（單元 6 – 家庭至上）課 1 – 家庭決定一切嗎？

第六單元第一講
家庭決定一切嗎？

喬治‧科瑞士：教育學碩士、執業咨詢師
熙拉瑞 M. 孟卿格：教育學博士、執業咨詢師

我們要在這一講討論家庭，看看家庭的組成，分析使家庭幸福和不幸福的因素。本講將涉及家庭的功能和結構。

在學本課之前，請在所附的問卷上寫三四句話，描述一下你理想的家庭模式。然後將它放到看不見的地方，直到本課結束之後再拿出來。我們建議你中途不要查閱經文，先一口氣讀完全部課文。最後，在完成問卷之前，回頭更細緻地學習一遍。

一、介紹

家庭應該是生活風暴的避難所。它應該是我們從一切生活困難和不安中解脫的地方。當學業、職業或社交中的問題似乎要壓倒我們的時候，家庭應該成為使創傷癒合的安樂窩。這正是家庭存在的緣由。不幸的是，對很多人來說，家庭根本就不是避風港，本身卻成了颶風的發源地。

家庭是一個社會系統，由具有不同性格的個人組成。在家裡，我們第一次與他人交往，這有助於我們學會如何對待和處理社會上的人際關係。威廉‧撒耶爾（William Thayer）是這樣指出家庭和社會之間關係的，「有怎樣的家庭就有怎樣的社會。若家庭井然有序、指導有方、管理有制、就如清泉一般，會引流出國家的偉大和繁榮、公民的秩序和幸福。」一個有健康社會系統的家庭會造就出快樂和適應性極強的成員。

我們的家庭成員是我們經歷人生的過程中始終不變的伴侶。如果家庭健康，我們能永遠有朋友和伴侶。無論發生什麼，我們永遠是自己家庭的一員。古人說，「血濃於水。」這種關係比我們所想像的要真實得多。

家庭是我們的第一所學校。父母是我們的啟蒙老師。我們的價值觀和生活態度在這個家庭學校裡形成。不管我們日後如何所思所為，我們都會記著在家裡學到的這些價值觀和生活態度。

家庭不是由政府建立用以造就新公民的組織。是神創造了家庭，並讓它成為人際關係的核心和一切其它關係的基礎。我們出生在一個家庭，而不是生在一個政府部門。我們在死去，離開這個世界時，又是我們的家人圍在我們身邊因此而哀傷。

家庭所起的作用是從我們出生到死亡都支持、安撫和指導我們。神把它設計成為我們的第一所學校，旨在讓父母訓練孩子，走主指引的路。（申命記 6：6-9，11：18-21）。

這種對孩子的訓練決不局限於孩子對神的一般瞭解和敬拜。它還包括基督徒的態度、價值觀和倫理。在家裡，孩子學會愛神也愛人，好善仇惡。

父母的作用是身體力行地教導孩子怎樣成功地生活。在現代世界，成功經常被看成有一份重要的、高薪的職業和知名度。其實，真正的成功是在神和世人的面前過著有道德和倫理的生活。

訓練孩子的一個常被忽略的生活方面是失敗。以為真人不失敗，失敗者是弱者的人還很多。其實，我們都會在一時一地失敗。父母應教育孩子如何對待和征服失敗。失敗由人的行為造成，而不是人的身份造成。

二、家庭

A. 家庭是社會系統
所有的系統和組織都受規章和法律的管理。法律和規章不是為了傷害和限制人的創造性和良心。相反，它們設定界限為了幫助人過善良和榮耀的生活。保羅在加拉太書 5：16-23 中描述了肉體的情慾，警告我們要避免的事。然後，他又勸誡我們要結聖靈的果實。這果實為仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。他還說，「這樣的事，沒有律法禁止。」意思是，神要人做善事，法律和規章不限制人行善，而只會防止人做惡。

政府通過的律法只能告訴我們不能做的事。家庭的規章不限於此。它們不僅告訴我們能做和不能做的事，而且還告訴我們如何思考、如何感受。政府的法律只控制我們的行為，而家庭的規章卻控制著我們的全部，包括行為、思想和感覺。這是家庭幫我們確立和發展生活態度和價值觀的一面。

我們並不是孤立地生活，而是龐大社會組織中的一員。起初，我們是家庭的一部份。家庭也不是由一群一模一樣的機器人組成。每個家庭成員擁有的個性、態度、外貌和價值觀都各異。家庭其實是不同人居住在一起的小型社區。他們因共同的利益和傳統而聯繫在一起。由於成員的不同，我們學會如何與他人在一起生活，彼此依靠。在家裡，我們會學到其他人與自己不一樣，要接受他人，改變自己的行為來適應其他人的個性和需求。

