警醒守望 2014年一月

我們再次前來聚集〜在全世界各國疆界後面的你們，以及在接近前線身為這封守望者禱告信作者的我。耶路撒冷基督徒以色列之友製作這份關注時事的守望祈禱和教導書信，是為了幫助以色列的守護者在靈裡祈禱。長久以來，耶路撒冷的城牆是高和堅固，足以抵抗敵人、保護她的子民和地土。以色列的守望者就是站在耶路撒冷城牆上、塔上和壁壘上看守人民和地土的護衛。希伯來語的守望者是”tsaphah”，意指「向前傾斜、凝視遠處、藉著觀察、留意、偵察和持續監視，尋找敵方任何動靜或危險跡象。」

這是一件極其繁重和重要的任務。從前的守望者是由人委任，今日屬靈的守望代禱者卻是由神揀選的。既成為以色列代禱者就要向神負責，將以色列的負擔放在你們的禱告中並隨時儆醒。只是，守望者容易受敵人攻擊，令履行職責受阻。因此，我們在耶路撒冷為你們祈禱，祈求你們無論是以個人、祈禱小組、小組、會眾或教會名義為以色列祈禱，在站崗時都不會睡著，要你們的燈保持照亮，不致跌倒！

早期的燈是用石造的碗裝載著動物脂油，植物纖維搓扭而成的燈芯浮在油面；後來，燈改用陶瓷造的碗裝載著橄欖油。由於橄欖油供應和價格相宜，大部分家庭會有數盞油燈。雖然爐灶也能提供小量的光，但油燈還是家庭最主要光的來源。古時的燈頂平呈橢圓形，一邊是成小碗狀，另外一邊捏緊成槽狀，用來安放棉或蔴的燈芯。燈芯的末端浸在橄欖油裡，有一些燈甚至有蓋。一般的燈用黏土造成，名貴的燈就使用青銅和金製造，裝飾精細。羅馬的燈多有她們眾神之雕刻。

「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」 直至今天，住在以色列的猶太人在光明節仍然使用優質純正橄欖油(shemen zayit)去燃點燈臺。”shemen” 是字頭語：shemen=油， mizayit=從橄欖來，nivhar=揀選。每個文字的第一個希伯來文的聲母拼音都是 “shemen”。因此，我們的燈必需有充足的"shemen"，漫溢著聖靈的油。古時耶路撒冷聖殿的祭司，為了不使燈熄滅，每天早晚兩次修剪燈芯和重新補足純正初榨橄欖油。「你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。」 (出27:20)當守望者被神的呼召作祈禱，他便成為點著的燈，內在的火焰為神燃燒。有時，我們不經意地調低光度，令到光線不足，燃燒起來不起勁。世俗的煩囂和生活的要求，會將我們拉沈，為了要日日夜夜燃燒不斷，我們需要大祭司耶穌重燃我們的燈，以致不會得到無油的愚拙童女同樣的遭遇。為了能執行守望的任務，我們必須恆久地去到主面前添加油，而不能倚靠別人的油。願我們不會像書信首段的引文所說，在逾越節的筵席中睡著了，使到在崗位上被移走。

奮勇前進，不屈不撓。儆醒！

來自聖地的佳音
去年12月初，住在撒馬利亞Elon Moreh的Menachem Shashi在成人聖經比賽中贏取了第一名。住在Or Akiva 的Hananel Malka得第二名，住在Be”er Sheva的Yoram Gold居第三名。這個比賽是由以色列教育部主辦，總理內塔尼亞胡和教育部官員等亦有出席此比賽。內塔尼亞胡說：「希伯來聖經是在古時已寫成，而我們正用雙手為人民寫出精彩的歷史新一章。」今年的問答比賽著重於「愛鄰舍如同自己」和「愛人如己」。他又提到在全能的神面前接受「其他人」、打破隔膜、降低障礙，將猶太人本身的合一定為首要的目標。這個聖經比賽吸引了一千名參加者，令人難以想像。以色列教育部部長Piron表示聖經是「每位領袖和家庭的路線圖，也是每位管理人員的知識庫。聖經不可能變成沒趣的學習材料」 (《以色列最新新聞》Breaking Israel News, 12/15/2013)。我想知道到底有多少教會能誇口說有數十名少年信眾等著要參加聖經問答比賽？我也懷疑到底有多少國家的教育部長和總理能推廣閱讀聖經並稱之為「路線圖」，用之作管理、領袖和政府掌權工作裡的計劃或指引。今天，只有少數國家會公開承認接受，依我的估計，合資格進入這種比賽的就更少。幸好在以色列愛學習希伯來經文和喜愛神話語的人看來不少。我們身為守望者為此向全能的神獻上尊貴、榮耀和讚美！讓我們繼續為以色列祈禱，願她永遠成為「列國之光」！ 願這光帶領我們去領受，明白全能的神話語中對於以色列作的一切應許。

