Wednesday, November 27, 2024

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八月廿三日 耶利米書卅二至卅三章


重點: 耶利米被囚;耶利米買哈篾的田;被擄之民榮耀歸回的應許;應許基督—-公義的苗裔降臨。

鑰節:耶和華如此說:若是我立白日黑夜的約不能存住,若是我未曾安排天地的定例,我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔,不使大衛的後裔治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔;因為我必使他們被擄的人歸回,也必憐憫他們。(卅三25-26)

在巴比倫軍臨耶路撒冷、兵荒馬亂的時候,神卻吩咐先知耶利米買地置業。耶利米順服神買地,卻從現實的環境看來,令他甚感不安,因此將心裡的疑惑向神傾吐。

神向他啟示未來的復興:「當那日子,那時候,我必使大衛公義的苗裔長起來;他必在地上施行公平和公義。在那日子猶大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必稱為『耶和華我們的義』。」(15-16節)就當時的現實來說,神的應許怎可能實現?

神便以不變的天然定律,保證祂的證許的堅定:「若是我立白日黑夜的約不能存住,若是我未曾安排天地的定例,我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔⋯」太陽既不會從西方升起,神對祂子民的約也絕不會落空。

耶穌基督已降臨,祂是名副其實的君王和祭司(17-18節),神的應許已應驗在祂之新子民—-教會身上。耶穌基督就是神的應許,耶穌基督就是人的希望。我們信靠基督、在基督裡,就能享用神一切的應許、福樂、復興、成聖。

默想:我們信心的眼睛放在哪裡呢?在我們的感覺、眼見的環境現象,或是所信的主身上呢?


摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
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