#1──信心的根基（上）(The Foundation of Faith -1)
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翻譯：Fanny／校對：Frank Lo
第一講：信心的根基（上）(The Foundation of Faith -1)
分享：比撒‧雅福彌恩牧師 (Dr. Bisi Afolayan)
在今天早上，我們一開始就要看一看「信心的根基」。信心是很重要的。我們曾聽過許多關於信心的事。事實上，我們知道信心能作成什麼事、我們知道信心。但許多信徒卻不知道信心是什麼？他們不曉得如何實踐信心。許多時候，人們聽到：要對神有信心。但我該如何對神有信心呢？我如何實踐我的信心？我們先來看看哈巴谷書 2:4：「迦勒底人自高自大、心不正直．惟義人因信得生」
聖經說：「惟義人因信得生」──義人只能靠信心才得生。再來看羅馬書 1:17：「因為 神的義、正在這福音上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』」──我們再一次的看到，「義人必因信得生」。再來是加拉太書 3:11：「沒有一個人靠著律法在 神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』」我們看到聖經再三的重覆：「義人必因信得生」。希伯來書 10:38：「只是義人必因信得生、他若退後、我心裡就不喜歡他。』」我們看見這是聖經第四次提到說：「義人必因信得生」。在聖經裡前後四次，神都是這樣對祂的子民說話──義人、信徒、基督徒必因信得生──這說明了信心的生活並不是一種可有可無的抉擇。信心的生活是你必須知道的，因為那是神給你的處方。
「義人必因信得生」──假使義人不明白信心，他就會發現很難活下去。因為神並不期望他靠其他方法來得生，惟一的出路只有信心。我們看希伯來書 11:6：「人非有信、就不能得 神的喜悅．因為到 神面前來的人、必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人」。聖經說，沒有信心，是得不著神的喜悅。所以你沒有信心就不能來到神的面前。這裡顯明瞭信心的重要。我們並不需要知道關於信心的知識，我們需要知道信心到底是什麼？我們要知道如何實踐我們的信心。聖經如何對我們說？如果你要得到醫治，你要帶著信心來到神面前；如果你要走在順從的路上，你要帶著信心來到神面前；假使你要走在蒙福的路上，那一定是憑你的信心；你要走在豐足上，那一定是你的信心；使你一生享受到神的祝福，一定要藉著你的信心；若你要運用你的權柄勝過仇敵，一定是你的信心。因為聖經說：「人非有信、就不能得 神的喜悅」。因為義人必因信得生。
所以信心不只是一個抉擇，信心乃是神指定（命定、規定）我們生活的依據。作為一個基督徒，如果信心出現問題，你生命的每方面將出現問題，因為信心的生活是神給你的處方。耶穌基督之所以說，你需要對神有信心，就是這個原因。
在馬可福音11章，有些事情發生… 耶穌基督看見一棵無花果樹，祂期望找著果子，讓我們誦讀馬可福音 11:12-14及20-24：「第二天、他們從伯大尼出來．耶穌餓了、遠遠的看見一棵無花果樹、樹上有葉子、就往那裡去、或者在樹上可以找著什麼．到了樹下、竟找不著什麼、不過有葉子．因為不是收無花果的時候．耶穌就對樹說、從今以後、永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。」「早晨、他們從那裡經過、看見無花果樹連根都枯乾了。彼得想起耶穌的話來、就對他說、拉比、請看、你所咒詛的無花果樹、已經枯乾了。耶穌回答說、你們當信服 神。我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裡．他若心裡不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是什麼、只要信是得著的、就必得著。」──讚美主！
