#1 豐盛生命-上
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分享：葉陳淑淑醫生
今天能來到這裡，我真的很感恩。為什麼呢？你有沒有想到什麼方法，讓我會認識你呢？我今天見到你，是否很感恩？這是一件很難得的事！你覺不覺得，這不是很偶然的？為何我會從那麼遠的地方來，坐了二十多個小時的飛機，今晚就來見你，你說是否不偶然？很感恩，神特別給我一個恩典認識你們。
當然，很多人、尤其是那些未信耶穌的，就好像我以前還未信耶穌一樣，會覺得：哪有那麼麻煩，弄一個神出來拜？我從小就是在基督教學校念書的，我這麼老，七十多歲了，（我念書的）那個年代，所有好的學校都是美國基督教的機構到中國辦的。我在廣州的時候是讀培正、培道，全都是基督教學校；到大學就讀嶺南大學醫學院，又是基督教學校。但我一直也沒有相信，為什麼呢？因為我是讀醫的，到了美國之後就讀生理學。我要想想那個中文名字，因為去得太久，忘記了，你也可以提醒我。我還要讀科學，一個讀醫學、讀科學的人，你叫他信神其實也是很艱難的，因為我們每件事都要證明。西醫跟中醫不同，譬如我要發表一件事，我一定要做過500次的實驗，（結果）都一樣，還要有500個病人（試驗）得出來的結果也都一樣，我們才可以發表，告訴你這種藥是這樣的。不同於其他人，一個人成功了就告訴你這種藥是可以的。一個學科學、醫學的人，你很難叫他相信世界是有神的，因為他看不到。
為何我會在今天來到這裡講主耶穌呢？原因是，我真的經歷到這個神的真實，我才相信。從事有關科學、醫學的人，要有東西證明給他看，否則他很難信，所以我讀了書那麼久也沒有信耶穌。
去到美國後，我是做心臟外科，就是「換心」、「搭橋」，我是專門做這些手術的，聽過沒有呢？雖然你看我這麼矮小，你又不用替我擔心，在我做外科的時候，他們特別定做了一張小椅子給我，很堅固的。我退休的時候，他們還問我想不想拿回家，不過回家后（那些東西）就没用了。我的雙手也很小，外面賣的手套最小的是6號，我是5號半，所以在醫院裡是特別訂製給我做手術的。從外表看，這麼矮小的人怎麼會做到外科醫生呢？還是心臟科！神要用一個人，你最不行的祂都可以給你的，你相信嗎？
在當醫生的時期，好多事會令我去沉思、去想：究竟為何會有這樣的事發生呢？心臟病，可以醫治的，會先到心臟內科，醫生會給你一些藥去治癒；當心臟內科醫不好，才會到我們的心臟外科，要開刀動手術。你想想就會知道，這些病人已經到了一個很嚴重的地步，所以我們這一科所見到的病人也是跟生死一線之隔的，我們所做的手術，如果做得好，可以說是替病人挽回生命，不然的話，很多時候就會死在手術枱上。我每天為病人做的，就是盡量去救他的命。
在這種情況中，很有趣的是，當病人將近死的時候，他們都說見到鬼，很多人都說見到鬼，除了篤信耶穌的就見不到。這件事對我來說是一個挑戰，為什麼呢？為什麼每個人都說見鬼，只有信耶穌的見不到呢？這也很值得去研究。為何我會用那麼多時間去研究這件事？因為我覺得我用了這麼多時間、讀了這麼多書去救人的命，很多時候也救不了，你不要以為靠醫生就可以。醫生自己也會死，我們還比你們早死，因為容易感染病毒，尤其是現在的HIV（愛滋病病毒），如果我們做手術一不小心……我有一個同事就是這樣感染了HIV（愛滋病病毒）而死的。所以，對於生死我是很有興趣的，我很喜歡研究，究竟生命的來源是在哪裡。
