Friday, December 5, 2025

Vine Media

葡萄樹傳媒

(耶穌生平)東方博士是何人?

編輯部

請注意,這星是出於東方,可見是一顆特殊的星,也不是東西方人士都可以看見,顯見這星有特殊目的,是要引起這些住在東方的馬哥斯注意。看經文所載,這星一直引導博士們走到耶路撒冷,後來又走到伯利恆。最使人驚奇的,乃是這星竟會停在聖嬰所住的地方,就在上頭停住了(9 節)。表示這星離聖嬰所住的房子不高,星光下照像一枝手電筒一樣,東方博士們很容易知道是那一間房子。因此,任何的星都不可能如此,因為既然是星,一定高高在天上,如何能停在地面上與房子相近呢?因此,這是一顆「特殊的光體」,是神特別預備的,為要使東方博士們容易找到主耶穌所在的房子(不是在旅店的槽內)。後來希律王企圖謀殺聖嬰,要把伯利恆境內一切兩歲以下的嬰孩殺掉,表示聖嬰此時已有一歲多了(16 節)。同時也可知東方博士在東方看見那特殊光體之後,然後向耶路撒冷進發,其間也已有一年多時間,包括發現這光體、準備行裝、長途跋涉等。

不過又有人相信這些東方瑪哥斯,可能是被擄到巴比倫去的猶太人遺裔,他們留在波斯,成為波斯國的貴賓。他們也記得「有星要出於雅各」這一重要而帶預言性的詩句,他們因為是無所不研究的學者,所以要到耶路撒冷來尋找及拜見新生王了。據說在巴比倫的迦西斐雅城(拉八 17),乃是文士教導猶太人研究聖經的中心,這些馬哥斯也可能從該處獲得一切有關星與彌賽亞將要來的教訓,因此前來朝見猶太人之王云。

耶穌降生有人說在陽曆十二月 25 日。主降生後 337 年,西方教會即守這日為「降生節」:而東方教會「即東歐教會」則以正月六日為主降生節的日子。但有許多人推算救主降生與冬至甚為接近,可能就是在冬至日。因冬至日漸長,夏至日漸短:冬至陽生夏至陰生。冬至日表示光明漸多,適合主降生的任務。

東方博士奉獻的禮物

自東方來朝見聖嬰有幾人,聖經並未說明。多年來,人們根據傳說,謂有三人,其實三人進到耶路撒冷,並不能使全城驚動不安(太二 3),可見博士的人數一定很多。又有人說是十二位,亦只是傳說而已。博士有三人的傳說者還為三人製造三個名字:一為米奇阿(MICHIOR),一為加斯帕(CASPAR),一為巴哈沙(BALCHASAR)。米奇阿是一位老人,留着長鬍子,面色灰白,他的奉獻是黃金。加斯帕是一位青年,但不留鬍子,面色紅潤,他所奉獻的是乳香。巴哈沙是一位皮膚黝黑,身體結實的中年人,他的奉獻是沒藥。

因此有人解釋這三個膚色不同的東方博士,代表亞歐非三洲的人都要尊主耶穌為王。

他們所奉獻的禮物也可以代表主耶穌的三種工作和特性。

  1. 黃金是獻給王的禮物。沒有人到君王面前而不帶備禮物的,耶穌生下來作猶太人之王,但祂統治世人不是用武力,乃是用愛。祂管理人們的心,不是管理人們的身體或財產。祂不是坐在王的寶座上統治人,乃是被釘在十字架上完成為王的職份。
  2. 乳香是獻給祭司的禮物。祭司用乳香在聖殿中作敬拜及獻祭之用。祭司為罪人開路,使人能達到神的面前。拉丁文「祭司」一詞為  PRONTIFEX  意即「造橋者」,表示祭司在人與神之間建築一條相通之路。主耶穌的任務乃是代表神與人之間的中保,使人能到神面前蒙恩,也使神的福氣臨到世人。
  3. 沒藥是為死人而用。因為薰屍是需要沒藥的(約十九 39)。主耶穌到世上來是要為人類而活,也為人類而死,為要將生命賜給世人。博士們把這三種禮物送給耶穌,表示祂是君王、是祭司,也是人類的救主。

博士們來到耶路撒冷之後,希律獲悉他們此行的目的,於是心中不安,唯恐民眾生亂,把他打倒,百姓們心中也不安,因為知道希律是個殘暴的君王,同時行動迅速。因此希律馬上召集眾祭司和文士來,詢問他們「基督當生在何處?」他又向博士們查詢他們所看見的星是什麼時候出現的,他居心險惡,計劃要殺害聖嬰耶穌,只要博士們看過那嬰孩後回來報訊,立刻採取行動。但是希律的詭計並沒有成功,因為博士們在夢中蒙上主指示不要回去向希律報告:同時,希律打發士兵要去殺害聖嬰耶穌之前,約瑟和馬利亞已蒙神指示,把聖嬰耶穌帶到埃及避難去了。

逃往埃及(馬太福音二章 12-15 節)

伯利恆在耶路撒冷之南六哩。博士們離開伯利恆時從另外的一條路回到東方去。他們仍能看見那顆明星,同時他們是在夜間蒙神指示離去的。約瑟也是在夢中蒙上主指示出走,所以也是在夜間離去,時間也不會遲延。約瑟雖然家貧,但獲得博士們所贈送的黃金,足以應付他們旅行及暫居埃及之需。

當約瑟與馬利亞携帶着聖嬰耶穌逃往埃及之時,正是希律王逝世前的一個月。根據猶太史家約瑟夫所載,希律將死時,有一次月蝕,根據曆法所載,當年的月蝕是在三月十二日晚上,當時希律仍在生。當年四月十二日,希律的繼承人,他的一個兒子亞基老為父王辦理喪事完畢是在逾越節前七日,即四月四日,可見希律是在三月十二日和四月四日之間去世。因此約瑟一家三口逃往埃及暫居為時只有數禮拜之久而已。希律逝世的消息很快傳到埃及。後來約瑟仍然獲得上主指示,於是回到以色列去。

希律屠殺嬰孩(馬太福音二章 16-18 節)

屠殺伯利恆的一切嬰孩是希律殘忍的惡行。有人不相信希律會殘殺嬰孩,但希律天性是殘忍的,他已殺害自己的妻子馬利安妮,又殺掉他的岳母。他在死前五日,唯恐太子會篡位而把他殺掉。他又預知他死後,那些憎恨他的猶太人必額手稱慶,所以他把猶太人的尊貴首領七十人捆在一個戲劇場中,吩咐他的妹妹在他去世後把那七十人殺掉。猶太人定必為他們痛哭,人們便以為是哀悼他的逝世。但後來他的妹妹並不從命。

因此他決定殺掉伯利恆所有兩歲以下的嬰孩,他以為耶穌也必定被殺。伯利恆是個小鎮,兩歲以下的嬰孩數目不多,有人猜想在四十個以下,這一班嬰孩成為最早為主殉命的一群了。



相關(靈修文章):


# TAG

EN English MONDAY MANNA 中國成語 以色列 以色列新聞 你累了嗎 保捷 信仰見證 出埃及記 利未記 創世記 劉國偉 原文解經 國度禾場KHM 天人之聲 天堂 奇妙的創造 妥拉 妥拉人生 家庭 市井心靈 張哈拿牧師 愛情 敬拜 智慧 梁永善牧師 歳首到年終 民數記 清晨妥拉 漫畫事件簿 為以色列代禱 琴與爐 申命記 真理 知識 研經課程 箴言 考門夫人 聖經 荒漠甘泉 見證 週一嗎哪 靈修 靈修文章

13