Thursday, November 21, 2024

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(單元 1 – 我是誰?)課 2 – 我是一個有價值的人!

第一單元第二講
我是一個有價值的人!

熙拉瑞 M.孟卿格 (Dr. H.M. Motsinger)
教育學博士、 執業咨詢師
美國得克薩斯州達拉斯市

進入本課之前,請思考一下:你自我感覺如何?作為個人,你的價值何在?請將你的想法寫在所附的問卷上,然後將它放到一旁,等到本課結束之後再拿出來。其次,我們建議你一口氣讀完全文,中途不要查閱經文。最後,在完成問卷之前,回頭更細緻地學習一遍。

一、介紹

路加福音第 15 章說:我們每個人都有價值。透過找回丟失了的錢幣和迷失了的牧羊、以及浪子回頭這樣的寓言故事,耶穌教導我們,盡一切努力拯救罪人是值得的。牧羊人撇下九十九隻羊,去找那迷失了的一隻。神愛我們每個人,就好像我們是他的獨生子。實際上,即使世界上只有我們一個人,他也一定將他的獨生愛子耶穌派到了人間為我們而死。是的,僅僅為了你一人,他的確會做出這麼大的犧牲。

我們之所以有價值,是因為神乃是照著自己的樣子創造了我們人(創世紀1:26-27,2:7)。因為我們有頭、眼睛、嘴巴、手和腳,我們孩童時也許想過,神也一定有這一切的身體器官。這未嘗沒有道理。的確,我們每個人都可能在某些方面與自己的父親相像,譬如說頭髮的顏色、面部特徵等等。等到成年後,我們才認識到,說我們具有神的形像,原來不是指的物質上的形體,指的乃是靈魂。恰恰是這個靈魂具有神的形像。我們人會盼望超越自身。有人稱這種盼望為「神造的空洞」(Godshaped vacuum)。它只能由神來充滿。唯有它才是我們人的本質,是我們生命中永生不毀滅的部分。

但是,有人或許會警告說:我們不要把自己看得過高 (羅馬書12:3;歌林多前書4:6;歌林多後書3:5;加拉太書6:3;雅各書2:16,4:10-17)。應該這樣看問題,如果我們對自己的認識不是高於實際情形,而是恰如其分,那麼,一方面在我們要避免枉自為大,另一方面我們也不應該將自己視同原生質或宇宙垃圾。我們是獨一無二的,神在創造世界之前即想到創造我們人類,他創造我們是要我們來榮耀他(詩篇139:124)。因此,我們應該認識到自己的價值!

我們在本課將學習神給我們的偉大的愛。我們將看到他給了我們何等高貴的品質——靈性思維(spiritual mind)、愛的意義、以及神聖的歸宿。

二、我們之所以有價值的原因

1.神愛我們

因為上帝愛我們,所以,我們對他來說很重要,而且這也使得他為我們付出更多(約翰福音 3:16;使徒行傳 20:28;羅馬書 5:8)。人是神最偉大的創造,因為神深愛世人,他才照自己的模樣造了我們(約翰福音 1:7;歌羅西書 1:20-22;歌林多前書 2:14)。儘管我們曾經違背他,因為他永遠深愛我們,所以原諒了我們(以弗所書2:49)。

2.在我們身上有神形象的烙印

我們的靈魂是從神的形像而來(創世紀1:26-27,2:7-8)。人的大腦是神奇的創造,它控制著我們肉體的每一部分,與精巧製造的複雜的計算機相比,它不知道更要複雜多少倍。大腦是我們靈魂的所在,神居於其中(腓利比書2:5;加拉太書2:20;以弗所書4:23-24;希伯來書6:6)。

圖2-1、靈魂是人的核心

圖2-1表明,靈魂是「最內在的東西」,或者稱「裡層的人」(inner man)。因為有靈魂,我們有能力推理、判斷和感覺。它包括我們的思維、意願、情感及智力。肉體有五官。五官之外是靈魂,它存在於萬維空間,不受三維空間的約束。

圖2-2、靈魂具有無限的能力

圖2-2 反映了這樣的認識,即我們肉體受到最多的限制;由智力、意願和情感構成的理性其次,但它仍然是有限的;唯一無限的是靈魂。帖撒羅尼迦前書5:23 和希伯來書4:12 均分別談及理性與靈魂。

靈魂是我們人的核心,只有他是從了神的形像而來。通過情感、推理和判斷,我們可能同靈魂保持一致,也可能掩飾、甚至擾亂來自靈魂的信號,即與靈魂不和諧。更糟的是,我們可能完全憑五官來支配思維,彷彿物理上存在的可感知的東西才是我們的一切。(註1)

