講題:等候神 經文:以賽亞書40章27-31節 講員:許立中先生
「雅各阿,你為何說,我的道路向耶和華隱藏?以色列阿,你為何言,我的冤屈神並不查問?你豈不曾知道麼?你豈不曾聽見麼?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量;就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(賽40:27-31)
如果不想跟時代太過脫節,這段日子的講壇事奉實在並不容易。我想除了直接呼喚上主出來,收拾這個爛攤之外,恐怕無論是誰說甚麼,都不會被所有人接受。我甚至會說,就算上主今日親自臨鑑,恐怕也無法得到所有人的信服。這並不是我憑空臆測。二千多年之前,上主成為肉身降生人世,卻是到處受到挑戰和招惹爭議 - 特別是在聖殿和會堂。無論如何,教會並不能抽身於人世。俄國作家杜斯妥也夫斯基在他的經典小說 “The Brothers Karamazov”,就曾經透過主角的想像,安排當時的大主教,也就是德高望重的宗教裁決庭總長,跟耶穌見面。其實他們最初的相遇,大主教是以「擾亂公眾秩序」捉了當時正在行神蹟的耶穌。然後就像當年尼哥底母那樣,有一晚大主教微服去監牢見耶穌。他們之間的談話,或者說,是大主教鏗鏘有力的獨白,充分反映了信仰和宗教之間的矛盾和張力。
大主教指出,耶穌渴望的,是得到他的子民發自內心對上主愛的回應;但他的信眾,其實不過是誠惶誠恐地想得到教會明確的訓示和祝福。耶穌指出透過真理得到的自由,對他們只是不必要的負累。因為自由背後是責任,而他們覺得生活已經太沈重。他們不需要更多的責任;自由對他們沒啥用處。
最後裁決總長勸耶穌離開,並且不要再回來,因為只要他一聲令下,那些曾經追隨他左右的群眾,將會毫不猶疑地將處決異端的炭火堆在他腳下。因此,成為肉身的基督,其實並不如我們想像那麼受歡迎。慶祝聖誕,或者盼望上主來臨,很可能只是不明白聖誕意義的人的浪漫想像。
有人說「黃藍是政見,黑白是良知」。這本來是很精闢到位的提醒。但事實是良知並不能抽離具體的社會、政治處境而運作。就算是同一個地域,不同的社會階層、文化修養和人生閱歷,都可以孕育出相當不同的道德價值。而道德價值的分歧,就解釋了良知其實並沒有一個絕對的準則。箴21:2「人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。」
不同的人基於他們的道德良知,可以作出迥異的道德判斷;而他們是完全可以無愧於他們的上主。因此我們看見信徒憑著他們的良知,在分歧的政見底下,做成不少教會的撕裂。原本只是政見上的分歧,最後竟上升到真理的層次,帶來信仰的裁決:你傾向某種政見,你就是離經叛道!「憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裏豈能摘無花果呢?」(太7:16) 曾認錯宮粉羊蹄甲是洋紫荊!
其實在舊約時代,信仰跟政治確實是密不可分的;大部分先知書的提醒和警告,都跟當時的社會、政治形勢有關。先知以賽亞,就是在以色列民族的歷史危機中,成為信仰和道德良知最重要的發言人。
有猶太傳統推測以賽亞為王族之後,因此應該有點「建制」背景。我們只知道他在主前740年耶路撒冷聖殿中見異象,蒙召成為先知,經歷南國猶大四代君王,在朝廷盡忠職守40年。當時正值國家危急存亡之秋,北國以色列在主前722年亡於亞述;而南國猶大,亦只能俯首稱臣,年年進貢,以苟延殘喘。
學者一般將《以賽亞書》分成兩部分。前半部(1-39章)大概是主前701年,耶和華將亞述大軍消滅於耶路撒冷城外之後不久完成(37:36-37)。而因為當時的以賽亞似乎得到上主的「明撐」,所以也可以說是他先知事業的最高峰。而後半部(40-66章)則相信是在他半退隱後才繼續完成。
我們今天要思考的經文,恰好就是《以賽亞書》後半部的頭一卷。整章書卷可說是相當磅礴,充滿氣勢。在聖誕前後,我們經常會聽到韓德爾的神曲《彌賽亞》,開始的時候,就是用了《以賽亞書》四十章第一節:「你們的神說:你們要安慰、安慰我的百姓。」
這裏所描繪的上主雖然充滿大能,卻是極其溫柔:「主耶和華必像大能者臨到…(但他亦)像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。」(40:10、11)在這裏,可以說是充滿了一般用來描繪女性的那種溫柔。
跟著,以賽亞幾乎是用了《創世記》甚至是《約伯記》的筆觸和想像,去描繪這位充滿溫柔慈愛的上主,形成非常強烈的對比:「誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用升斗盛大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢?誰曾測度耶和華的心,或作他的謀士指教他呢?他與誰相議,誰教導他,誰將公平的路指示他,又將知識教訓他,將通達的道指教他呢?