有趣的是，社交規則經常是不言而喻的。一整套人所共識的禮節並不是由那個人來制定的，而是在長時間內，通常在成百上千年內，逐漸成形的。社會的所有成員都被要求遵守這些規則。我們通過觀察別人的行為而了解自己應怎樣做。父母常常最先成為我們學習遵守社會規則的榜樣。人們認為違反不言而喻的禮儀會被認為比違反明文規定更惡劣。正是因為不言而喻的規章開始被人忽略踐踏，它才成了法律的明文條款。在羅馬書13：3 中，保羅告訴我們，法律規章的目的在於讓做壞事的人害怕，而行善的人應無所畏懼。

這在家庭中也是如此。在幼年時，我們觀察家人的行為並照著去做，不需要有人告訴我們說，「我們家不允許這樣行事。」我們心裡已經知道了。只有在我們拒絕服從那些不言而喻的家規時，父母才說出家規的內容。健康的家庭都擁有一套建立在仁愛、恩慈、良善、節制等基礎上的家規。

不健康家庭的家規是建立在貪婪、自私、暴力、忌恨等態度的基礎上。這會造成不和、疑心及虐待。家庭成員之間不但不彼此關心愛護，反倒彼此攻擊傷害。家規越不合理，家庭就越不幸福，並且還會惡性循環下去。馬太‧亨利（Matthew Henry）曾這樣形容一個不幸福的家庭：「沒有秩序的家庭就像沒有屋頂的房子，任憑風暴的侵襲。」亨利‧弗雷德裡克‧阿米爾（Henri Frederic Amiel）補充說，「還不如把這樣的家庭稱為著了火的房子，充滿混亂，灼熱得讓人無法居住。」

B. 家庭是平衡穩定的調節器
在家庭的內部環境中存在著一種相對的平衡機制，叫自動平衡機制。這個平衡靠家中的各種力量持續不斷地互相作用來維持。這些力量起制約作用，以防止家庭被洪水一般的外部刺激所淹沒。這種控制機制中最重要的一個是反饋機制。

家庭的自動平衡機制就如同調溫器一樣。調溫器負責調節和保持一個樓房的溫度，而自動平衡機制使家中的人際關係平衡穩定。當家庭不穩定時，這個調溫器試圖調整家庭使其恢復原有的平衡。問題是，這個調溫器本身並不知道家庭原有的平衡狀態是否平衡正確。因此，如果家庭原有的平衡狀態就不健康，自動平衡機制會試圖維持這種不良狀態。

任何生物都需要在變化中生存。自動平衡機制對家庭所提供的平衡可以是動態的，也可以是靜態的。它有助於正常變化的發生，使每個家庭成員都發展成為成熟獨立的人，而又保持家庭的團結。

以母親和孩子的關係為例，我們可以看到自動平衡機制如何調節這些不同的目標。出生時，孩子仍然依賴母親，也是母親的一部份。母親幫助孩子長成一個獨立的人。可是無論孩子有多大，母親和孩子之間永遠有某種密切的聯繫。

家庭關係其實一點兒也不簡單，是極其複雜的。夫妻之間、父母和所有孩子之間、父親或母親與每個孩子個人之間、孩子之間都存在關係。如果家裡有兩個以上的孩子，他們會組成特別團體，而不讓其他孩子加入。自動平衡機制會使不同的家庭關係達到平衡。

健康的家庭允許每個成員發揮自己最大的潛力。如果孩子有天賦，想當音樂家，家庭會鼓勵他。健康家庭的成員總是關心家裡其他成員的最大利益。內森‧阿克曼（Nathan Ackerman）說，「自動平衡機制是在保存了自我中心的基礎之後再加上新的空間。」家庭自動平衡機制會對這些變化進行調節。在關係健康的家庭，自動平衡機制所要保持的正常平衡是仁愛、關懷和成長的平衡。

關係不健康家庭的自動平衡機制在於保持家庭的不健康狀態。它不會提供個人或家庭整體所需要的正常成長和發展。家庭成員之間的關係不通暢，充滿了惱怒和不滿。關係不健康的家庭常常陷入自己的不良狀態。家庭成員把改變看成是痛苦的，把未知的家庭新關係看成是可怕的。

