五月二十二日 歷代志下四至六章
重點： 建殿完竣；運約櫃進殿；耶和華的榮光充滿聖殿；所羅門王為民祝福。
鑰節： 那時，耶和華的殿有雲充滿，甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了神的殿。（五13-14）
摩西建造的會幕，與所羅門建造的聖殿有甚麼異同？所羅門將會幕內的一切都重新製作，獨是約櫃沒有再造另一件，因為約櫃代表神，預表耶穌基督。
所以，所羅門建造聖殿以後，祭司和利未人便將約櫃抬進聖殿，安放在至聖所裡。那時，耶和華的殿有雲充滿，甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了神的殿；像昔日摩西奉獻會幕時一樣。
約櫃是會幕的中心，也是聖殿的中心；會幕若沒有約櫃，就像普通的帳幕一樣；聖殿若沒有約櫃，也不過是一項可稱為偉大的建築物而已。因為約櫃抬進聖殿，神就承認這是聖殿，是祂的居所；祂也樂意住在其中，用祂的榮耀充滿其內。
教會的革新，個人的學習追求，為的是甚麼呢？固然有堂煌的目標和屬靈的理想，然而我們有沒有將耶穌基督放進教會內，抬進我們裡面，讓主居首位，讓主作教會中心、作元首？若耶穌基督不是實在的作教會元首，不是我們生命生活的中心，神就不在我們中間；我們便虛有其表了。
默想：老底嘉是把主置於門外的教會（啟三20），我們是否也把基督排擠於我們的事奉和生活外？
摘自《讀經日引》
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