「看哪,萬民都像水桶的一滴,又算如天平上的微塵;他舉起眾海島,好像極微之物。黎巴嫩的樹林不夠當柴燒,其中的走獸也不夠作燔祭。萬民在他面前好像虛無,被他看為不及虛無,乃為虛空。你們究竟將誰比神,用甚麼形象與神相比呢?…你們豈不知道麼?你們豈不曾聽見麼?從起初豈沒有人告訴你們麼?自從立地的根基,你們豈沒有明白麼?神坐在地球大圈之上,地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。」
在這一大堆的鋪陳之後,終於來到我們今日要思想的經文:「雅各阿,你為何說,我的道路向耶和華隱藏?以色列阿,你為何言,我的冤屈神並不查問?」簡單來說,他們是埋怨上主為何不理睬他們。這令我們想起,當日摩西帶領以色列人出埃及,他們亦經常向上主埋怨這樣那樣,甚至發晦氣懷念起昔日在埃及的種種好處。
其實也許雅各和以色列是對的:在上主面前「好像虛無,被他看為不及虛無,乃為虛空」的萬民,在那位大能者眼中又算得甚麼?雅各選擇一條怎樣的路,以色列受到甚麼冤屈,這位大能者又怎麼會「上心」?
我們豈不是說:每個人走哪條路都是自己揀的。早知今日,何必當初?我們都要為自己所選的路負責。怎能夠說贏了就自己袋袋平安,輸了就要上主包底,「唔算數、再來過」?
至於冤屈,有誰不是覺得自己受冤屈、被虧負?我們之所以出手,只不過是因為他們先動手;我們之所以做十五,完全因為對方先做初一。我們每一個行動,都有充分的解釋;我們走的每一步,都有充足的理據。這樣,我們又怎能說上主不看我們,不理我們的冤屈呢?
當年有兩兄弟,覺得自己在家產分配上被虧負。他們各持己見,認為道理在自己一邊。爭持不下,他們決定去找一位沒有利益衝突的第三方做公正。他們最後同意耶穌比較公正持平。但耶穌卻是斷然拒絕這個一般只有德高望重的人才會得到的邀請。他說「誰立我作你們之間斷事的官?」這些半斤是否足八兩的婆仔數,你怎好意思去找上主做裁決?
事實上這類糾紛,正如我在開頭的時候指出,恐怕就是上主親自出面,最後都會被認為不公正、有私心。畢竟人所做的,在自己眼中都看為正。
最近有位朋友在他的面書上貼了一段引述英國哲學家羅素說話: “The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, and the wiser people so full of doubts.”(Bertrand Russell)這當然是秀才遇著兵的無奈。羅素慨嘆,那些嘈喧巴閉、聲大夾惡的,都是被人擺佈的愚民;真正的智者,反而充滿疑惑。但在這個時候貼這些話,當然是意有所指。
我在他的貼文後面加了一句留言: “So true. But then it would not be easy for anyone to be certain about anything anymore.”我不錯是同意那句話。但他這樣說,還有誰敢再說些甚麼?因為只有蠢人才會對自己充滿信心,智者永遠懷疑自己的判斷;為了避免被誤會是蠢人,還有誰好意思說些中肯的話?今天這個社會,就是落在一個說也不是、不說也不是的局面。
無論如何,在這裏「雅各說:我的道路上主並不關心!以色列說:我的冤屈上主並不理睬!」我們反而感到有點理解,因為我們大概都領教過人自義的本性,並且完全盲目於自己的盲點。或許我們自己,在不同程度上也是這樣的人。大多數人想找的「公道」,其實主要是對自己有利的意見。
面對上主並不體察民情的投訴,以賽亞的回覆是:「你豈不曾知道麼?你豈不曾聽見麼?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。」驟耳聽來,以賽亞好像有點牛頭不搭馬嘴。
基本上,以賽亞要指出的是,上主並不像他們想的那樣。「永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦」;意思是沒有甚麼對祂來說是太複雜、太難或者太煩。「他的智慧無法測度」。
相比之下,我們就比較煩惱。譬如以色列和巴勒斯坦,誰才是耶路撒冷的真正主人?中、美各懷鬼胎,這是政治現實,但夾在中間,又可以怎樣自處?又或者面對政治衝突,應該據理力爭抑或息事寧人?在不同的時候,你可能會有不同的答案。但叫人頭痛的是,無論是甚麼問題,也無論你站在哪一邊,都總會有人說你不對,而他們又總是似乎言之成理!
