#3—基督徒自殺可否上天堂？
殺人與自殺一樣嗎？一次得救永遠得救？永生不代表能進入聖城？…
基哥語絮：
死亡是什麽？
我的詮釋是：陰間便代表死亡。
國（黃文國）基（麥基）
國：嘩！ 各位聽眾，你好呀！又是我們麥基《人生多面睇》（人生多面看）的時間呀！基哥，你好!
基：你好！
國：基哥，第一和二集有很好的反應啊！
基：是嗎？
國：是的。第一集我們談到傳媒文化。
基：對、 對、對！
國：有些聽眾都有不少回應，所以我們今集都可以回應聽眾的一些問題，我們這個節目是很互動的，所以我們非常鼓勵聽眾們用留言版、或電郵給我們，以各種途徑，總之你給我們什麽樣的問題，基哥答應大家，總之知無不言，言無不盡，是嗎，基哥？
基：有問題就一定回答，問無不答。
國：好！ 好啊！今天， 基哥，這個問題從第一集衍生出來，有一位聽眾收聽完第一集之後有一個問題很想問問基哥你的。這個問題很尖銳，他問道：「基督徒（即是我們信了耶穌的基督徒）如果自殺，究竟可不可以上天堂呢？」嘩，這個問題果真尖銳啊，基哥。
基：首先我聲明，我們現在於空中與大家切磋聖經、神的話語。很多時候你們會提出問題，我亦會盡我能力答覆你們，不過，有許多事情不是聖經說的，而我自己感受到的，我都會告訴你，那是我自己的感受。
國：是。
基：至於這個問題可如你所說的很尖銳。可以說，在香港，甚至全世界，沒有一個人能肯定的告訴你，他能否上天堂，或下地獄。 為什麽？大家都知道，最後審判權在於天父。最後的權柄，審判的權柄。
國：對，最後的權柄。
基：公正在我，審判在我，我要賞賜誰就賞賜誰，我要憐憫誰就憐憫誰。在這般情況下，我們又怎能無視神的權力呢？你這般問我，其實我沒辦法回答你，不過，當你問我的時候，我便憑我讀聖經的領受、感受和經歷，加上我自己個人的經驗，我與你一起分析可否上天堂。
國: 這麽年來的體會。
基：至於能夠與否，我的答案只不過純粹我個人的意見。
國: 又多一面睇（又多一面看）。
基：對，又多一面睇（又多一面看）。即便說，你說對也可，不對亦可，是沒有答案的。沒答案之中的答案，你認為合理便接受，不合理的話，有更加好的理由的話，你可以不考慮我的答案。
國: 是。
基：首先講，自殺。為何自殺？一開始，你們的同工說，很多人都拿十誡，不可殺人。
國: 是十誡，不可殺人。
基：為何不可殺人呢？ 理由就是… 我再講講，聖經說「罪的功價就是死。」如果一個人死了之後什麽都不能作。他再沒有贖罪、再沒有懺悔的機會。在這情況下， 所以如果他殺了一個人，即便剝奪他懺悔的機會。
國: 是。
基： 因為你懺悔，耶穌基督說：「天國近了，你們要悔改。」即是神為他而死而開的那條路你都關掉，那是很大的罪！取了一條命，即便是你封殺了耶穌為他而死的路，這是十分之大的罪。至於我並非殺人，我殺死自己，你亦應要明白，從神的角度來看，我們的身體，每個人的身體，是神的殿，說得清高一點就是神的殿，否則我們只不過是代神看管神交付給我們的身體而已。 我們應當盡我們的能力去保管它。
國：管家。
基：如果我們保管不力，何解我們要自殺？這關乎你自己個人的感受，你自己個人的遭遇。至於我殺死自己，與殺人無別。 奪去了一個人的生命，你亦不讓你自己有懺悔與悔改的機會。至於如果我殺死自己，而我是被迫的，首先我問一問，一開始你說是基督徒，如果你是一個真真正正的基督徒，你不會有自殺的意念。 你或會有，你卻不會做。
國：但你不會做。
基：因為神的聖靈會一直規勸你，切不可、切不可、切不可自殺。雖然許多時候神給我們很大的試煉，但祂的試煉一定給你有足夠能力去應付。
國：對，總有出路。
基：倘若你連勸告你的靈都不聽，從另一角度來看，我想，你便干犯了聖靈，干犯聖靈的罪可大！耶穌基督說：「你可以干犯人子，你可以干犯天父，還可得赦免；惟獨干犯聖靈的，今世來世 (in a day to come) 總不得赦免。」在如此情況下，罪是非常之大。所以我有着一個很大的問號，基督徒究竟會否有自殺這念頭？究竟會否真的自殺？這確是實一個很大的疑問。