你可以說現在的科學這麼發達，人可以造人。你相信嗎？沒有這回事，我可以告訴你，我自己是學科學、醫學的，人是不可以創造生命的。科學沒有絕對，我現在是很誠懇地對你們說。有一些人覺得自己很厲害，做了醫生就很了不起似的。人是不可能創造生命的，現在是有「test-tube baby」（試管嬰孩），如果可以走到墳墓裡，把死了幾十年的挖出來，取其精子和卵子可以造一個試管嬰孩，你可以說「可以」——人可以創造生命——但現在所有的試管嬰孩都是用兩個有生命的細胞造成的。也就是說，科學可以「延續」生命，請聽清楚，我們可以用有生命的細胞去造一個試管嬰孩，是「延續」生命，但是人不可以「創造」生命。
我最初走進醫學院的時候，除了做臨床，我還有一個研究，就是做人工心臟。我的上司是全世界最出名的Dr. DeBakey，我在他的團隊裡造人工心臟。我們所造的人工心臟可以說是質量上乘的，一個人工心臟跟一個真的心臟，你不能夠辨認出來，唯一可以辨認的是真的心臟會跳。但是我的人工心臟是沒有辦法叫它跳第一下的。所以我的上司寫了一篇文章讓我拿到北京協和醫學院——以前叫做首都醫學院——用他發表的文章說明人根本不可以創造生命，因為生命是從神來的。我拿著這樣的一篇論文到北京跟一班心臟內科醫生說，結果很多人信了耶穌，為什麼？我們真的是從事學問的，科學家也好、醫學家也好，很深地體會到生命不在我們的手中。
千萬不要想找一個醫生說一定可以把你醫好，你要趕快找第二個。因為我自己做醫生做了這麼久，我所在的醫院是世界有名的，我們也知道人的生命不在醫生的手中，人是不可以control（掌控）的。我現在問你，你知道你何時會死嗎？如果知道，就要盡快做完你想做的事，是嗎？人是沒有辦法知道自己的將來的，甚至我明天有什麼事發生也不知道。知道的舉手讓我看看，很難說的。正如我今日看電視，有人被電單車撞倒就一命歸西。你怎麼會知道，如果你不小心（就會那樣）。所以人的生命是自己無辦法control（掌控）的。
就是因為這樣，所以當我聽到很多病人臨死見鬼，我就覺得很奇怪，所以我就用了幾個月做統計，發現哪一類病人見鬼最多？是信佛、一貫道（的病人），臨死就最多（見鬼），現在外國人也有信佛的；反而基督徒就不見鬼——但是如果那些基督徒是假的，不是真的相信的，也會見鬼。從那時開始，我就想，究竟基督教是怎樣的一回事？我從小就是讀基督教學校的，你說我懂不懂聖經？我懂，因為要考試的，連聖經也要100分才可以考第一名，所以我是很熟悉聖經的。為什麼我不信？因為我無辦法相信，老師也不能解答我的問題：究竟神在哪裡。你怎樣知道呢？
直到我到美國之後，我仍不相信神這回事。第一個改變我的主意的，就是我的supervisor（導師），當我在Rice University（萊斯大學）讀科學，讀PHD（博士學位）的時候。當時我是從大陸去的，毛澤東後來是不讓我們讀英文的，要我們讀俄文，作為中國人，我講國語也不懂捲舌頭，還要讀俄文，就浪費氣力。所以我讀了俄文去到美國讀書，小組討論的時候我是很難用口說的，我（聽得）明白，但我講不出來。我的系主任和他最好的朋友是拿諾貝爾獎金的，做我的supervisor（導師），居然用時間來教我英文，你有沒有聽過？是研究院！不是幼兒園哦，也不是undergraduate（大學本科）！