我認識好幾位上世紀七十年代中期移民海外的香港留學生,理工科畢業。八十年代初內地開始改革開放,他們差不多是第一批入內地參與建設的海外菁英,得到的待遇和條件遠超過他們在外國所得。雖然曾經在外國生活,但作為改革開放的既得利益者,他們對內地的印象非常積極正面,最後甚至決定在內地置業,過他們優悠的退休生活。我又認識另外一些這個圈子以外、跟內地關係非常密切的朋友。他們對內地的認識亦相當深入,卻對現時的社會和時局有截然不同的觀感和看法。
那你問到底誰的認識更加真實?我認為這兩班朋友其實都同樣真實。但是你大概沒有可能說服任何一邊同意另外一邊的觀點。他們對內地的認識,都是第一身,並非道聽塗說。分別是他們身處於非常不同的圈子和環境。可以說如果人與人之間不可能達成共識,那是因為每個人都有其無可爭議的親身經歷。你不可能跟一個人的親身經歷爭論:「咪玩啦,我響裏面住咗二十幾年!」
先知以賽亞指出,「永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。」在這裏,我們首先留意到的是:相對於我們的有限和短暫,上主是「永在」的。我們只不過目擊歷史一個很細小的片段,然後企圖從這片段作最大限度的引伸。
但就算我們讀埋希伯來大學歷史系教授Harari最新的全球暢銷書《人類簡史》(“Sapiens: A Brief History of Mankind”),再向前展望他的《未來簡史》(“Homo Deus: A Brief History of Tomorrow”),或者再精讀他寫給二十一世紀的《二十一課》,我們都只是好像管中窺豹,對人類的過去有個大概的印象、對將來有個大致上的展望和憧憬;並且這個印象,只是一個有個人立場的詮釋。畢竟沒有人真是能夠站在時間的起點,或者明日之後,去準確地描述人類文明的故事。
作者當然比我們有更淵博的學識,但跟我們一樣,他亦無法超越「不識廬山真面目,只緣身在此山中」的侷限。一個受過訓練的人,往往可以輕易舉起比自己體重更重的重量,但他卻永遠無法在原地舉起自己。就算湯恩比(Arnold Toynbee)再世,亦無法擺脫作為「當局者」的主觀困局。而相對於人的智慧,「永在的神、創造地極的主,他的智慧無法測度」。
面對這樣一位上主,不同的人有不同的態度。有些人認為,人實在太過渺小,不足以左右歷史的進程、成就任何真正有價值的事情。因此他們只能夠旁觀世態,靜觀上主的作為。他們成為歷史的旁觀者、見證人,卻始終站在生命的外圍,裹足不前。
另外一些人認為,有這無可匹敵的強大後盾,他們可以挑戰任何的歷史任務。他們憑著簡單的信心勇往直前,有時興高采烈、有時焦頭爛額。他們認為這樣才不枉此生。
但當風浪太過猛烈、黑暗勢力太過強大,他們也會感到灰心氣餒。畢竟「就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒。」在這些時候,他們多麼希望上主會說「疲乏的,可以休息;軟弱的,可以退場,讓我來收拾這個爛局」!