3.我們享有自行判斷的自由

地上的動物和空中的飛鳥完全憑本能行動。與它們不同,我們人類的行為受思想和感情的支配(創世紀1:28;箴言23:7;馬太福音11:28;以弗所書3:16-19)。因此,神給了我們選擇是遵從他、還是背離他的能力。他並不強制我們,只是希望我們遵從他、愛他,因為他愛我們(馬可福音8:34;路加福音9:23,14:27;約翰福音7:37)。或許你聽說過,有些人說我們每個人在某種程度上天生注定了或好或壞,即我們別無選擇。這好比先前有人爭辯,稱猶大出賣耶穌也是毫無選擇,畢竟耶穌必定被逮捕、並被釘十字架,這樣才能成就他來世的目的。那麼,我們不妨作個小試驗。舉起你的右手,然後握起拳頭。你做決定舉手並握拳了嗎?你是否作了決定不舉手、不握拳?你,也只有你自己才能最終決定怎樣思想、行為。同樣,你,也只有你自己才能決定該怎樣對待神。

4.我們是神獨一無二的創造物

我們是神獨一無二的創造物,因為神賜給我們榮耀與尊貴(詩篇 8:4-5)。我們的生命無比奇妙、令人驚畏(詩篇 139:14)。如果將人看作機械,那麼,它的構造是如此精妙,遠遠不是人類自己所能製造出來的。我們的肉體非常脆弱,但很堅強。現代科學瞭解了人體的構成及其功能,並在人體上不斷發現精巧、奇妙的構造。現在,科學家能夠分離攜帶遺傳疾病的基因,懂得如何植入替代基因、實現完全治癒病患。這是多麼神奇啊!然而,科學家瞭解得越多,越是意識到我們才只是發現了神的神奇設計的一麟半爪。

5.我們有偉大的使命(馬太福音28:19-20)

因為基督與我們同在,我們必須遵命到處傳講福音(福音意「好消息」——馬可福音 16:15-16)
。作為基督的使者,他通過我們向世人說話(歌林多後書 3:2-3;4:5-7)。我們是他的工人(提摩太后書2:15,3:16-17;腓利比書4:13;羅馬書1:16;約翰福音13:34-35)。我們的最大需要是歸向神。歸依神之後,雖然我們仍然不完美,但我們仍應該幫助他人、使他們也歸向神。事實上,基督通過我們去吸引他人(歌林多後書5:18-20)。

你或許聽過虛構的故事,說耶穌返回天國後,被問到是否已完成自己的事業。答覆沒有。接著,被問到他是否做了什麼安排以便完成未竟的事業。他答覆:「我讓世人去完成。」聽到這話,眾天使問道:「可是,如果他們失敗了怎麼辦?」耶穌回答說:「我沒有其他的安排。」這段故事表明,耶穌非常信任我們。他信任我們,交給我們如此偉大的使命,這本身就表明我們非常重要。如果某人有重要的工作需要做,他會選擇有能力的人去完成。一個國家挑選有能力的人擔任駐他國的大使。我們就是基督的大使(歌林多後書5:20)!

6.我們有遠大前程

神讓我們準備好讓我們同他一道永生(約翰福音 11:23-26)。他為我們在天國預備好了住所(約翰福音14:1-4;詩篇23:6)。他安排好我們的處所,在那裡,沒有磨難,沒有眼淚,沒有痛苦,也沒有死亡。他為我們預備好這一切,因為在他眼裡,我們極其重要。

7.我們知道自己的根源

因為知道我們是誰、我們從哪兒來、又將到哪裡去,所以,我們可以像耶穌一樣為他人服務。當你讀約翰福音第13 章,特別是第3 節,耶穌為眾使徒洗足,「耶穌知道天父已將一切權柄交給他,也知道自己本來是從神那裡來,現在又將回到神那裡去。」