教授那麼忙，居然可以給我時間、教我英文，所以我一個學期之後就可以追上。很奇妙的，當我問他：「為什麼你對我這麼好？」他說：「Because God loves you, that’s why I love you.」因為神愛你，所以我愛你。當我聽到一個男老師對一個女學生說「I love you」是頗恐怖的。再想想，原來是自己多心，他也不是這個意思。他說，因為神是造人的，神最愛的是人，不是貓、不是狗，只有神將靈魂放在人的身上。因為這兩個老師對我這麼好，原來這個神可以叫完全不認識我的老師——而我又不是很特別——能夠對我這麼好，我對神有新的看法。
很多事情加起來，我花了五年的時間，遊走這麼多的宗教。第一個是佛教，因為如果你問中國人信什麼，他會答你是信佛的。你不可以當它沒存在，所以我首先就到廟里去。在美國做醫生拿的薪資是很不錯的，和尚見到我就很開心：一個大主富來了。我說，你什麼也不要賣給我，先將一部佛經賣給我。每個宗教都有它的一部經，我首先看看它說什麼。
很奇怪，我一打開已經不信了，為什麼？佛教是沒有神的。最近的佛經是改編過的，我看的那部佛經是用文言文寫的，是最原始的翻譯，是文言文。一開始就說佛教是沒有神的，要靠你自己、靠我自己，做到每樣都完美才可以立地成佛。難怪從來也沒有聽過人立地成佛！你可以做到完美嗎？問下這群女生，可以嗎？看見一件漂亮的衣服，很想要，得到之後又如何呢？So what（又如何）？難道每日都穿？於是貪心、貪得無厭，永遠也不會覺得滿足，這種心態已經不可以了，尤其是在香港、購物之地，望望這個又想買、望望那個又想買，一個人如果只是這樣，生命又有什麼意思呢？所以我覺得，如果沒有神，就幫不到我過一個更美的生活，除非你很滿足你的現狀。你滿足你現在的生命嗎？他們也都搖頭，小朋友可能還小，不要問他們，（他們）還未知道。
當時，我覺得這個佛教不行，再加上它說的是「輪迴」。剛才我見你們每人都有吃東西，有沒有吃雞？有沒有吃豬肉？有沒有吃牛肉？你怎麼知道那隻牛或者那隻雞是否你的婆婆輪迴來的呢？你怎麼知道哪隻雞是你婆婆？可能會是，你剛剛吃了婆婆，就不可以立地成佛。大逆不道，對嗎？佛經、佛教有很多事通不到我的理性。你跟我都有腦，「人為萬物之靈」，是嗎？會想的，「輪迴」好似不行，過不了。
再者，觀音是否越來越美？尤其是香港。觀音是戴耳環的，現在流行什麼耳環，他就戴什麼耳環。從佛經看，觀音是「大士」。現在的人文言文很差，尤其是讀英文書的。什麼是「大士」？原來，「大士」是男性，也就是說，觀音是男性。你現在有沒有見過觀音是男人樣子的呢？如果觀音真的是神，男的變女，女的變男——雖然現在也有同性戀，也不應太過分。男就是男，女就是女，很實在的，沒有理由是這麼亂的。很多事物我過不了我的理性，我就不要佛教。
接著到天主教、回教。回教更教人覺得恐怖，門口已經有大關刀。我心想：死了，別人說「神是愛」，哪裡有愛？！打打殺殺，還可以說抱著自殺炸彈——就算殺了人——那個阿拉就有七十個童女等著你上去，你害怕嗎？有七十個老婆，真是嫌命長。