但上主卻有不同的對策。他說:「疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量」。自己的問題,我們總不能袖手旁觀。如果每個太難的問題都有人代勞,我們就永遠學不會去處理自己的問題。上主應允加力,關鍵是我們要「等候」:「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」但這「等候」,卻似乎不是我們想的那麼簡單。
香港這個城市有不少特色,其中最突出的,大概是講求速度效率:千祈不要叫我等! 當年「地鐵」的廣告:「話咁快就到!」 7-11:「梗有一間係左近!」 香港電梯的開關速度,據聞是全世界最快! 擁有無線電話的人均比例,亦屬全球之冠! 你十分鐘內沒有覆WhatsApp,立刻會受到對方的批評。
曾經打電話找一位朋友,「飛線」到他的「秘書台」:「這裡是黃先生的秘書台,有甚麼可以幫到你?」沒有想到不是黃先生接聽,我稍為猶疑了兩秒,對方即說:「那麼我收線了,拜拜!」
當我們習慣了速度、效率,到一個地步它控制我們生活大小事項,要求絕對的尊重,那麼它可能成為一個問題。
事實上「等候」在聖經中亦是一個重要的主題。主耶穌說:「惟有那忍耐到底的,必然得救。」究竟忍耐或者「等待」背後包含了些甚麼?有何積極意義?抑或只是一種消極的無可奈何?你或許會想起Samuel Beckett的《等待果陀》。
「等」或「忍」是一種非常微妙的心理狀態。一方面你等,表明你仍未得到你所等的;但你之所以願意等,卻又預設了一個被你所等,並且最終要被你等到的(或許是一個人、或許是一個機會)。在等的過程,你並沒有得到你所等的;但你所等待的,卻影響甚至支配著那等待中的你。如果你所等的在預期的時間未出現,那麼之後的一分一刻都會是煎熬:會不會出了甚麼意外?等錯了地方?記錯了時間?會不會是惡作劇?若等,再等多久?若不等,就在你不等的時候出現怎辦?就在這一切不肯定的張力中,你重新發現自己跟被等待那位的關係,是你在慣常的接觸中不會察覺的。
在這個意義上,或許人與上主之間的關係,最首要的就是:等。等的背後表明:人並不擁有上主。人永遠是看不清、摸不透、知不了、掌握不到上主。我們不能將上主放在我們的褲袋,成為我們隨時的方便。
希伯來書:「上主乃住在人不能靠近的光中。」信仰一個最基本的事實是:上帝是超乎我們能夠理解的。
我們即時的反應可能是:有沒有搞錯?不理解怎麼信?不理解當然可以信!你明不明白一架飛機的內部構造,和令它能夠起飛的aerodynamics? 至少我第一次坐飛機的時候,是連最皮毛的物理常識也沒有。你理不理解一部電腦的內部結構和運作原理?直到今天,我還沒有動機買本 “computer for dummies” 來看,但這篇講章,卻是我坐在電腦前面拼湊出來的。如果要我們明白了才做、理解了才用,那麼恐怕我們早上連門口也出不了。
我當然不是要在這裏解剖信心。我只不過是想回應剛才的問題:超乎我們可以理解的,我們當然可以信,並且是只能夠相信 - 正因為我們不理解!這可能也是Anselm說:“I believe in order that I can understand” 的意思。
「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」
鷹能夠高飛,當然跟它龐大的身軀、寬廣的翅膀有關;但如果你看過一些自然教育的圖書,你就會知道,鷹能夠在高空盤旋,其實並非靠它強而有力的雙翼,而是靠那比它更強大的氣流;去到某一個位,它只要張開雙翼,氣流就自然會將它承托。因此飛得很高的鷹,其實反而是很悠閒的;就像在空中翱翔的滑翔降傘,靠的並不是本身有甚麼強大的動力,而只不過是將自己放置在看不見卻明確感受到的氣流當中,被它所承托。這樣上騰高飛,又怎會疲乏困倦?
不錯,無論是鷹抑或滑翔降傘,當中確實也涉及一些刻意的「操作」:或者是鷹調節它身體不同的部分,或者是人控制綁在他身上的降傘。但這些「操作」卻不是他們能夠在空中飛翔的原因。他們只不過是將自己置身於比他強大的氣流,感受它的流動,跟它合作;靠著它的力量,毫不費力、輕描淡寫地在空中活動。
這對基督徒來說有很重要的引伸:我們能夠高飛,並且重新得力,靠的也不是本身的勇氣和毅力、堅忍和決心。這些都有它們的位置,卻不是最關鍵的因素。最關鍵的,是我們將自己全然投靠在那位「永在的神」、「創造地極的主」裏面,感應祂在世間的運行,在當中尋找屬於自己的位置。
然後我們體會到,「等候神」最基本的意思其實就是「讓神為神」(let God be God),拒絕去假設自己站在上主的位置,作出超過自己能夠理解和承擔的舉動和決定。而正如剛才所說,這並不代表我們無所作為。我們乃是隨著氣流將我們帶到的高度,在那裏做我們知道、我們明白的事情。
然後我們發現,「他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏」,原來並不是修辭學上的poetic expression,而是基督徒生活實況的描寫!
