（單元 22 – 基督徒妻子）課 3 – 家庭暴力

基督徒妻子
家庭暴力
科姆‧潘德格福特
1997 年4 月 熙拉瑞M.孟卿格

開始本講之前，請先想一想惡劣的夫妻關係是什麼樣的。請將你的想法寫在所附的問卷上，然後將它放到一邊，直到本課結束之後再拿出來。我們還建議你一口氣讀完全部課文，中途不要查閱經文。

一、介紹

「他背了約，伸手攻擊與他和好的人。
他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰。
他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。」
詩篇55：20-21

「耶和華阿，求你拯救我脫離兇惡的人，保護我脫離強暴的人。
他們心中圖謀奸惡，常常聚集要爭戰。
他們使舌頭尖利如蛇，嘴裡有虺蛇的毒氣。
耶和華阿，求你拯救我，脫離惡人的手，保護我，脫離強暴的人。
他們圖謀推我跌倒。」
詩篇140：1-4

「‧ ‧ ‧ 強暴蒙蔽惡人的口。」
箴言10：6

「耶和華阿，我呼求你，你不應允，要到幾時呢？
我因強暴哀求你，你還不拯救。
你為何使我看見罪孽，你為何看著奸惡而不理呢？
毀滅和強暴在我面前，又起了爭端和相鬥的事。」
哈巴谷書1：2-3

你曾有過這樣的想法嗎？你也如此哭訴過嗎？本講的目的是為了使那些處在暴力夫妻關係中的人知道自己噩夢般的處境，在畏懼中獲得勇氣。如果你從沒有受到過虐待，那你是有福了。希望這一講會幫你注意到周圍那些受虐待的人。我們需要有知識，有同情心，接納那些受虐待的人。只有這樣，我們才能救他們脫離內心的恐懼。

本講的內容十分敏感，用幾頁的篇幅是無法談明白的。但是，我們在這裡提供信息，教育和指導公眾對社會上眾多的暴力加以注意。希望主的光能降臨在黑暗籠罩的地方。

暴力有許多方式，可以在身體、語言、情感和性上表現出來。本講主要注重於身體和語言上的虐待行為。他們似乎在起因、破壞力和特點方面相互聯繫，都來自一個人對權威和對別人進行控制的慾望。語言上的虐待雖然不在身體上留下傷痕，但許多受過虐待的婦女都表示它比身體上的虐待更糟糕 ¹ 。因此，這兩種暴力的形式會被我們放在一起來討論。

二、歷史

虐待的存在與人類歷史一樣地悠久。在聖經中，我們甚至能找到虐待的例子。暗嫩姦污了自己的妹妹他瑪（撒母耳記下 13：1-19）。拿八是個邪惡的人。他的妻子亞比該忍受了他的虐待行為（撒母耳記上 25：2-38）。押沙龍調戲了所有他父親的妃嬪（撒母耳記下16：21-22）。

古代的立法給予男人責打女人的權利。許多古代社會都把女人視為財產。早在二十世紀，英國法律就允許丈夫責打妻子 ² 。

當前有統計數據表明，百分之二十九針對婦女的暴力是由丈夫、前夫、男朋友或前男友所為 ³ 。基銀‧卡爾頓（Jean Carlton）在她寫的《不再是受害者》一書中說：

1. 三個婦女中就有一個會受到家裡男人的毆打。
2. 每年有一千五百個婦女死於家庭裡的暴力行為。這相當於每六個小時就有一個婦女被殺。
3. 婦女受傷的一個主要原因是家庭暴力。
4. 百分之二十五被毆打的婦女有身孕。
5. 在一九九三年，三十五個被判死刑的婦女當中有一半謀殺了虐待自己的男性伴侶。
6. 大多數有暴力行為的男子不想得到別人的幫助和糾正。 ⁴