當我去研究其他宗教的時候，我覺得很不合情、不合理，到最後，回到基督教。為什麼我把它放到最後呢？因為我覺得我已經知道基督教是什麼，從小就讀基督教學校，所以將它放到最後。但當我最後用一個objective（客觀）的態度去看的時候，就完全不一樣。我今晚不夠時間，如果我將這個心路歷程告訴你，我要講一晚，我將它縮短。最後我覺得比較合情理的是信耶穌，這個是神，當你相信的時候，這個神會去到你心裡，成為一個你的advisor（顧問）、成為你的一個提醒，也就是說，祂會教你怎樣行正路。信耶穌是一個「life changing」，是一個生命的改變。這一句話對我來說是一個很大的挑戰，我不滿於現狀，我覺得我現在活得不好，我想活得更好。既然信耶穌是「life changing」（生命的改變），我為何不試一下？我不試一下我怎麼會知道，對嗎？
當時還有一件事，更令我覺得這個「life changing」（生命的改變）是對的。外科醫生通常是很心急的，不對就割，還等什麼？割了就救到人。所以這個行業對一個人的個性也有影響。我有一個同事尤其心急。我們做外科，最重要是那個護士拿東西給我們要拿得對。如果我說要剪，他拿刀給我是不行的。刀一切就斷，剪可以剪一邊，尤其是血管，剪一邊可以做bypass（搭橋），剪斷了你就要接回去，才可以做bypass（搭橋）。你說是否很嚴重呢？
我有一個同事是特別心急的，脾氣又不好，經常擲刀。你聽過外科醫生擲刀沒有？只要你拿錯了給他，他就會擲，所以曾經擲傷過幾個護士，這個醫生打過官司。因為我們是一個team（團隊）——每次的心臟手術不是一個醫生做的，而是一個team（團隊）——有一次就編了我站在他的旁邊。糟糕！他叫護士拿剪，但我看著護士正拿刀給他。他擲刀是出名的，我就向後移，怎料那次他又不擲，他還問那個護士是否昨晚睡得不好。他轉了性！我以為他一定會擲刀，怎料不只不擲，還會關心護士昨晚是否睡不夠。
當時我就覺得很奇怪，以為他會擲，所以避一避，多此一舉！所以我問他的好朋友（是怎麼回事）。他說：你不知道嗎？他上個月信了耶穌。真的嗎？信了一個月就改變那麼大？他的生命見證叫我看見，原來「Life changing is true」（生命的轉變是真實的）：原來你信了耶穌後，神會在我們的心裡，你如果真的信神，神是去你的心裡。當你相信的一剎那，神就在你的心裡。你將你自己謙卑下來，知道自己以前是錯的，所以「悔改認罪」不是那麼難聽的。有些人說「悔改認罪」很丟臉。我又問你，有沒有說過謊？沒有說過的舉手給我看看。人一輩子，從出生到現在沒有講過（謊言）的，我真的很想認識你。有沒有這樣的人？沒有。不是我說你是罪人，你自己認的，你沒有舉手，是嗎？
我想，我以前就是太驕傲，覺得自己沒有罪。原來聖經裡說的「罪」，原來說一個謊也是犯罪！我記得我第一個謊言是小時候，媽媽說要做完功課才可以出去玩，所以一定說「做完」，你試過沒有？有人點頭，有人搖頭。我那時就一定說做完，先出去玩，夜晚回來在被窩中用電筒補做功課。你試過沒有？說一個謊也是犯罪，所以沒有人敢舉手。你也還算老實，跟我一樣，是犯罪。
如果你想過一個更好的生命，讓神改變你的生命，是否要首先知道自己有錯，就是「悟以往之不諫，知來者之可追」（註：出自陶淵明的《歸去來兮辭》），有沒有讀過？沒有就慘了。你現在才發現，（我這個）老太婆原來中英都可以。我小時候要唸《古文觀止》。（我引用）這句話的意思是說，既然以前我錯了，現在原來有一個更好的方法，有一條這樣好的路，只要信耶穌，祂來到我的生命裡，就可以改變我的生命，何樂而不為呢？是嗎？所以我開始對基督教有了不同的看法。
