天短第 452 首
不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子;叫你們的果子常存,使你們奉我的名無論向父求甚麼,他就賜給你們…我是真葡萄樹,我父是栽培的人。我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裏面的,我也常在祂裏面,這人就多結果子。 (約十五 1,5 節)
葡萄樹、無花果樹與欖橄樹是以色列國三種重要的樹,那三種果子,也是以色列人日常生活不可或缺的。葡萄樹在舊約時代預表以色列國,但以色列人不結果子,因此被廢去。主耶穌則把葡萄樹,與葡萄樹枝作了一個新的定義。
一、天父是葡萄樹的栽培者。昔日如是,今日亦然。祂細心栽培葡萄,希望它多結果子,果子代表基督徒的好行為。因此,使天父得榮耀,天父不但栽培,也要修剪及修理乾淨。但不結果子的枝子,祂就剪去丟掉。祂是慈愛的,也是公義的。
二、耶穌是真葡萄樹。約翰福音中有多次提及主耶穌所說的「我是」,這是其中的一次。祂與門徒的關係是「葡萄樹與枝 子」,與天父的關係則為「葡萄樹與栽培者」。因為以前的以色列國雖是葡萄樹,卻是失敗的一棵。基督徒要在基督裏長成,樹枝必須與樹身保持密切的關係。我們必須與主同心、同行、同 工,亦即常在祂裏面,才有能力多結果子,有良好的行為榮耀 神。
三、基督徒是樹枝。樹枝的任務是結果子,多結果子。葡萄樹無美麗的花可欣賞,樹身不能作傢俱,只有果子能使人滿足。耶穌所立的聖餐所用的萄葡汁,也是由葡萄製成 (太廿六 29)。表示祂將來所流的血與基督徒的生命有密切的關係。
「橄欖不壓成渣,怎能成膏油?葡萄不入酒醡,怎能變好酒」葡萄的最後任務是製成好酒,但必須經過痛苦的階段,才能合乎主用,滿足主心。
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