國：是。
基：如果他果真自殺，他是怎麽樣的一個基督徒，我不知道。或許是掛名的基督徒，或是墮落者，什麽也行。但真正的基督徒，正如聖經所說，你有怎麽樣的艱難呢？世上的日子，苦難，你到我這裏來，我一定使你得安息的。有什麼事情，耶穌基督說，你到我這兒來，讓我替你背負你的十字架，要不然我抱着你走過。 有這般的倚靠你不去倚靠，卻要倚靠自己來扛而受不了，在我來說，這基督徒是一個大問號。
國: 是，一個問號。
基：無論如何因當其時的環境是多麽淒涼，逼迫於感情上。許多時候每個人對於苦難的承受力都不同，你能承担，別人卻可受不了。受不了也好，怎麽說你已歇盡所能都沒辦法接受這現實而選擇了自毁前程，自己了結了生命。
國：是。
基：假定你幹了，你已自殺，你能否得救呢？這又牽涉了那些問題？既然你是基督徒，我相信你曾經一度真心相信耶穌，耶穌基督說：「口裏承認，心裏相信，必定得救。」既然如此便引發至另一問題，一次得救，是否永遠得救？
國：因為衍生很多問題。
基：是否因為我得救後，我自殺，那算否不得救？是這一點我又聯想起另一件事情。 何解？得救，我相信一次得救，是永遠得救。但得救並不表示你能夠進入天國，這乃我的見解。我有我的理由。
國：這需要稍作解釋。我很想多了解。
基：死亡又代表什麽？如果你說罪的功價便是死，死了後什麽也沒有了，那種死亡並非死亡，那種死亡我倒歡迎。何解？因為在世上我可為所欲為，我死後便一了百了。 和那些拜偶像的，煙飛灰滅，有何分別？我愛怎樣便怎樣，為所欲為，我死後什麽都沒了，不要永生又何妨？我都再沒感覺了。
國：是。那是滅亡。
基：死亡是什麽？我的詮釋是，陰間便代表死亡。
國：是。
基：如果你信耶穌，你會越過死亡，進入永生；越過陰間，進入永生。
國：是。
基：死亡都是永生來的，陰間也是永生的。不過一乃永苦，一乃永樂。 並非「永樂街」那個「永樂」，而是永遠享樂的樂，在如此情況下又牽涉另一問題了。如果我相信我是得救，那我得救會否下陰間？我相信你不會。
國：是。
基：那死後會上那兒去？ 我有否看過啟示錄？新天新地。
國：是，新天新地。
基：千禧年之後，耶穌基督再臨，新耶路撒冷從天上降下來。黃金造的，城牆的根基全是用寶石造的。十二位天使，寫著十二支派的名字。
國：黃金街、碧玉牆…
基：那一座城我在讀聖經的時候計算過，約二千五百里長、二千五百里寬、二千五百里高，是那個所謂「樂園」，一個立方體。這是城內。
國：新天新地。
基：我在美國認識的基督徒告訴我，他們曾經上過那兒。
國：有的曾經死亡過。
基： 有的曾經歷過死亡，或神給衪啟示也好，他曾到的地方，全部是黃金，最基本的物質便是黃金，草從黃金裏頭長出來的，多奇怪！現在這些我們先不去理會，因為我們不是在談論夢幻島。你是否記得在啟示錄中的聖城、這樂園內有一條河，生命河。
國：對，生命河。
基：生命河的兩旁有些樹，生命樹。生命樹可以結果子。那果子跟樹葉可以治病，它强調它可治病。
國：是。
基：倘若你將來返天家得大賞賜的時候，你會像天使般長出翅膀，而你的翅膀亦可治病。
國：是。
基：從這一點你可想到，如果在永恆的樂園內，什麽痛楚也沒有，何必醫治疾病？ 又何須生命樹？你再看深一層，那生命河往外流，城外還住上了一批人，那批人可說是鷄鳴狗盜也好，甚麼都好… 他們是不能進入這樂園聖城的。當約翰寫至這裏，他在想：「我要否繼讀寫下去？不須了，有心人自會明白。」耶穌基督說：「如果他們作奸犯科，讓他們繼續去幹！」這批人在「永空」，在永恆的空間內，但他得不着永遠的福樂，而仍然有病痛、有疾病，像在地上一般，只是死不去而已。那我是相信的。如果你是基督徒，你跌倒或犯了毋可寬恕的罪的時候，你便得救，神應允你，我給你永生。你信我，我有永生。永生並不代表你可進那裏，即便永遠活着，永遠有生命的而已。
國：沒說明啊。