耶穌來看見這棵的無花果樹，並期望找著果子，因為見無花果樹上有葉子。當耶穌來到無花果樹前，並沒有看見果子。所以祂對那樹說：「從今以後、永沒有人吃你的果子。」聖經說，耶穌的門徒是聽見祂所說的話，而不只是在祂腦海裡浮現出來的。第二天早上，他們經過同一個地方，門徒見那樹已死了，他們就跟耶穌說：「你所昨天咒詛的無花果樹、已經枯乾了」。這事是怎麼發生的？你為何要如此做？耶穌回答說：「你當對神有信心（你們當信服 神）」──所以這是一個信心的行動。
我今早想跟你說，耶穌所說的幾個字──當對神有信心──是每個信徒的生命鑰匙。你當對神有信心，好與神同行；你當對神有信心，好使事情發生在你生命裡；你當對神有信心，好使你與神同行。因為人沒有信心、就不得神的喜悅。神沒有改變祂的原則，瑪拉基書 3:6：「因我耶和華是不改變的」。所以神不會改變祂的原則，你必須對神有信心。翻到加拉太書第三章… 今天早晨，我們來看一下信心的根基。信心為何如此重要？為何神要你有信心？為何要你活出信心的生活？我們要看一看加拉太書裡所說的。使徒保羅建立了加拉太教會，當保羅離開了之後，有其他人來教導另一些的教義，要人服從摩西的律法，使徒保羅就要寫此信給他們。我們先從 加拉太書3章第一節讀起，我們先念第1-2節：「無知的加拉太人哪、耶穌基督釘十字架、已經活畫在你們眼前、誰又迷惑了你們呢。我只要問你們這一件、你們受了聖靈、是因行律法呢、是因聽信福音呢。」
使徒保羅寫給他們，唉，你們加拉太人呀！你們一定搞錯了，你們似乎被一些魔術迷惑了，你們已經承認了基督、接受了基督，已有基督的形象活畫在你們面前，我要問你們一個問題，你們從聖靈受了什麼？當那聖者、聖靈臨到你們時，是因你們行律法、還是因信所聽見的福音呢？使徒保羅在這裡要他們明白，當你們受了聖靈，你們是如何領受的？是靠著行律法嗎？還是靠著信心呢？這裡講到，他們受了聖靈，是靠著信心的行為。因著他們在神裡的信心，使他們領受聖靈。跟我一齊看第5節：「那賜給你們聖靈、又在你們中間行異能的、是因你們行律法呢、是因你們聽信福音呢。」使徒保羅在這裡很直率地說，當你們領受聖靈，就有神跡奇事在當中，而神跡奇事是如何發生呢？是因行律法嗎？還是因所傳的福音呢？所以神跡奇事的發生，是因著聽見福音而來的信心。不是因為律法、不是因為摩西的律法，所以人是憑信心領受聖靈、是從信心領受神跡奇事。所以沒有信心，就不能有神跡奇事。
所以保羅對加拉太人說，我很驚訝到底你們發生了什麼事？當你們受了聖靈，聖靈是如何臨到你們的？是靠著聽從的信心；當神跡奇事在你們當中行出來，也是靠著聽從的信心。依據羅馬書的經文 10:17：「信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的」。所以保羅對他們說，你聽見神的話語，信心就在你心裡建立起來，這就是你們領受聖靈的原因、這也就是神跡奇事在你當中發生的原因，所以神跡奇事是信心的作為。
現今我希望大家跟著我重溫這些話：操練聖靈和神跡奇事是信心的作為。換句話說：操練聖靈是信心的作為、神跡奇事是信心的作為。當使徒保羅如此說了，我們就到了那個根基裡。我們來看一下那個根基，我們為何要因信得生？我們從第6-9節開始：「正如『亞伯拉罕信 神這就算為他的義。』所以你們要知道那以信為本的人、就是亞伯拉罕的子孫。並且聖經既然預先看明、 神要叫外邦人因信稱義、就早已傳福音給亞伯拉罕、說、『萬國都必因你得福。』可見那以信為本的人、和有信心的亞伯拉罕一同得福」。──讚美主！
所以使徒保羅來到那個根基裡。要記得，加拉太人是外邦人，當中沒有猶太人，所以加拉太人就與你我一樣。他想跟他們解說「信心的根基」，他就講到亞伯拉罕。你要探討信心你就不得不提亞伯拉罕，因此使徒保羅說，讓我們歸根究抵來到那個根基。他說，亞伯拉罕相信神，這就算為他的義，「所以你們要知道那以信為本的人、就是亞伯拉罕的子孫」。我想念出另一個翻譯：「正如亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。所以你們要確實知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。聖經既然預先看見 神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：「萬國都必因你得福。」這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。」（新譯本）