願神從耶路撒冷祝福各位！

猶大‧阿米亥在以色列國內外間被視為以色列偉大的現代詩人。我被他詩句中形容耶路撒冷的文字深深吸引著；他以港口來形容這個沒有大河流經過的城市確是非比尋常。我深愛這個居住了28年的城市，可以完全體會他的感受。藍培德﹝Lance Lambert﹞如此形容：「有一天耶路撒冷屬世的光芒將被屬天的耶路撒冷覆蓋住。」的確，耶路撒冷正處在永恆的岸邊，不論你站在那邊觀看，她都是美麗的。不論氣候如何變化，她的靈氣攝取人的心，特別是對猶太人及基督徒。耶西∙弗來雪﹝Yishai Fleisher﹞的照片捕捉了耶路撒冷獨特的光芒，令我滿足。當我看到這張被形容為「世紀風雪」的照片時，我決定跟守望者們分享。我於第一及第二次風雪期間飛回以色列，乘火車平安回到耶路撒冷的家裡。雖然樹木及農作受損，且有大停電以及超過二千台車受困，但是我依然期待著來春時黑門山﹝Mt. Hermon﹞融雪，令加利利湖的水位上升，成為重要的水源。為此我們向神獻上感謝，作為西元曆﹝Gregorian Calendar﹞一月及猶太曆第5775年細罷特月﹝the month of Sh”vat﹞的開始。依據猶太資料，「在今年將有四次『血月』﹝blood moon﹞其中一次將落在逾越節。之前這種情況發生時，在猶太歷史上都有重大事件發生。」﹝Yori Yanover於2013年十月6日出版，2013年十月11日更新﹞為耶路撒冷以及以色列的國土人民守望的我們，務要如鷹一般加強氣力好持續警醒，不致動搖。這個月的重點就是：戰備。

在以色列國防軍﹝IDF﹞裡服務的彌賽亞信徒猶太士兵，僅僅一年多便增加至兩倍。單單在2013年六月就有84位入伍服務，在這之前，一整年的數目都湊不到，這是以色列基督徒覺醒的重大跡象。他們也得到以色列總理內塔尼亞胡稱讚及致敬。拿撒勒∙以立﹝Nazareth Illit﹞的希臘東正教神父加百列‧那達夫﹝Gabriel Nadaf﹞一向擔當促進人權的角色，他感謝以色列人民與東正教在這國家同心同行。他號召許多以色列的阿拉伯裔基督徒加入軍隊來保衛以色列，深信他們能為國家作出貢獻。這個漸漸被喚醒的社會運動想要與以色列有更密切的合作，並且「如果此基督徒運動成功的話，將會對中東的宗教團體之間權力平衡帶來極大的改變。」﹝艾迪∙史瓦茲Adi Schwartz，ECO Report，2013年十二月27日﹞

讚美神以祂的大能在許多以色列人生命裡作工。「我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？」﹝耶三十二：27﹞

榮耀祂的名，獻上感恩讚美。「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來奉到祂面前；當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」﹝代上十六：29﹞

問題事件：
在拉瑪拉﹝Ramallah﹞，許多阿拉伯裔的基督徒尊榮他們信仰中的主基督，並也尊敬居住在祖地的猶太人民；巴勒斯坦的總統阿巴斯﹝Mahmoud Abbas﹞聖誕節在節日的祝福中宣稱耶穌是巴勒斯坦人並稱他為「巴勒斯坦的先知」，暗指以色列迫害基督徒；但事實上，內塔尼亞胡總理稱讚過許多阿拉伯裔基督徒所行的美事。這個想將猶太人從自身歷史中剔除的企圖，遭到許多猶太人的反駁，並聲明說耶穌是猶太人，並非阿拉伯人。在阿拉伯及回教世界，對基督徒的迫害是普遍的，但在以色列，他們卻享有富足及良好的生活。