「風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的,也是如此」(約3:8) 「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」
香港中文大學 崇基學院禮拜堂 Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong
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2022-10-02 — 那日之後(伍渭文牧師)2022.10.2 – Hereafter
2022-09-25 — 比亞伯拉罕更亞伯拉罕(鄧瑞強博士)2022.9.25 – More Abraham than Abraham
2022-09-18 — 混沌中的盼望(李均熊牧師)2022.9.18 – Hope amongst chaos
2022-09-11 — 千里共嬋娟(林豪恩先生)2022.9.11 – We Will Share the Beauty He Displays
2022-09-04 — 耶穌教導的餐桌禮儀(高國雄牧師)2022.9.4 – Table manners taught by Jesus
2022-08-21 — 帶來分裂的信仰?(高國雄牧師)2022.8.21 – Faith that brings division?
2022-08-14 — 攝禮歸仁(林豪恩先生)2022.8.14 – Quit Your Worship Charades
2022-08-07 — 煥然一新(王珏教授)2022.8.7 – Metamorphosis
2022-07-31 — 讓我們一同禱告(高國雄牧師)2022.7.31 – Let’s pray
2022-07-24 — 將樂園變成了地獄(鄧瑞強博士)2022.7.24 – Turning Paradise into Hell
2022-07-17 — 好人當賊辦(李均熊牧師)2022.7.17 – Dealing a hero as villain
2022-07-10 — 痊癒始於放下身份(林豪恩先生)2022.7.10 – Recovery starts from being just human
2022-07-03 — 離開的和留下的(林豪恩先生)2022.7.3 – Those Who Leave and Those Who Stay
2022-06-26 — 你們好好選擇吧(鄧瑞強博士)2022.6.26
2022-06-19 — 我們因「信」稱義嗎?(高國雄牧師)2022.6.19
2022-06-12 — 清楚嗎?(姚志豪牧師)2022.6.12
2022-06-05 — 無情世界有情天(林豪恩先生)2022.6.5
2022-05-29 — 開始與終結(馮天聰牧師)2022.5.29
2022-05-22 — 生路如此美好,何解選擇滅亡?(鄧瑞強博士)2022.5.22
2022-05-15 — 彌賽亞牧人(李均熊牧師)2022.5.15
2022-05-08 — 生亦何歡,死亦何苦?(林豪恩先生)2022.5.8
2022-05-01 — 超越多馬的信心(高國雄牧師)2022.5.1
2022-04-24 — 路漫漫其曲折兮(鄧瑞強博士)2022.4.24
2022-04-17 — 人生如驢,驢如人生(梁元生教授)2022.4.17
2022-04-10 — 十二門徒容易得 知心一個也難求(林豪恩先生)2022.4.10
2022-04-03 — 吉甲的覺醒—進入應許之地(伍渭文牧師)2022.4.3
2022-03-27 — 我聖,爾亦當聖(鄧瑞強博士)2022.3.27
2022-03-20 — 雞舍狐狸(李均熊博士)2022.3.20
2022-03-13 — 戰勝魔鬼之道(高國雄牧師)2022.3.13
2022-03-06 — 不同面向的看見(梁友東牧師)2022.3.6
2022-02-27 — 浪花淘盡英雄(鄧瑞強博士)2022.2.27
2022-02-20 — 無形事物的有形記號(林豪恩先生)2022.2.20
2022-02-13 — 來!跟從耶穌(高國雄牧師)2022.2.13
2022-02-06 — 一時的光輝未必是永恆(林豪恩先生)2022.2.6
2022-01-30 — 他在那裡,他並不鍼默(伍渭文牧師)2022.1.30
2022-01-23 — 獨上高樓,望盡天涯路(鄧瑞強博士)2022.1.23
2022-01-16 — 天上來的眾聲(李均熊博士)2022.1.16
2022-01-09 — 道成了住在我們中間的肉身(高國雄牧師)2022.1.9
