#42 —教會金錢誘惑
近期康希牧師事件，引發基哥討論有關教會金錢的誘惑議題，另亦回應聽眾電郵… 犯罪的基督徒能否進天國？信奉其他宗教的人死後是否都要下地獄？…
國（黃文國）基（麥基）
國：基哥，很快兩星期過去了，今集未入主題前先解答一下兩位聽眾的問題。第一位聽眾問：「他/她是信主多年的信徒，但她信主之後仍然覺得做了很多錯事，仍有犯罪，雖然他/她做的時候也知道自己是犯罪的，但一直沒有能力去改。另外他/她很遺憾沒有在家人離世前帶她信主，他/她問到犯罪的基督徒能否進天堂，這位聽眾的署名叫一位聽眾。另一位聽眾的問題相類似，她問到非基督徒死後是否都要到地獄，我們作了簡短的回答後便進入今天的正題。
基：第一個問題問到犯罪，其實對罪來說，每一天非基督徒或基督徒也好都犯了很多罪，甚至因你思想上的偏差去想一些壞的東西這已經是一個罪，何況你現在行為上的表現又是另外一回事，很簡單中國人的生活習慣，嫖、賭、飲、蕩、吹，每一樣也是罪，如看見一個女孩走過便想這個女孩很漂亮啊，讓我和她擁抱或親熱一下便好了，這又是一個罪。如果每一項也是罪的話，我們便滿身是罪。但這位聽眾來信說，她/他深知自已犯了很多的罪但改不了，你有沒有曾經嘗試想盡辦法去改而改不了，你若改不了神是絶對知道的，因人是很軟弱的。我不是埋怨神，但神很多時候給我們最好的卻也是最不好的，這便是七情六慾，即是我們有愛好去喜歡一種東西，且喜歡犯罪，但因著我們的沉迷而很難抽身，很多壞的習慣要改的話不是一朝一夕可以改的，你只要知道自己犯罪的話便要盡量去改，很簡單來說，我以自己為例子；幾十年前我很喜歡賭錢，買馬，(很奇妙地)有一天當我錯過了去買馬的機會，往後四十年以來我也沒有再去買馬。我這輩子也曾有些壞習慣，如；喝酒，我以前喝得很厲害，可以把它當為開水來渴，但現在我戒除它了，如果我沒有戒除也不(一定)是一個罪；吸煙，我偶然間抽一根香煙是不是罪呢?吸煙對身體不好、對肺部不好，我絶對認同。然而，雖然聖經中保羅說凡事可為?但我不被這些事牽引的話，便是自由人。酒放在這兒我不喝，為什麽?你不要被任何的東西控制你，這便是自由，識真理得自由。這個自由是我們去控制所有的事而不是所有的事牽著我們的鼻子走。只要你還知道自己的很多壞習慣也改不了，這便是她知道自己正在犯罪，向神悔改盡量去改，神是知道的，祂絶對會幫助你的。至於你問到一個人死了以後會不會因所犯的罪而下地獄呢?我相信是不會的。
國：事實上人也很難完全沒有罪。
基：所以，基於這個原因我曾向天父祈求說：「天父，我在有意無意間犯了很多罪，但如果你讓我離開這個世界，求你讓我有一點時間向你懺悔認罪，赦免我的罪，求你潔淨了我才返回天家。因為沒有一個人能帶著有罪之身進入天國。他既然知道錯便要有懺悔的心，聖靈還沒有離開過他，他沒有得罪聖靈，他知道自己犯錯，才會懂得認罪，不懂得認罪的話，錯到連自己也不知道，所以聖經說：口裏承認，心裏相信，必定得救，因他相信耶穌時是口裏承認，心裏相信的，是因為身體的軟弱而犯了其他罪。
國：雖然這樣說，我也鼓勵弟兄姐妹，不可以因為這個原因你不能進天國。但你也不可以因神會給我們機會而成為你繼續犯罪放任的理由。
基：自己盡力也不行，神是知道的，可以欺騙人但絶對不可以欺騙神。所以我認為他是可以進天國的。
國：第二個問題也不用多講了，當中問到信其他宗教的人死後是不是都會落地獄。
基：地獄是指受苦的地方，陰間是待判。
國：因地獄這個字是我們中國人佛家的用字。
基：陰間可以說也是代表地獄，但是今天通訊很發達，神的道理在全世界處處可聞，但是如果聖經未傳到那兒或者在一百或二百年前根本沒有聖經，我信神但我不認識耶穌，你便判我下地獄是很不合理吧，對嗎?我不認識你那怎樣叫我相信你呢?所以聖經中也提到如果你不認識我，沒有聽過我的道理這便以你的良心作審判，你的良心每一代每一個時期都有不允許做的事。
國：我們可能曾聽說過如果一個嬰兒，當他只有幾個月大的時候便去世了，他沒有思想，未能聽到及理解到耶穌，他便要下地獄去陰間，這很慘，所以我們其中一派的看法好像基哥你所說。
基：談到這情況，我也將自己的見證跟大家分享，我跟以前的太太生了一個兒子，在他五個月大的時候便去世了，當時我的太太很傷心，晚上的時候在想歪的東西，忽然間聽到一個聲音，來回答她，發覺自己像隻螞蟻一樣，望向天空，有聲音傳下來，「如果你要再次見到你已去世的兒子，你從今以後一定要善待你的丈夫及兒女」。我只是想引證一件事，這個小朋友沒有罪的，他的思想還沒有成熟，你也會想這麽小的小朋友腦袋還沒有成熟，難道天父不知道嗎?他當然知道?他怎會讓他下地獄呢?就算你讓他下地獄受苦他也不知道，既然是這樣，我認為既然未信基督而又沒有機會聽到基督的話，是沒有罪。