這些統計數據並不包括那些沒有報告的案例。顯然，有必要盡快制止這些暴力行為。我們要明白，暴力與婦女的性別本身無關，並不是歧視婦女的問題 ⁵ ，而是惡勢力的問題。任何人都可能是它的受害者，這裡有孩子、老人、甚至做丈夫的男人（馬太福音 12：35）。用暴力手段對待別人是為了掌握控制權。當施暴者受到威脅，面臨困境時，他就會報復，在身體上和語言上行使暴力。

三、暴力，當事人和孩子

1．定義
虐待從相對輕度的行為一直到最嚴重的謀殺，方式多樣。有些行為如忽略、批評和貶低別人的看法或情感已達到支配和控制別人的目的，這些似乎是輕度的虐待行為。但是，長期這樣做的後果會貶低別人的自尊，增加別人的自卑。推搡、拳打、腳踢、扔東西、使用武器如槍、刀、鐵器等都是暴力的行為。迫使妻子觀看黃色影片，有多個性行為夥伴，讓妻子與別人同床都無異於在言語和身體上傷害她。在很大程度上，這樣做是以要妻子服從為借口。詹姆斯‧ 道普森（James Dobson）認為，聖經對服從的定義與任人蹂躪完全不同 ⁶ （見第22 單元，第 2 講）。

2．受害人
受虐待的婦女來自社會的各個階層。是否受虐待不由種族、經濟條件和文化背景而決定。許多人來自富裕的家庭，有些還是教師，甚至還有家庭心理咨詢師。這些人聰明、負責，有些還是出自基督徒的家庭。

這些婦女，尤其是基督徒婦女，會以為只要她們順從一些，丈夫的虐待就會停止。她們對自己說，「如果我能更愛他一些，他就會改變」，「他是個出色的父親，一定是我沒做好」。恥辱和內疚使她們將受虐待的事實掩藏起來，在家中默默忍受。時間長了，完全無能為力的感覺會籠罩她們。在內心，她們極度地孤獨，相信丈夫虐待她們時所說的貶低她們的話，甚至感到無能為力，連想逃走的勇氣都沒有。她們以為自己能靠忍耐而生存下去，或者感到嫁給這樣的丈夫是自己的過錯，自己是自作自受。那些受言語虐待的人因沒有物證，害怕別人不相信她們。也有一些動機良好的牧師勸說她們要更為順服，告訴她們離家出走沒有出路，說聖經不允許她們這樣做。但這些牧師不知道下一次毆打很可能就會造成受虐者死亡。這些婦女因此更加感到無能為力，覺得自己在其中越陷越深，而且大難就要臨頭。受虐待的婦女常常會辭掉工作，斷絕與朋友和家人的來往，希望能專心討丈夫的喜歡。其結果卻是她們更加沒有了支配權，於是她們認定自己無法解脫，完全沒有希望再重新有自己的感情和經濟來源。以上決不是對受虐待者留家原因和思想狀態的全面描述。

3．施暴人
有研究表明虐待別人的人多來自有暴力行為的家庭 ⁷ 。他們缺乏自尊心，嫉妒心強。大衛‧ 寇然（David Curran）在他所寫的《靈魂的專制》一書中說，嫉妒是他們暴力和謀殺的主要原因。這些男人中多數外貌堂堂，有成就，討人喜愛。這使得別人很難相信他們妻子的話。許多這樣的人表面上像個基督徒，在教會非常熱心。這些都是他們虛偽的外表，教會不容易相信他們會有虐待人的一面。許多人施暴者酗酒吸毒。這常被人說成是虐待妻子的原因，其實，這只是問題的表象。許多婦女說，她們從來沒有看見丈夫會虐待自己的徵兆。以下是寇然提出的一些徵兆：

1. 男方提出戀愛的要求時，女方有被強迫的感覺。
2. 男方給女方禮物過快、過頻、過於昂貴。
3. 男方沒有其它嗜好。
4. 女方感到自己必須小心謹慎，才不至於激怒他。
5. 嫉妒，有強烈的佔有慾。