於是我便再次去讀聖經，接著就發了三件事。剛剛和一位陳姊妹交談，姊妹說我很懂得去吸取書中的精華，這是確實的，是神給我的恩賜。我再次去讀聖經便發現有三個應許。因人是神造的，因此神最愛的就是人，亦希望人人也彼此相愛。大家試想，今天的社會如能彼此相愛，就不會打得這麼亂，現在看電視也沒什麼好看的了。本以為埃及的問題會處理好，怎知比之前還亂。這正是人與人之間沒有互相尊重、相愛，以致今天的社會如此辛苦。
但神是愛我們的，希望我們能活得更好，可是人就是偏行己路。現在的年青人很喜歡聽流行曲，有沒有發現，在50年代的流行曲里，樂隊還會唱「My Prayer」，還聽到怎樣祈禱求神的；60年代都還有「神」在歌曲中的；70年代記否Frank Sinatra唱了首什麼歌？那首「I did it my way」。要知道，音樂對一個人的性情和道德有著非常大的影响。我曾經分享一篇講章——「時代曲對全世界人的影響」——放眼看現在每個人都只顧自己，做事情前我們會為對方著想嗎？都是先想自己的。當人是這麼自私的時候，只會對人有害而無益。這個社會會變成怎樣？就像現在一樣。
每天看新聞沒有什麼好看的，好的東西是不會刊登的，最不好的就最大編幅，還教壞人的，本來不懂的也因著報導而學懂了。處於這種環境，假如我們想活得更好……大家有沒有和人吵架的經驗？吵完後是否開心？能否入睡？有時可以，睡得著的那位可能覺得自己沒錯啦。我輔導過的個案中沒有一件事是單方面全錯的，沒回想就沒得爭啦！所以你不回想，卻睡得著，其實是不對的。沒有好的人際關係對一個人的影响好大。同意的就有救了，跟人頂完嘴還睡得很熟的，為人就真的差，好像沒人性似的。我不是罵你，只是大家討論吧。
當我看到這一點時，我開始鑽研，發現了更多事情。那些見鬼的人，不單自己很懼怕，在死亡前的掙扎和痛苦的樣子……我們做醫生的很悲慘的，不能讓病者自己去死的，主診醫生必須要跟病人到死去、簽發死亡証才完成工作。因此必定召齊病者家人到醫院，家人必然圍著將逝的病者，病者又說不了話。大家有否發現，人將死時是講不了話的？如你想知道詳細情形，星期日大家可以到「敬拜讚美教會」；那天我會分享曾有一次死了五小時的經歷，神在這個經歷中回答了我很多身為醫生也解不開的問題：為何病人將死時說不了話？為何當靈魂離開身體的那一刻，不論生前是一位多惡的人也會有一滴眼淚？很多很多問題，我在星期日都可以回答大家。
我在聖經中找到三個應許，神造我們，並且是愛我們的，所以不論信的人還是不信的人，神都給我們三個應許。
第一個應許：「凡勞苦擔重擔的人到我這裡來，我叫你得安息」。大家有沒有勞苦重擔呢？年青人都有的：考試怕不合格；結識了一位男朋友，明天他跟另一位女性談話就會非常生氣……這些是否勞苦重擔？每個人都有的，現在連小朋友都有。「凡勞苦擔重擔的人到我這裡來」是說，只要回到神身邊，神是造我們的，祂愛我們，不會害我們。神會叫我們得安息，這是多寶貴呢！大家有否嘗試坐立不安呢？這些叫心緒不寧，說不出到底要什麼才能使自己滿足。這個是靈裡面的需要，是物質不能滿足得到的。神就是說，只要你有這樣的重擔，回到我身邊成為我的兒女，我就使你得安息。即是說，我們信耶穌的人有難處時，祂會和我們一同前行，祂會帶我們經過死蔭幽谷到達青草地，不用我們自己撐得那麼辛苦。