C. 家庭有自己的交流體系
交流是人際關係的基礎，是我們交換信息的方法。交流是人性非常基本的需要，人不得不進行交流。交流不只限於言語，它還包括我們說話的方式、身體的語言和行為。

我們傳達給某人一個信息，他就要予以反應。這種反應被稱為「反饋」。反饋讓我們知道他是否理解我們的信息。如果他不理解，我們可以用不同的辦法解釋。如果他理解，他的回答會告訴我們他要不要在行動上回應。反饋是一種保持人們彼此之間的交流正常運作、自我修正的機制，是家庭自動平衡機制的一部份。

反饋可以是負面的，也可以是正面的。正面反饋會導致改變，讓家庭健康地成長。當父母要一個小孩子單獨在自己的床上睡覺時，正負反饋都可能發生。父親把小孩子放在他自己的床上，並讓他呆在那裡過夜。起初，孩子也許不願意，但是最後還是在自己的床上過夜了。孩子行為的改變是正反饋，說明他明白父親的信息，也服從了。

當信息被拒絕時，負反饋就發生了。負反饋不會帶來變化。負反饋維持家庭的原狀。孩子若拒絕在自己的床上睡，父親也不強迫他做，反饋就是負面的。

不應該將道德價值觀與正負反饋的概念混為一談。正負反饋指的是變化是否發生。有時，負反饋才是合乎道德的。如果父親教兒子販賣毒品，兒子拒絕了。這是負反饋，也是正確的舉動。反過來，兒子如果有正反饋，學會販賣毒品，反而是不道德的行為。

D. 家庭有自己的分系統和界限
家庭是由分組織或分系統構成的。它包括家庭成員、他們彼此之間的關係、作為整體和個人的態度及性格、他們的周圍環境等。家庭系統是由一些分系統組成的。

這些分系統指的是家庭各個成員之間存在的關係。分系統中有夫妻關系、母子關係、父子關係、子女關係等。

家庭系統是其分系統狀況的反映。分系統之間的關係決定一個家庭如何運作。如果這些分系統都以穩定、全面、公開、適應和愛的方式運作，家庭系統也會如此。如果分系統不健康，運轉不良，家庭系統也會不健康，運轉不良。

在一定程度上，每個分系統都是一個獨立的單位。它靠界限來維持自己的獨立性。這些家庭界限很像國界，用來控制和調節家庭裡的分系統，決定每個成員如何對待分系統內外的人。家庭界限還對自己的成員在新人、新思想和新價值觀方面進行限制。家庭界限既可能有開放性，也可能封閉，而缺乏靈活性。

開放性的家庭界限容許跨界的自由運動、個人自由和健康成長。開放的邊界讓成員嘗試接納新人、新思想和新的價值觀。這並不意味著開放邊界的人淺薄，盲目地相信被灌輸的一切，而是意味著他們會檢驗別的思想、文化和價值觀，看這些是否與自己的世界觀相符合。這也意味著他們有自由接受或拒絕新思想，容許這些思想挑戰自己的世界觀。

封閉且不靈活的界限對家庭成員進行限制，並且不鼓勵嘗試新事物。這些界限禁止一切不理想的活動和思想，限制個人自由，這會導致不健康的個人成長。生活在封閉邊界內的人從不認為別的思想、人群、價值觀值得考慮。任何新奇不同的事物都被一概拒絕。這意味著他們成了自己所設立界限的囚犯。

人並不命中注定地要在現有的範圍裡度過餘生。他們有能力改變這些界限。人出生在一個家庭的界限裡，這就決定了最初分系統的範圍。然而，一個強壯自信的人能夠建立與家庭不同的新天地。隨著人生的進展，很多重要的事件會發生，這有助於重新設立這些界限，使其更開放、更自由。

當兩個分系統接觸時，衝突就可能發生。衝突的嚴重性取決於這些分系統在家中所起的作用。有的分系統，如夫妻關係，本身的特性是擁有非常封閉的界限。在正常情況下，由孩子組成的分系統與夫妻系統是完全分開的。夫妻系統和子女系統一旦發生衝突會帶來困惑和痛苦。

三、結論

家庭不是一個統一單調的系統，是由個體成員組成的。這些個體成員在家中建立起各個分系統。家中分系統之間彼此依靠，決定了整個家庭的運作。如果分系統健康，家庭也就健康；分系統不健康，家庭也就不會健康。

夫妻系統是家庭中最關鍵的分系統，它為家中其它的分系統做出榜樣。夫妻關係越健康，其它的分系統和家庭系統就會越健康。

「家庭決定一切嗎？」不是，但大多數事情的確取決於家庭！

現在，請複習本課，並仔細研修有關經文。

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