如果你在與一個男人談戀愛，想延緩一下進展速度，這不應該使他過於憤怒，產生暴力行為。你的好朋友和親屬也能向你提供戀愛關係方面的建議。如果出現問題，要願意尋求專業人員的幫助。

4．孩子
在有暴力行為的家庭，孩子的因素非常重要。儘管他們通常不是受虐待的對象，卻也受到傷害。男孩子長大後，虐待別人的可能性很大。女孩子可能成為直接的受害人。他們從家長的行為中學習。然而，有證據表明，如果孩子受父母一方的良好照顧，傷害會不是很嚴重 ⁸ 。出自暴力家庭的孩子需要人理解他們的恐懼、感覺和情緒，使他們有可能脫離暴力的惡性循環。

四、暴力的惡性循環
夫妻關係中的暴力行為似乎循環不止。這個循環表現出三個階段。第一階段以一方的激惹行為開始。這可能由說的話或做的任何事引起。虐待者開始指責、威脅、輕度地動手，之後不斷地升級。在第二階段，暴力開始全面升級。施暴者用拳打、腳踢、扔東西、威脅、謾罵、貶低別人的行為發洩憤怒。一段時間（可能有20分鐘到24 小時）之後，第三階段就開始了。虐待者可能還在這幾個階段中徘徊不停。第三階段是悔恨的時間。虐待者似乎很誠懇地道歉，對妻子表示關心，但是，他還會用關心的語氣繼續地批評她。這是他爭取控制權的另一個手段。受虐待的人會以為是她自己引起了這一切，是自己的過錯，自己應該更加愛丈夫，服從丈夫，才能避免這樣的事情再發生。有些心理醫生認為第三階段會隨時間而消失。在第二階段，受虐待的人因希望這一切都快些結束，學會了不反抗，有時還會因此主動挑起虐待者的反應。

五、對受虐者和虐待者的幫助
本講的目的不是勸告那些處在虐待關係中的人應該怎樣做。但是，他們的確有許多選擇，這要靠當事人根據具體情況而定。作為當事人，你會不斷地聽到別人的勸告。你需要自己權衡利弊，做出對你最有力的選擇。無論怎樣做，你都要明白虐待是錯誤的。無論如何，你的行為都不是讓自己受虐待的原因。虐待你的人在法律和神的面前是有罪的。

你能做的一個選擇是忍耐下去，希望有最好的結果。在任何時候，你都可以有這個選擇。

另一個選擇是雙方和解。不幸的是，這十分困難。虐待人的一方必須願意悔改，但這並不常見。除非他真心悔改並主動尋求幫助，否則是不會改變自己的虐待行為。如果你告訴他你不能再忍耐下去，他既嘲笑譏諷又充滿敵意，就說明他並不想改變。所以，他必須自己願意改變才行。他因有罪惡感，有痛苦，就想避而不談。但他必須正視這一點才有轉變的可能（以西結書36：31）。你們夫妻二人都要尋求專業人員的幫助。雖然雙方和解十分不易，也不常見，但如果雙方都盡百分之百的努力，還是有可能的。你需要專業人員和關心你的人幫助你作出選擇，並給你支持（哥林多後書5：18，以弗所書2：15-16）。

第三種選擇是瞭解到對方不想轉變，也不會轉變。你不願意讓婚姻破裂，只是想改變自己。你也需要尋求專業人員的幫助。要永遠記住，人不可能改變別人，只能改變自己。你要學會怎樣堅持自己的原則，不讓對方侵犯。你可能需要在自己的門上加上把鎖，計劃你往哪裡逃脫，手頭有現金，有車鑰匙在身。你要有決心在受傷害的時向政府部門報告。你也要提高警惕，注意他的身體語言和感情變化。對你來說無論如何要把自身的安全放在第一位。有數據說，在警方干預之後，重犯的數量會減少。向警方對丈夫的虐待提出指控讓施暴者知道他的行為是不可以接受的⁹ 。警察在家庭暴力方面是受過訓練的，讓他們知道你的處境至關重要。你需要找一個安全的地方，並且有人能支持你。你要好好地照顧自己，保持自己的健康。這使你頭腦清醒，能做出好的決定。要記住，虐待本身是對方的問題，而不是你的。你要有見證人，有專業人員的指導。