基：儘管有很多人聽，我是這樣認為的。你有更好的理由你可以推翻我、教我、告訴我、糾正我，我是百分之一百又一百又一百的接受。迄今為止我想這是最接近的。因有許多基督徒跌倒了，說好聽一點，聖經上說：「義人犯罪，他的義不被紀念；惡人悔改，他從前的惡亦不被紀念。」（註一）如果一個義人跌倒，變得窮兇極惡，老兄，那倒真的沒有理由可進入天國。但我又已應允你，神是靈來的，老兄，我相信祢的時候的確是一心一意的，我是否該得到永生？
國：怎麽辨？
基：你有，但兩個不同的地方。
國：是。
基：如果我這樣子說，有許多人會說 ：「你…」，我不在乎，你只管駡我，說我曲解，倘你有更佳的理由，我絕對接受。但我看來就是這樣了。基督徒其實有四個去處，一個人如果你離開了世上，第一個去處便是審判、即是下陰間；第二個便像睡了，等候耶穌基督復活再審判；第三個就是天父收回他的靈；第四，不去陰間去天國（像那財主與拉撒路，他們死後分別去了陰間及天國）。就是這四個地方。
國：是。
基：至於自殺能否上天堂？第一，你自殺的理由我不知曉，或者說得好聽一點，天父憐憫，因為我們的天父是很大的，並非如你所想的，一定要怎樣、怎樣行，稍有差錯亦不行，你的手架了出來，不成，要砍掉。並非如此。我們的天父並非如此。
國：是。
基：你懂得寬恕你，難道天父就不會嗎？你認為他應該下陰間，天父是否認為他一定要下陰間呢？祂說，倘若沒有我的許可，一個暴君也不能存於世上。祂並非刻意製造，我上次都談論過。祂是預知，祂知道演變至那時候便會有若干人物出現的了。知道嗎？並非祂刻意安排。
國：是。
基：依聖經而言，事實上你自殺，是不可以上天堂的，但是你的理由我不能判斷，自殺的成因我亦不知曉，只有神知道。最後的權柄在於天父。我只希望求主憐憫。
國：是。
基：答案就是這樣了。沒有一個人能告訴你能否上天堂。不過我告訴你人的去處就是這樣了。我相信若你是基督徒的話，就絕對得救，但我認為你去的地方就是城外面，不是城內，有永生，就是這樣。
國: 有永生不過沒永樂。
基：至於究竟真實的情形如何，又有誰人能知？沒人會清楚，神的奥秘，我們的智慧實在是有限的。
國: 對，十分有限。
基：說得好聽一點，神想這麽多的事物，祂的思維，是我們不能與祂相比的，想也不用想。祂也知道我的怎麽樣考量也猜不透，所以祂說，「只要信，不要怕。」我的話是永不落空的，昔在、今在、永在。你信吧！
國：跟着行吧！
基：所以這個問題，我的答案就正如我方才所說，基督徒自殺能否進入天國？直接聽起來是不能夠，但他有幾個去處，但我相信他不會下陰間，而是往城外去，我的直覺就是如此，至於是與否，將來如有機會請你告訴我。
國：哈哈哈！我們上了天堂再討論。
基：阿國，你又怎認為呢？
國：基哥，方才你有個論點，就是說基督徒自殺可否上天堂？第一點，你說，只有上帝才有最後審判權，其實你這答案，一般我們也會這麽看的。譬如我讀神學、做傳道，在教會我們都會被問及這些問題，我們傳統都會如此回答。而且我們都相信，很難說… 聖經說，口裏承認，心裏相信，你便得救。口裏承認說得容易，至於心是否相信，那沒人知道。正如動機，沒有人知道，也許只有你自己知道，甚至於我們自己也不清楚，自己也欺騙了自己。論到心裏是否相信這層面，這便是上帝和那個人之間的關係，這是很難去判別。當遇到這般尖銳的問題，我們都很認同基哥你這樣的回答。喂！我們真的沒有那判別權，我只可這麽說，我不知道他死的那一刻，他自殺、割下去，或跳下去的那一刻，究竟他是否信耶穌？那真不為人知，真不能回答你的問題。至於最後他會往何方去？基哥你所提及的幾個去處，其實天主教其中有些看法也有相類似的。不過可能大家用的專用名詞或術語有所不同。
基：對。
國：是有些相似的。基哥你方才講的時候，都刺激了我再思考啟示錄最後部分…你談及的時候，我才想起，對了，我也曾讀過，對啊！約翰到了最後看見那個異象，上帝說，夠了，我想起那一幕，我都要回家研一研經。講啟示錄我不是那麼了得，基哥，你這個論點都提醒我要多研經。
基：何解？我從美國回來，我在美國聽了很多末世的事情。
國：是。