  1. 「耶穌知道天父將一切都放在他的權柄之下……」同耶穌一樣,我們知道神給了我們重要的使命,他也將給我們權能去從事這項使命。實際上,我們同樣擁有與耶穌一樣的權能,即從死裡復活!
  2. 「……也知道自己本來是從神那裡來……」耶穌從神那裡來,我們知道我們也是從神那裡來的。
  3. 「……現在又將回到神那裡去……」同樣,我們也將回到神那裡去。神已經為我們預備好了住所。
  4.  耶穌為他人服務。通過為門徒洗足,耶穌表明自己是僕人或奴僕。
  5. 像耶穌瞭解自己那樣,我們也可以同樣瞭解自己的事情。我們知道我們是誰(在神的國度,我們是神的兒女、王子和公主,有王室的血統)、從哪兒來(我們的過去和起源)、到哪兒去(我們的未來)。
  6. 我們可以為他人服務。在我們逐漸理解了我們是誰、我們是誰的兒女、以及我們的起源和目的地之後,我們不再那麼在乎別人怎樣看我們,因為我們知道自己是有價值的人。耶穌既然知道自己是誰,也就不在乎證明自己,不擔心失去什麼,也沒必要隱藏什麼。我們也是這樣。因此,即使我們選擇去做屬於僕人的工作,我們也一樣有尊嚴;我們愛他人,為他人而不是為自己著想。

的確,我們能夠像耶穌一樣知道我們的過去、現在和未來,從而能夠像他一樣為他人服務。

表 2-1、像耶穌一樣,我們知道

 耶穌知道 我們可以知道
過去他從哪兒來(約翰福音13:3)我們從哪兒來(創世紀1:26-27)
將來他將回到神那裡我們將回到天父那裡,那兒有我們的住所(約翰福音14:1-4)
現在他有神賜給的權柄(約翰福音13:3)
他為他人服務
我們有神賜給的權柄(腓利比書4:13)
我們能為他人服務

三、結語

神關愛我們每一個人(詩篇23:6;羅馬書1:16;彼得後書3:9)。他對我們的這份感情通過他的兒子人格化了(約翰福音 3:16)。沒有什麼愛能比為了他人而寧願犧牲自己的生命更偉大,基督為我們獻上了自己的生命,因此,在基督的眼裡,我們無比重要。他為我們的罪惡、死亡和背離神承擔了最終的懲罰。他為我們的過犯付出代價,免除了我們本來應受的懲罰。他為我們承擔了刑罰。下面的故事描述了人間有這樣的犧牲:
在美國國內戰爭的最後一年,有人訪問了芝柯茅格(Chickamauga)戰場。1863 年9 月19 至20 日,羅斯戈蘭(Rosecrans)將軍的部隊在這裡險些被南部邦聯布萊格(Bragg)將軍的部隊殲滅,他的軍隊被逼回到查塔努嘎(Chattanooga)。這個戰場現在是景色美麗的聖地,政府在樹林間豎起了許多紀念碑。當時,這裡仍然有戰場的痕跡,新的墳塚隨處可見。在其中一座墳墓上,這人看到有個人正跪著種花。於是,他 走上前,問道:「是您的兒子葬在這兒嗎?」「不是的,」那人回答。「那麼,我猜想一定是叔叔或兄弟了?或者至少是您的親戚吧?」「不是的,」那人還是這個答覆。於是,遊客說:「那麼,我能問問嗎?究竟是誰讓您這樣尊敬、愛戴?」那人便告訴他為什麼他在這兒裝飾這座墳墓。這位種花人曾被徵募到南部邦聯的軍隊,按照習俗,不能找人替代。就在他準備告別妻子和家人去訓練營報到的時候,一個年輕人來看他,說:「你有妻子和家人要依靠你。如果去參軍了,你就不能照顧他們。我呢,沒有結婚成家,無所掛念。讓我替你去參軍吧。」他們接受了年輕人的好意,讓年輕人頂替他去了訓練營。在芝柯茅格戰場上,年輕人受重傷而亡。他陣亡的消息傳到了種花人在南方的家鄉。種花人一攢足了費用,就來到了芝柯茅格,並根據簡單的標記,找到了朋友的墳墓。

遊客深深地為這個故事感動,然後他繼續參觀戰場。等他回頭再經過這座墳墓時,發現墳墓完全被花所覆蓋,而在墓前粗糙的牌子上,刻著下面的幾個字:「他為我而死。」 (註2)現在,請複習本課,並仔細研修有關經文。 

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註1:有關肉體 (body)、理性 (soul) 和靈魂 (spirit) 的內容由町..歐文 (Dean Owen) 提供。
註2:摘自克勒倫斯E. 馬卡特尼 (Clarence E. Macartney) 所著《聖經中的偉大夜晚》(Great Nights of the Bible, Copyright 1943 by Whitmore and Stone, Abingdon Reprint Library Edition 1980, Nashville, Tennessee.)


承蒙「New Life Behavior International」 (NLBI) 授權轉載
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