你也許決定逃避。因為你發現他對你語言上的虐待越來越帶有暴力的傾向，你害怕自己有生命危險。受虐待的一方常常在離家又回去之後受到更惡劣的對待 ¹⁰ 。因此，你要根據自己的處境當機立斷。在你又打算回去時，你一定要有外界的幫助。

人到底有沒有權力選擇離婚呢？這個問題讓人覺得困惑，使人產生罪惡感，尤其是對那些相信神不會原諒她們的人來說。在有些情況下，分居本身就足夠了。如果選擇離婚，你需要有教會和他人的支持。要從神的話那裡得到指導，從神的兒女那裡得到幫助（馬太福音19：3-10，哥林多前書7：1-15）。完全地斷絕婚姻關係常常使虐待者感到他不再有控制你的能力。神能辨別每一種情況，不希望你的肉體和靈魂在受虐待的婚姻中死亡。我們的主為你獻出了自己的生命。自衛是神賜的能力。

最後，你要明白，無論你作出怎樣的選擇，改變所需要的時間會很長，很可能需要好多年的時間。你會有痛苦，但你的生活也會重新充滿生機。你要學會諒解。儘管這似乎不太可能，但這需要一個過程。你不能太倉促。你要知道如何設立自己的原則和界限。你要瞭解自己的權利，要學會一項特殊的技能來維持自己的生活。因為失望，你會悲傷，會畏懼。這些都有一個過程。

四、結論

神希望他的世界完美（彼得後書3：9）。他能向你提供活水，也讓虐待你的人生命更新。這就如同那個井邊的婦女所得到的一樣（約翰福音4：7-14，以西結書36：26-31）。問題是我們是否願意接受。下面所列出的電話號碼和地址可能會對你有所幫助。在全國的各個社區都有婦女保護團體和庇護所。請在報紙、電話簿、教會和社區中心查詢。這是你能找到的幫助（馬太福音7：7，哥林多前書10：13）。

全國家庭暴力熱線可以為你提供及時的幫助。你也能在自己的社區裡得到咨詢服務和引導。這些服務有英語、西班牙語和其它的語言。

1800799SAFE
18007873224（聾啞人熱線）

反對家庭暴力全國協會地址：
The National Coalition against Domestic Violence
P.O. Box 18749
Denver, Colorado 802180749
(303) 8391832

現在，請複習本課，並仔細研修有關經文。

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¹ 見帕特麗夏‧埃文思（Patricia Evans）所著《語言虐待》一書，第122 頁。
² 見哲寧‧待實那（Jeanne Deschner）所著《打人的惡習》一書，第27 頁。
³ 美國衛生福利部網站，華盛頓新聞公告，一九九六年二月二十一日。
⁴ 見基銀‧卡爾頓（Jean Carlton）所著《不再是受害者》一書，第273274頁。
⁵ 見詹姆斯‧艾爾斯杜夫（James Alsdurf）和斐力斯‧艾爾斯杜夫（Phyllis Alsdurf）的《責打下的順服》第62 頁。
⁶ 見詹姆斯‧道普森所著《愛情必須堅強》，第25 頁。
⁷ 見詹姆斯‧艾爾斯杜夫（James Alsdurf）和斐力斯‧艾爾斯杜夫（Phyllis Alsdurf）的《責打下的順服》第53 頁和
第108 頁。
⁸ 見帕特麗夏‧埃文思（Patricia Evans）所著《語言虐待》一書，第172 頁。
⁹ 見帕特麗夏‧埃文思（Patricia Evans）所著《語言虐待》一書，第110 頁。
¹⁰ 見帕特麗夏‧埃文思（Patricia Evans）所著《語言虐待》一書，第194-195頁

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