#4 一年之計在於神
下週六、日（2月17-18日）剛好是農曆年卅晚，大除夕及年初一，不知肢體們可有預備不出席崇拜！若有是什麼原因？因吃團年飯？因要拜年？回教會崇拜因此會被鬧？
近年不少家庭均不會在正日做節，很多時會提早些。師母的外家便在2月17日晚上一家人吃團年飯呢！（因我要於一佈道會作講員，故又再次缺席了）若真的要吃團年飯，那麼年初一清晨回來教會又何妨！想想你家每年是否清晨一早便要拜年。以我父親為例，因兄弟姊妹們均慣於年卅晚半夜才行年宵，買平價年花故很遲睡，早上是遲遲未起床，我試過清晨起床，九時多到西營盤父親家中拜年各人均仍在睡夢中，故近年我將拜年時間調後至一時多，時間剛剛好！還記得去年年初一，我清早起來家人仍未醒，那天又不用回教會辦工，我有很好的靈修、禱告呢！我們早堂是8:15，相信我們崇拜後回家，他們或許仍懸龍高卧呢！
按中國傳統初一是“拜神”的日子，正所謂“一年之計在於神”，故此不少家庭初一是吃素的！請看看年卅晚有多少人已在黃大仙祠外等數小時預備上頭注香，即使明知那些香插在爐上不足數秒便會被丟去，但他們仍樂於等候，我們會笑說他們無知、迷信，但宣稱敬拜真神，也知神在等候我們用心靈誠實敬拜祂的我們卻隨便放棄敬拜，那麼我們豈不是更無知、可憐呢！
學生們或許怕父母責罵，但請放心！年初一是講意頭的日子，記得當我作孩子時，初一是最開心的，因為縱使犯錯父母、祖母均不敢責罵，因當天只會講吉利的說話才是一個好開始，故他們未必會責備，縱使真的會責罵又如何？難道當他們責罵我們叫我們不要再上網、玩遊戲機、看電視、傾電話．．．我們便即時順命嗎？豈不是你有你罵，我仍我行我素呢！再者，若我們看看先聖先賢，因信仰而受逼迫，要坐牢，甚至生命被奪去仍堅守所信，我們面對這些責罵又算得什麼呢？而在職者，相信父母罵我們的機會是相對較少，對嗎？若是已婚的肢體，本身有兒女，我們會到父家拜年，那麼為什麼不回中堂或午堂，之後再往拜年，豈不更好嗎？於我而言，我絕不會因年卅晚、年初一而放棄敬拜、事奉。
事實若年卅晚我們一同敬拜後，可彼此拜個早年，再一同前往年宵巿場支持我們的年宵攤位、福音工作這是何等的美。又或年初一我們不單一年之始朝拜神，更可與牧者肢體們彼此祝賀，這是何等的美！特別是次主日我們是遷回大元邨的禮堂聚會，平日慣常出席中堂、午堂者，這豈不是一個更好的機會在“自己”的地方敬拜嗎？而更相信當天的敬拜及前後會有特別溫馨的氣氛呢！
還有我是渴望每一個肢體不單回來敬拜，更想你聽我宣講主日信息，因三月開始我有個半月安息月（另個半月則於下半年才放），雖然在此期間我仍會於三月卅一日負責崇拜，但兩者仍相隔五週（40天），我很想很想與你一同敬拜神，接受我的服侍呢！
請別忘記出席下週的主日崇拜！其實不單是下週的主日，每個屬神的兒女均要重視每個主日崇拜，除非我們要上班（一些醫護人員週六當午更、翌日便要返早班，這是無奈，若我們週六早上有崇拜，多一個機會豈不更好），否則我們不應缺席，有些人會認為一年共52個主日缺一兩次不算多，為什麼我們不從另一角度看，我們每七天只有一天可敬拜神！神每天祝福我們，每週168小時我只用不足2小時給祂，只是1.2%呢！為什麼我仍是那麼容易放棄！（或許我們不回銘恩堂，但也可出席其他教會呢！）再者，你若認為缺席一兩次無妨，那麼可否想想神一兩天完全不看顧我們，休息一兩天，我們的情況會怎樣？真的好好想一下吧！我那麼著緊肢體們的敬拜（這也是銘恩堂的重要傳統），是因為這涉及我們與神的關係、生命與態度呢！
最後我們將於二月十二日開始便有年宵攤位的福音工作，希望你不單禱告記念，也支持我們──到攤位當值或到場給我們打氣，或協助不同的工種，如：派單張、維持秩序、叫賣等，又或帶同家人朋友到我們的攤位參觀，又或為我們籌集一些物品作義賣好嗎？若你出現，請向我們表明身份是銘恩堂的成員，因為人多，加上環境昏暗，我們真的未必認得你呢！
年宵攤位見！週六晚／下主日見！
梁永善
2007/2, 2:00am
於卡加里機場往溫哥華機上