祈求瑪阿巴斯能夠從其深陷的蒙蔽中被解救出來，並且明白真相，「因為世上有許多迷惑人的出來。」﹝約二7﹞

為數百萬身陷於撒旦謊言的阿拉伯人及穆斯林哭泣。禱告許多人能如同神開啟一批伊朗穆斯林的眼一樣，看見真理的光芒。這些伊朗前穆斯林信徒已改信主，並且願意為了真理而獻上生命。「耶穌說，我就是道路、真理、生命。」﹝約十四：6﹞

倒數計時
「目前伊朗與列國中的五強加一進行談判，讓伊朗成為一個具有核武的國家。雖然這些談判令伊朗的核子化速度減慢，但是德黑蘭的長遠目標策略仍不會變動。緊隨著的就是以色列，這個最可能被「伊朗炸彈」波及的國家需要重新評估其短程及長遠的防預選項了；另一個選擇就是雙方在最後時刻先發制人，以及一些為穩定及拖延而精密計算的核武反制。」﹝unitycoalitionforisrael.org，2013年十二月22日﹞除了伊朗是個威脅之外，約旦河西岸地區的難民營巷弄內的怒火不斷蔓延，很可能會升級為第三次大暴動。成千上萬的青少年正在蠢蠢欲動，他們沒有未來，沒有工作，甚至連上過大學的人也沒有就業機會，這些難民營的景況完全被巴勒斯坦當局忽略了。下一個大暴動正蓄勢待發，只會帶來更多暴力、仇恨及毀滅。十二月15日晚間，以色列運送水渠到加沙地區以紓緩水患，但以色列的和平心意無不被領情。

懇求主，帶領以色列的決策者在不久的將來確定對付伊朗的方針。希望在每個安息日及場合讀經的總理先生能夠在決策上尋求耶和華心意，有耳就應當聽，等候神的指示。

為主阻擋一切有意或無意的飛彈射擊代禱，以及可能升溫的局面。祈禱撒旦所有的毀滅計劃能被以色列神聖的主所阻撓且挫敗。「如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名；從日出之地，也必敬畏他的榮耀。因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。」﹝賽五十九：19﹞

榮耀歸於加添我們絕對信心的耶和華神，並感謝祂對防禦耶路撒冷的承諾。「雀鳥怎樣搧翅覆雛，萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷，祂必保護拯救，要越門保守。」﹝賽三十一：5﹞「那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必如神，如行在他們前面之耶和華的使者。」﹝亞十二：8﹞

以禱告在靈裡持續警覺。敘利亞目前仍擁有上千噸的芥子毒氣和VX神經毒氣，倘若防衛線被越過且化學武器被使用，以色列將會反擊以保護她的人民。有生之年我們要見到像似以薩迦支派的人，從瞭解時勢去掌握對策。當時的人們服從並遵守命令，半點不遲疑。「以薩迦支派的人都通達時務，知道以色列人所當行的。」﹝代上十二：32﹞

歐洲的反猶主義高漲，導致另一波的法國猶太人返回祖國以色列。以色列的Yishimon 沙漠在今年冬天時遭受洪水波及，以賽亞書四十三章18至21節提到耶和華神在再開始做新事的主要跡象就是Yishimon沙漠開始積水成河！我們需要思量這段經文。眼見一波阿拉伯裔基督徒加入以色列國防軍行列，一波波各國媒體及報章對以色列的批判，現在就是我們要如洪水般不斷地用讚美、禱告和代求，將天國充滿神所揀選的子民：現在是猶太人填補鴻溝的時候。這時他們特別需要我們，願我們的心都溢滿對以色列的愛與關懷。期盼對以色列的各種支持能如洪水氾濫去消除基督徒持續二十個世紀對以色列的損害。讓我們不要加入自稱是基督徒卻剝奪並譴責以色列一舉一動的行列。耶和華神正在觀看著，無分遠近地運行著，我們要隨時作好準備站穩在永恆的河岸旁，直到主再來。