國：原來我們談了一半也沒有進入今天的正題，我們回到今天的題目，談談教會的金錢誘惑，近來有個例子，新加坡一間很大的教會的牧師及一些執行委員會被拘捕了，以新加坡的慈善法例控告他們亂用慈善的款項，如會眾的奉獻是用來建堂的，而他們卻用作另外一些事工，這些事工是那位牧師的太太另外一些音樂的事工，有點左手來右手去的感覺，最慘又發現他們的生活比較奢侈一點，相對一般的水平來說，雖然很多這件事的細節我們不知道，這衍生一個問題就是教會同樣要面對金錢的誘惑。
基：當然啊，為什麽呢?很多人當然希望自己教會的金錢多一點，因有多一些的資金便可以發展多一些事工。但他的想法不是這樣。除了發展教會事工外，還要建立個人的威信，這個比發展事工更加危險。我教會有大量的資金，你看我多能幹，要在同行耀武揚威。第二有些牧師呢?利用教會的錢去做生意，來支援他的生意，假設教會有一百萬而他自己只有十萬，那他向銀行借三十萬做其他的事情，那憑什麽可以借到錢呢?教會的錢我可以動用可以簽借，很多的相類似的情況也有，各師各法，有很多人用教會的錢中飽私囊，用慈善的錢為自己蓋房子，買房子，也大有人在，這些人應該怎樣呢?應該受上帝的審判，照我自己來看，教會的錢比自己的錢要緊一千倍，教會的錢我一分錢也不敢碰。我說你什麽錢也可以碰但神的錢絶對不可以碰，如你叫我貪我貪什麽錢也可以，但絶對不是神的錢，神管家的錢拯救生命的錢你貪?你有多少條命，所以用神的錢的人是心中沒有神，口中有神。口中說的是耶和華的說話，心中便想究竟有沒有神的存在？真的這樣相信，曾經有一位牧師這樣的對我說：「神存在的真實性還有待引證」。不論怎樣一個牧師是神所揀選的，教友要離開教會不要攻擊他，攻擊他是沒有意思的，因他是神所揀選的，如果有一天神不容許他的話，神自然會拿走他。結果那位牧師很年輕便去世了。一次兩次也是這樣，神是不輕易發怒而不是永遠不發怒，神發怒的時候六親不認。所以動用神的錢的人是不相信神的，口裡說到天花龍鳳其實他心中沒有神。
國：其實也是，基哥你這樣說我便想起聖經所說，你的財富在那兒你的心便在那兒，我也不知道這件事中那位牧師的情況是怎樣？我們談這件事不是要評論這位牧者而是想帶出，我們作為傳道牧者或信徒也好，我們在金錢上，真的要很小心，屬於上帝的碰也不要碰，只有增加沒有減少。增加你便有福了。
基：神的應許是永不變的，曾試過袋子裏只有三元美金，我禱告說：「天父，我不是不想奉献，但我只有三元，你給我多一點我便奉獻多些，傾我所有。」第二個星期，我想不到的又多了一項生意讓我多賺三千元，天父給我一千倍，所以神的話語你一定要聽，要凡事相信，聖經所說每一句話語也是真的，所以你有膽量便去做，我沒有膽量，他們會接受一個很嚴厲的審判。
國：如果他們是清白的，上帝也會為他討回一個公道的。
基：天父最憐憫的是什麽人呢？孤兒寡婦，所以我們要盡量去幫助他們，這是神所喜悅的。
國：所以基哥我們也常祈禱，我們不介意富有的，當然自己可以有合宜的生活，但上帝也不反對人富有的，問題是你富有之後怎樣去使用金錢。
基：對啊，以前我不適宜富有的，為什麽呢?因我花得太多了，今時今日我明白錢的用處及價值，神供應金錢給我，也不會亂用，所以今天當我太太問我為何你現在變得這樣吝嗇，我不是吝嗇，是我知道價值，一雙一千元的鞋我一定不會買，因買一雙波鞋用幾百塊已經買得很好。還有，你們一定要嘗試親手去幫助需要幫助的人，拿些禮物或送些金錢給他們，他們的喜悅從臉上表露出來，印在你心中是一生難忘的。
國：所以，教會的金錢誘惑我們也要小心。
基：所以也希望他們認罪悔改。
國：上帝也給機會的。
基：那當然啊，上帝永遠給機會的，但你永遠也不知錯，那便壞了。我再說一個見證我弟弟不相信耶穌，他說如果人犯了罪向他認錯便可以了，我到死的時候才信，可以嗎?你什麽時候死是不知道的，有沒有機會去認錯呢?我不知道，結果半年前他在家中口吐白泡，呼吸困難，這便去世了。所以真的要信主，趁現在還能走動的時候為何不信，你又說不出信耶穌有什麽不好，所以我希望無論信不信也好一定要堅守神的話語，將神放在第一位，說合宜的說話，不要做不合宜的事，要留心思想。
國：好了，基哥，我們今天差不多了，下集見。
基：下集見。
《葡萄樹傳媒》整理：Charlene Ng／校對：YY
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