（奇妙的創造）供養以利亞的烏鴉

先知以利亞實在是一個身份成謎的人，像創世記的麥基洗德；聖經沒有記載他來自那一個支派，是那一個城的人，也沒有說他父母是何許人。在以色列國眾多行耶和華眼中看為惡的國王中，在亞哈時代為先知實非易事，因為全國上下，無一不拜偶像，特別是亞哈附從耶洗別的惡行，國民那有不敢順從王命的。但神卻為自己的名留下七千人是未曾向巴力屈膝（王上十九18）。由於亞哈的緣故，神懲罰以色列國，三年半沒有下雨，神卻用頗為特殊的方法保存以利亞的性命。

神告訴他說，祂已吩咐烏鴉在基立溪旁供養他（王上十七4）。有人或者會問，難道整個以色列國沒有一個家庭可以供養先知麼？王上十八3-4記載亞哈的家宰俄巴底亞敬畏神，用餅和水供養100個先知。在王下四8有大戶人家的書念婦人，當然也有那七千名敬畏神的人，為什麼神偏偏揀選一隻不潔的鳥，用牠那慣常叨著死屍腐肉的咀來叨餅和肉給以利亞；那麼先知會否因為吃了而不潔呢？神豈不是先要為烏鴉的嘴消毒呢？還有這隻被神揀選的動物如何知道每天在那兩段時候奉上食物呢？按照烏鴉的習性，牠們是群居的，可能幾代同堂，通常協助巢內的其他烏鴉共同哺養雛鴉。那麼牠有任務在身，現在要分身按時候叨餅和肉給以利亞，況且這些食物必定是神所預備的，因為烏鴉的主要食物是腐肉或獵殺而得的鮮肉，非煮熟了適宜人所吃的肉。很明顯，這是發生在以利亞的一個神跡，是神親自將餅和肉提供給先知，讓烏鴉按時候叨到先知那裡，為時可能有數週或數個月之久，直到基立溪水乾涸為止。

當以利亞逃避耶洗別追殺，到了別是巴曠野，也是神親自預備炭火燒的餅和一瓶水，讓他吃了可以走四十晝夜的路程（王上十九6 ）。

當神要用祂的創造之物時，一隻被認為不潔的烏鴉可能比人類更聽命於神。神可以用一頭驢責備先知巴蘭，因他偏偏要去行神所不喜悅的事。神也可以用一條大魚吞了違反神命令的先知約拿，在三日三夜後又吩咐牠把先知吐在旱地上。