2022-01-02 — 你們為甚麼找尋我呢?(高國雄牧師)2022.1.2
2021-12-26 — 絕望者的希望(鄧瑞強博士)2021.12.26
2021-12-19 — 等一個人(林豪恩先生)2021.12.19
2021-12-12 — 候神何所為?(白德培牧師)2021.12.12
2021-12-05 — 積極的等待(林津牧師)2021.12.5
2021-11-28 — 你是猶太人的王嗎?(盧龍光牧師)2021.11.28
2021-11-21 — 活在山崩石裂時(林豪恩先生)2021.11.21
2021-11-14 — 警醒當下(蔣文忠博士)2021.11.14
2021-11-07 — 成聖的因與果(蘇成溢牧師)2021.11.7
2021-10-24 — 人生或苦 不亢不卑(林豪恩先生)2021.10.24
2021-10-17 — 近代中國三位傑出的教育家(吳梓明教授)2021.10.17
2021-10-10 — 人不可分開(高國雄牧師)2021.10.10
2021-10-03 — 擔當不起(林豪恩先生)2021.10.3
2021-09-26 — 你們在路上議論的是甚麼?(高國雄牧師)2021.9.26
2021-09-19 — 你介意甚麼?(李均熊博士)2021.9.19
2021-09-12 — 把孩子的餅給狗(張亦農牧師)2021.9.12
2021-09-05 — 不要讓傳統死去(關瑞文教授)2021.9.5
2021-08-29 — 你認識「祂」嗎?(張美珍博士)2021.8.29
2021-08-22 — 人生的智慧(林豪恩先生)2021.8.22
2021-08-15 — 我就是生命的糧(李均熊博士)2021.8.15
2021-08-08 — 鳥為食亡(高國雄牧師)2021.8.8
2021-08-01 — 耶穌比曹操更快(林豪恩先生)2021.8.1
2021-07-25 — 中間的牆沒有了(鄧瑞強博士)2021.7.25
2021-07-18 — 生命中不能承受的輕(林崇智牧師)2021.7.18
2021-07-11 — 平凡信徒肩負不平凡任務(高國雄牧師)2021.7.11
2021-07-04 — 靜默有時,言語有時(林豪恩先生)2021.7.4
2021-06-27 — 為何耶穌可以睡得這般香甜?(鄧瑞強博士)2021.6.27
2021-06-20 — 一切從一粒種子開始(馮天聰牧師)2021.6.20
2021-06-13 — 癲狂的耶穌??(高國雄牧師)2021.6.13
2021-06-06 — 上主的臨在(蒲錦昌牧師)2021.6.6
2021-05-30 — 從五旬節到聖靈降臨(林豪恩先生)2021.5.30
2021-05-23 — 沒有幻想,不用絕望(鄧瑞強博士)2021.5.23
2021-05-16 — 我愛(高國雄牧師)2021.5.16
2021-05-09 — 問道門徒(王家輝牧師)2021.5.9
2021-05-02 — 存在的勇氣(林豪恩先生)2021.5.2
2021-04-25 — 你們看我的手、我的腳(鄧瑞強博士)2021.4.25
2021-04-18 — 我主我神——一位誠實存疑者的認信(伍渭文牧師)2021.4.18
2021-04-11 — 祂已經復活了,不在這裡(高國雄牧師)2021.4.11
2021-04-04 — 榮耀之主,謙卑服侍(鄧達榮牧師)2021.4.4
2021-03-28 — 因所受的苦難學了順從(鄧瑞強博士)2021.3.28
2021-03-21 — 來就光!(高國雄牧師)2021.3.21
2021-03-14 — 拆毀與重建(高國雄牧師)2021.3.14
2021-03-07 — 我們與魔的距離(林豪恩先生)2021.3.7
2021-02-28 — 身分、考驗、信息(鄧瑞強博士)2021.2.28
2021-02-21 — 登山顯容(伍渭文牧師)2021.2.21
2021-02-14 — 主啊:「眾人都在找祢!」(高國雄牧師)2021.2.14
2021-02-07 — 先知、文士、耶穌(林豪恩先生)2021.2.7
2021-01-31 — 悔改,相信!(張亦農牧師)2021.1.31
2021-01-24 — 你們將要看見天開了(鄧瑞強博士)2021.1.24
2021-01-17 — 耶穌臨別的叮嚀(沈祖堯教授)2021.1.17
2021-01-10 — 道成了肉身(高國雄牧師)2021.1.10
2021-01-03 — 不凡的竟然如此平凡(林豪恩先生)2021.1.3
2020-12-27 — 祂顧念窮人的卑微(鄧瑞強博士)2020.12.27
2020-12-20 — 終極好消息(王家輝牧師)2020.12.20
2020-12-13 — 各就各位,預備……(高國雄牧師)2020.12.13