基：不過論到末世，我相信都應當探討，依我的感受，現今正是末日了，我亦可多拿一些事實來引證現在就是末日，那些容後再談。
國：是。
基：禮拜堂找我佈道，我就講及末世的事情。 嘩！給牧師嚴言責罵，他說我妖言惑眾。兄台，我提醒人又有何不對？對不對？我又不是要教你做些什麽？只是教你要悔改、悔改，要隨時準備，聖經也常言道，要你常作好準備…
國：這是進路。
基：不然主人家到臨的時候甚麽也沒有，提醒你隨時作好準備，這樣也要遭到譴責？以後這十多廿年來，我都不講末世的信息。
國：即便是說他接受不了你這般的進路去宣講福音。
基：我的意思是末世近了，你們都應當悔改，返回天父的身邊，信耶穌吧！
國：悔改，把握時間。
基：唉！怎料給他罵得狗血淋頭，結果我不講了，無謂了！也對，無謂嚇怕人！這些事實，聖經講得很清楚將來死二十億人，死三分一，日月無光… 我心有戚戚然，有機會我很想與大家分享一下，是好是歹，是天花亂墜也好，不過也不會亂墜的，是有根有據的。只是我都想提醒各弟兄姊妹，今時今日你以為我們大家開開心心，但是我們隨時都要作好準備。
國：對，真是不知道的啊！
基：分分鐘神說要回來便回來。
國：不知道，可以是下一秒。
基：有人說，末世？多餘的，你談末世？那些人問耶穌基督世界末日幾時到臨，耶穌基督說：「我不知道，只有父才知到。」耶穌基督都不清楚，你會知道？瘋了嗎？我說沒錯，你這樣說我不反對，但我認為，神的知與我們的知是完全不同的。
國：是。
基： 神，真真正正很準確的知道的，祂才告訴你祂知道。最後按鈕的是天父。
國：是，最後按鈕的。
基：就算祂知道是星期三晚上大約七點多，七點過後，七點幾分也不知，祂也告訴你說「我不知道」。 但假如祂不曉得的話，祂又怎會告訴你說：「你且看無花果樹，當它再次開絲萌芽的時候，就是人子已來，已在門外。」（註二）你們要作好準備，如果不是的話，你可看看以賽亞書、但以理書的描述，把這些拼湊成一幅圖畫，並非貿貿然胡謅。不過怎麽樣也好，也是未發生的事，今天不曉得明天事，是胡說也好，信則有，不信則無。不過你聽聽也無妨，給自己一個忠告也好，別太放肆，分分鐘會到，做人起碼要有份警惕的心。很多時候我對天父說，你要接我返天家也好，要我死也好，我不打緊，不過祢一定要給我足夠時間來懺悔。即便講一句嘛。當然我相信很多人都沒時間懺悔而離開了這世界，但求主憐憫，天父明白，祂知道我們的心是信靠祂的話，倘做錯了，難道孩子犯了小錯，難道你不寬恕他嗎？不過都是我自己想的。我們是按照神的形象造的，我們的動作、思維… 神也是有一樣的思維，不過祂比我强烈許多、豐盛許多、濶大高深許多而已。那條路都是如此行的。
國：好呀，所以基哥說得好，我們真是要把握、珍惜。
基：如果有時間要多做點事工，多做一些能夠讓天父喜悅的事便最好。
國：耶穌也這麽說：趁着白天，光芒芒的時候，也趕快工作，把握時間。
基：黑漆漆，偷東西都難，也偷少一點的嘛。
國：好啊！嘩！這集很豐富。嘩！好像才剛熱完身，怎知時間又到了尾聲。
基：對呀，那很快啊！
國：下一集又有好題材，我們都要回應聽眾的問題，下集再來吧。時間差不多，謝謝大家收聽。謝謝。再見！
基：謝謝。再見！
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註一：
我對義人說、你必定存活．他若倚靠他的義而作罪孽、他所行的義、都不被記念．他必因所作的罪孽死亡。再者、我對惡人說、你必定死亡．他若轉離他的罪、行正直與合理的事．還人的當頭和所搶奪的、遵行生命的律例、不作罪孽．他必定存活、不致死亡。他所犯的一切罪、必不被記念．他行了正直與合理的事、必定存活。（結33:13-16）
註二：
你們可以從無花果樹學個比方．當樹枝發嫩長葉的時候、你們就知道夏天近了。這樣、你們看見這一切的事、也該知道人子近了、正在門口了。（太24:32-33）
見證：
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