你們來看一看亞伯拉罕，他是怎樣得以成義？很簡單──靠著信心、相信神所說的一切。聖經說「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」。所以那一個信神如亞伯拉罕的就算為義了。因為聖經預先看明，神要叫你我因信稱義，就早已傳信心的信息給亞伯拉罕，當神與亞伯拉罕相遇，就告訴亞伯拉罕… 在創世記12:2-3，透過你，地上萬國因你得福。使徒保羅說，當那一刻，神對亞伯拉罕說，時候會到，我會把所有的外邦人給帶來歸我，那是憑著信心來的。所以神預先在基督降世之前已對亞伯拉罕講說了，因此當神與亞伯拉罕相遇的時候，是在信心的平台之上。所以誰行在信心裡，他就有份於亞伯拉罕的祝福裡。因為亞伯拉罕是因信得福，任何人行在信心裡，就是亞伯拉罕的子孫了。
聖經這裡講到什麼？信心把你與亞伯拉罕的祝福接連起來，神一早就定意要藉此把外邦人帶來歸祂。為這緣故，祂就把這個信息向亞伯拉罕傳講。讓我問你一個問題：你是如何成為基督徒的？很簡單。聽信福音而來。有人向你傳講了，你也聽見了關於耶穌基督的事，不管是有人傳給你、是從電視上、或從閱讀上… 總之聽見基督，你心裡也相信。耶穌是神的兒子，那你就是基督徒的原因，這也就是你今天早上為何會在這裡的原因。
讓我們從以弗所書第二章來印證這點，第8-9節：「你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的．也不是出於行為、免得有人自誇。」當我們提到救恩，你怎麼成為基督徒的？聖經說：「你們得救是本乎恩」，但那「恩典」如何彰顯出來？得救的恩典，藉著信心得以彰顯… 藉著信心…藉著信心…。你今早來到這裡，有的是搭地下鐵來，通過一條隧道，那個隧道或管道是什麼？就是使恩典變得有效的──信心的管道。例如，提多書2章11節：「因為 神救眾人的恩典、已經顯明出來」。當我們提到救恩（算是今早的個案研究），記得我們剛念了以弗所書：「你們得救是本乎恩，也因著信」，接著就說「因為 神救眾人的恩典、已經顯明出來」，我們很慣常地說「蒙恩得救」、「蒙恩得救」、「蒙恩得救」… 。恩典是為了救恩，已向多人顯露，有多少人可以回應我們？這恩典已向多少人顯明？所有的人。因此，有足夠的恩典，被神釋放出來了，得以拯救現今地上60億的人口。換言之，有足夠的恩典，藉著神釋放出來，可以拯救整個香港、拯救整個中國，拯救地上60億的人。但為何還有60億人口尚未得救？因為有些人沒有被選擇讓恩典作為一個渠道，把恩典送來給你。你懂得我的意思嗎？恩典已經傾瀉，臨到眾人身上。因著得救的恩典，所有人都能得救，為什麼？因為恩典已經傾瀉，倒在眾人身上。那為什麼眾人沒有都得救？因為不是每個人都運用「信心」。
你是如何得救的？你運用「信心」。因此救贖的恩典，就開始在你生命中運作。這是怎麼說的呢？就是有足夠的恩典來醫治世上每個人、是有足夠的恩典來醫治世上每種疾病，但為何不是每種疾病都得到醫治？為何不是每個人都得到醫治？為什麼？就是因為不是每個人都通過信心的管道來領受恩典。所以有些人沒得到醫治，並不是神的心意叫他不得醫治。醫治的恩典已經釋放了，但信心的管道並沒有好好的掌握。你有跟得上我所講的嗎？假使你期望從神那裡得到一些東西，你向神禱告：主啊，你的話應許我這些（但你什麼也沒看見，你覺得很困惑了），神啊，到底發生了什麼事？其實恩典已傾倒出來了，但若沒有信心來輸送恩典，恩典就不能運作。
請你告訴你旁邊的人，你需要「你的信心」，成為神恩典的管道。再來說一次：你需要運用你的信心，成為神恩典的管道。告訴你旁邊的人：恩典已經釋放了，但是恩典需要信心來實踐。哈利路亞！
承蒙比撒牧師、尼西基金會授權播放
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