2020-12-06 — 萬物朝終(伍渭文牧師)2020.12.6
2020-11-29 — 切膚之痛(王珏教授)2020.11.29
2020-11-22 — 主啊,你世世代代作我們的避難所(鄧瑞強博士)2020.11.22
2020-11-15 — 那日子(林豪恩先生)2020.11.15
2020-11-08 — 信仰只說不行,行嗎?(高國雄牧師)2020.11.8
2020-11-01 — 請問……(梁遠耀牧師)2020.11.1
2020-10-25 — 神造光,又造暗(鄧瑞強博士)2020.10.25
2020-10-18 — 要飯聚,不犯罪(林豪恩先生)2020.10.18
2020-10-11 — 我們看得到這希奇嗎?(高國雄牧師)2020.10.11
2020-10-04 — 你仗著甚麼權柄?(伍渭文牧師)2020.10.4
2020-09-27 — 在承擔責任的生命中活出永生(鄧瑞強博士)2020.9.27
2020-09-20 — 痛與怒,愛與恕(林豪恩先生)2020.9.20
2020-09-13 — 最大的權柄 – 復和(高國雄牧師)2020.9.13
2020-09-06 — 背起十架、跟從耶穌(葉菁華教授)2020.9.6
2020-08-30 — 給求義尋道者之言 (林豪恩先生)2020.8.30
2020-08-23 — 教會這個群體 (許立中先生)2020.8.23
2020-08-16 — 只剩下我一個人 (張美珍博士)2020.8.16
2020-08-09 — 「我們這裡只有五個餅,兩條魚。」 (高國雄牧師)2020.8.9
2020-08-02 — 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?(劉國偉先生)2020.8.2
2020-07-26 — 生命中能承受的重(林豪恩先生)2020.7.26
2020-07-19 — 道在心田(劉國偉先生)2020.7.19
2020-07-12 — 荒謬時代中信仰的實踐(袁天佑牧師)2020.7.12
2020-06-28 — 生命中不能承受的輕(邢福增教授)2020.6.28
2020-06-21 — 背在鷹的翅膀上(劉國偉先生)2020.6.21
2020-06-14 — 奉命行事(王家輝牧師)2020.6.14
2020-06-07 — 靈動我心力行奇事,言說基督見證上帝(鄭漢文博士)2020.6.7
2020-05-31 — 作我的見證(林豪恩先生)2020.5.31
2020-05-24 — 古來聖賢皆寂寞?(鄧瑞強博士)2020.5.24
2020-05-17 — 更大的事(劉國偉先生)2020.5.17
2020-05-10 — 踏上這無盡旅途(林豪恩先生)2020.5.10
2020-05-03 — 困局中的突破(鄧瑞強博士)2020.5.3
2020-04-26 — 基督是我們的生命(劉國偉先生)2020.4.26
2020-04-19 — 身體因罪而死,心靈因義而活(鄭漢文博士)2020.4.19
2020-04-12 — 失明的才能看見(關瑞文教授)2020.4.12
2020-04-05 — 上帝是不是在我們中間呢?(鄧瑞強博士)2020.4.5
2020-03-29 — 本於信,以至於信(劉國偉先生)2020.3.29
2020-03-22 — 塗抹的手,才能寫出真實(伍渭文牧師)2020.3.22
2020-03-15 — 遇見神(林豪恩先生)2020.3.15
2020-03-08 — 這樣的因,這樣的果(鄧瑞強博士)2020.3.8
2020-03-01 — 願榮光歸上帝(劉國偉先生)2020.3.1
2020-02-23 — 聖所門口的要理問答(朱光華牧師)2020.2.23
2020-02-02 — 不可分黨,一心相合(鄭漢文博士)2020.2.2
2020-01-26 — 神啊,求你不要耽延(鄧瑞強博士)2020.1.26
2020-01-19 — 願你的國降臨(沈祖堯教授)2020.1.19
2020-01-12 — 在基督裡的多重福氣(蘇成溢牧師)2020.1.12
2020-01-05 — 寒夜數星星(林豪恩先生)2020.1.5
2019-12-29 — 等候神(許立中先生)2019.12.29
2019-12-22 — 那將要來的是你嗎?(鄧瑞強博士)2019.12.22
2019-12-15 — 跟從我吧!(劉國偉先生)2019.12.15
2019-12-08 — 超越的愛(陳衍昌法政牧師)2019.12.8
2019-12-01 — 從相分之痛到相聚之盼(林豪恩先生)2019.12.1
2019-11-24 — 那沒有看見就信的有福了(劉國偉先生)2019.11.24