我是曾經經歷了一個很大的難處才相信耶穌的。要明天在荃灣才分享，大家要聽就要把三個應許都聽完才有用，看戲看全套嘛！我七十五歲了，是不會騙你的，我騙你們對我有何益處呢？你們信不信耶穌與我何干呢？但我很希望你們認識耶穌，因為我相信得遲，我三十多歲才相信耶穌，如果我像大家這麼年青就相信耶穌就多好呀！不用走那麼多寃枉路。這麼長途坐飛機到這裡和大家分享（還要在餐館舉行），我很多事情可以做的，因為我認為我對我的同胞——同一個國家、同一個民族——欠了福音的債。當我用了這麼多時間、經歷了這麼多而找到這位那麼好的神，今天我越活越年青。大家看我像不像七十五歲？我還可以穿著高跟鞋分享三小時，你們可不可以呢？聽三小時分享都未必行呢！我做得到是因為神給我能力，祂是供應我所有需要的。然而最重要的是要承認自己的錯，認罪悔改相信祂，這三個應許才會賜給大家。大家要不要呢？無論多艱難，祂都帶你經過、給你平安，要不要呢？要的就舉手，當然是要啦！
第二個應許就是「我來不單叫你得生命，且要得的更豐盛」。我今天就是分享這個了，我剛剛也問過大家：有否跟人不和呢？這些都是使我們的生命不豐盛的（因素）。你想去愛人，別人又不愛你，多可悲呢？大家有否嘗試過？你喜歡的人卻不喜歡你，你不喜歡的又終日跟著你，多麼煩呢？還有就是工作中和同事不和，天天對著多辛苦呀！還有大家有沒有試過不喜歡自己呢？不喜歡自己是很辛苦的，如喜歡自己，站出來都自信很多，不喜歡自己的就是對自己的形象不滿意。我告訴大家，如擁有一個豐盛生命，是絕不會看不起自己的，你會感到很自豪的。我跟著就和大家分享這個應許。如果神說「我不單單給你生命，還要給你一個更豐盛的生命」，要不要呢？每個人都會要的。
第三個應許更精彩。原本我是沒東西分享的，祈禱後神給我分享的內容。神不只給大家今生有兩個應許：（第一個是）有難處和你過，你走不動抱你過；第二個就是給你豐盛生命，這是今生的。連來生，也有東西給我們。我們死後就是屬於神的，只是肉身死去，靈魂不死，靈魂是無限長的，即永不死。但有兩個地方去，一個就是你信了耶穌而去的天堂，另一個就是未相信耶穌（大家聽清楚：特別是聽了福音而不信的），神回來時會有審判，聽而不信的就會去地獄，地獄是和魔鬼一起受永火之刑。大家不要跟我爭辨，因這是神說的，不是我說的。聽到後大家會否懼怕呢？會否籌算自己的未來呢？如果我們回到創造我們的神身邊、和神一起，我們的肉身死去，而靈魂是永活的，我們相信主的，就會在天堂跟所有愛主的人一起，永遠沒有疾病，沒有疼痛，很開心地在天堂生活。但我沒嘗試死去，我怎知道是否真的呢？我明天說第一個應許，大家真的要來聽，很精彩的。
第二個今晚我告訴大家，如果不是神，我絕不能擁有一個這麼豐盛的生命，一會兒我會舉例讓大家明白。大家都知道，醫生是很實際的，不會只講理論。如果我跟病人說，我一定會醫好你的，卻老不開藥，有什麼用呢？等會兒，你們聽清楚，是有藥的，原來每樣的應許都可用實際生活去証明。
而第三個應許，我又未死，怎知道去天堂還是地獄呢？聖經亦沒有說給我看看天堂是怎樣的，亦沒有給我看地獄是怎樣的，這樣我怎麼去分享呢？很奇妙的，當神用我的時候，我開始祈禱，所以第三個應許是神特別給我的一些事實，在生活過程中能証明第三個應許是真的。第三個應許就是，只要你相信祂、屬於祂，你人死了後，肉身是死亡的，但靈魂永遠和神在一起。大家想想，連死後都安排好，你要不要這個應許呢？這三個應許大家都要，但你可以得到這三個應許的惟一方法就是要相信祂。我覺得我有這個責任，既然說出這三個應許，我有責任告訴你這個應許的真實度，是我經歷過的，我才能告訴大家。
