神打開，使他看見他平時看不見的事物。那少年人並非失明，以利沙所說的「求神開他眼目」，就是開他靈魂的眼目之意。
被擄的先知以西結看到異象特別多，以西結一章1節就說：「以西結在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象」，也是神開了他靈魂的眼目，他不僅看見天開，而且看見許多特別的事物。
耶穌接受約翰施洗之後，馬太福音三章16節說：「天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。」耶穌當然可以用靈魂的眼睛看見天開，並不希奇。
在啟示錄約翰有三次看見天開了：
第一次說：「此後，我觀看，見天上有門開了」（啟四1），天上也有門，可以打開，讓約翰看見裡面的奧秘。
在挪亞時代，也題及「天上的窗戶也敞開了」（創七11）。在列王時代，有一個軍長以懷疑的口吻說「天開了窗戶」(王下七19)。以賽亞也題及一次「天上的窗戶」(賽廿四18原文是許多的窗戶)，其實原文只是說：「上面的窗戶都開了」，沒有指明說是天上的窗戶。
啟示錄十一章19節說：「當時，神天上的殿開了，在祂殿中現出祂的約櫃。」
啟示錄十五章5節說：「此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。」
最後一段是在啟示錄十九章11節說：「我觀看，見天開了，有一匹白馬。」
以上所記的一切「天開了」，都是神准許人的靈魂的視力看見別人看不見的事物，証明我們這有限的肉體每天只能用肉眼看世界。
有一天，天使吹號筒，已安息的聖徒都要復活，仍然活著的聖徒卻要變成靈體，一同被提到空中與主耶穌見面。到那時，我們仍然可以用肉眼觀看萬物。那時，我們是否也可以自由運用靈魂的眼睛看事物呢？到時便可以知道了。
蘇佐揚牧師
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
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