今晚就講說「豐盛的生命」。
大家都知道，現世代最喜歡的就是用最新的科學來表述事情。哪一科都是一樣的，否則這個証明就像不夠力似的。心理學家最近發表了「豐盛生命」一定有的七樣表徵。
第一，衣、食、住、行均沒問題。是否很實際呢？飯都沒得吃時，還說什麼「豐盛生命」呢？有人會說，我自己勤力便有得吃，這樣我得發問：如病了又如何呢？沒了性命又如何？原來最簡單地認為自己勤力便可有衣、食、住、行，這點卻是不能自己做主的。因我們的生命是神所賜的，就要依靠神，病了就做不了工，死了更是什麼都不能做。最簡單的衣、食、住、行都要靠神供應，因此感恩是很重要的。還有一個發現，就是一位很懂得感恩的人是最開心的。就像今天可以來這裡，聽位婆婆這麼多真實的分享，你會否感謝神為何帶你來到又適逢遇著我呢？很多人路過也不進來。我今晚分享的都是很實際的經歷，且我願意大家都有得著。
這個衣、食、住、行就這樣聽起來像是很容易，甚至有很多人（我最多聽眾那次有一萬多的人）在尼泊爾，有人走七天的路來聽我分享。大家知否尼泊爾是信奉印度教的？他們的教導是很奇怪的，如一個人不好運，就要到廟宇去轉動那些轉運的東西。他們的信奉不單是拜偶像，現在還有用男、女嬰獻祭的，真的很恐佈。因此他們的生活很痛苦、很貧窮。我到那裏，天天都是吃咖喱雞飯，但飯裡從沒有找得到雞的，只有咖喱和薯仔。他們吃飯是用手的，把飯弄成飯團般吃的，我們不懂的，就弄到滿臉都是咖喱。在那裏，我很感謝神把我安排在美國。即便在香港也有很多食物吃，香港人在世界中最有名的就是「食」，香港是一個很饞嘴的民族，甚麼都有得吃，還要用很多心思去研究食。大家想想，原來這個世界還有很多地方仍處在尼泊爾這些環境裡面，他們有這樣渴慕的心走路來聽証道。我們証道當天，沒有一個有頂的地方，只是一個臨時搭建的帳蓬。他們的國家很潮濕，因此他們必定要吃辣的食物，所以他們吃咖喱。唱詩時那些露水弄到每個人都濕了，他們那種飢渴慕義的追求，我真的巴不得他們快些相信，只要相信耶穌基督，祂就一定會給他們一個更豐盛的生命。
在那裡，他們相信耶穌後第一件事就是會被革去工作，第二件事就是家人會和他們斷絕關係，所謂「死無葬身之地」。但他們聽了後都信，因為他們希望能夠得到這三個應許。我曾經在一次分享中提到，如果你連第一件事──衣、食、住、行——都沒有的，來到我跟前說「I try my best」，我會幫助你。因神給我的很豐富，為何我不能幫呢？我本性不是這樣的，人是自私的，在我未信耶穌前，我絕不會想到旁邊的人會欠缺什麼，因為大家都有了。原來不是的，每個人的際遇都不一樣，信了主的有耶穌基督的愛就懂得愛。大家試想，（如果）人人都彼此相愛，這個社會就會很幸福，這個世界應該很甜美，而不是像今天的世界，人與人之間都是鬥爭。
第二就是有絕對的安全感。這裡有哪位有絕對的安全感，請舉手——即是連死也不怕。只有三位？就真的悲哀了。我舉個例子給大家，講解什麼叫「絕對的安全感」。我信了耶穌後，最着急的事就是帶人認識耶穌，因我自己得了這個救恩後活得如此開心，所以有很多人怎麼都不相信時就會來找我，我對他們說：我不能做什麼的，是神拯救你，我只可把我的經歷告訴你。
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