2019-11-17 — 今天救恩到了這家(戴浩輝牧師)2019.11.17
2019-11-10 — 這麼近那麼遠(林豪恩先生)2019.11.10
2019-11-03 — 渡口(鄧瑞強博士)2019.11.3
2019-10-27 — 我已經看見了主(劉國偉先生)2019.10.27
2019-10-20 — 我們是無用的僕人(袁天佑牧師)2019.10.20
2019-10-06 — 「前輩」教「後輩」打美好的仗(鄭漢文博士)2019.10.6
2019-09-29 — 資源、位置、與社群共融(林豪恩先生)2019.9.29
2019-09-22 — 他們如此容易便墮落了(鄧瑞強博士)2019.9.22
2019-09-15 — 就在這裡,把祂釘十字架!(劉國偉先生)2019.9.15
2019-09-01 — 合理解綁帶來神的榮耀(區祥江博士)2019.9.1
2019-08-25 — 耶穌喺呢度!(林豪恩先生)2019.8.25
2019-08-18 — 釘死你們的王?(劉國偉先生)2019.8.18
2019-08-11 — 作為基督新婦的教會(伍渭文牧師)2019.8.11
2019-08-04 — 真理是甚麼呢?(劉國偉先生)2019.8.4
2019-07-28 — 不可少的只有一件(許立中先生)2019.7.28
2019-07-21 — 智者出口,聖者出走,仁者出手(林豪恩先生)2019.7.21
2019-07-14 — 你為甚麼問我呢?(劉國偉先生)2019.7.14
2019-07-07 — 陶造新世代(朱光華牧師)2019.7.7
2019-06-30 — 你們找誰?(劉國偉先生)2019.6.30
2019-06-23 — 真理在途上(鄧瑞強博士)2019.6.23
2019-06-16 — 忽然從天上有響聲下來(林豪恩先生)2019.6.16
2019-06-02 — 何處是吾家?(林豪恩先生)2019.6.2
2019-05-26 — 在黑暗與榮耀之間(鄧瑞強博士)2019.5.26
2019-05-19 — 雞叫以先(劉國偉先生)2019.5.19
2019-05-05 — 人子得榮耀的時候到了(劉國偉先生)2019.5.5
2019-04-28 — 為甚麼在死人中找活人呢?(鄧瑞強博士)2019.4.28
2019-04-21 — 以何心為心?為何所用?(鄭漢文博士)2019.4.21
2019-04-07 — 五十步笑百步(林豪恩先生)2019.4.7
2019-03-31 — 上帝的家在人間了(鄧瑞強博士)2019.3.31
2019-03-24 — 耶穌為猶大洗腳(劉國偉先生)2019.3.24
2019-03-17 — 幽黑愈下,瞥見榮光(伍渭文牧師)2019.3.17
2019-03-10 — 饒恕的中途站(區祥江博士)2019.3.10
2019-03-03 — 不義而富且貴,於我如浮雲(鄧瑞強博士)2019.3.3
2019-02-24 — 「你們甚麼都不懂!」……我們懂得甚麼?(劉國偉先生)2019.2.24
2019-02-17 — 拆毀與建立(戴浩輝牧師)2019.2.17
2019-02-10 — 講定唔講?做得到先好講(林豪恩先生)2019.2.10
2019-02-03 — 來唱歌吧(鄧瑞強博士)2019.2.3
2019-01-27 — 當東方智慧遇上基督(白德培牧師)2019.1.27
2019-01-20 — 死亡、眼淚與生命(劉國偉先生)2019.1.20
2019-01-06 — 人之子(許立中先生)2019.1.6
2018-12-30 — 來跟從我(劉國偉先生)2018.12.30
2018-12-23 — 傳而有信(林豪恩先生)2018.12.23
2018-12-16 — 無力的時代,有力的信仰(袁天佑牧師)2018.12.16
2018-12-09 — 轉化心靈的教育(吳梓明教授)2018.12.9
2018-12-02 — 主愛我們到底(劉國偉先生)2018.12.2
2018-11-25 — 音樂起了(鄧瑞強博士)2018.11.25
2018-11-18 — 神要擦去他們一切的眼淚(伍渭文牧師)2018.11.18
2018-11-11 — 復興之道(林豪恩先生)2018.11.11
2018-11-04 — 立於亂世之中(鄧瑞強博士)2018.11.4
2018-10-28 — 為「乜」你可以去到「幾盡」?(鄭漢文博士)2018.10.28
2018-10-21 — 給我一個笑臉(吳炳華牧師)2018.10.21
2018-10-14 — 異鄉人(許立中先生)2018.10.14
2018-10-07 — 智慧的傳承(賴品超牧師)2018.10.7
2018-08-26 — 生。活(林豪恩先生)2018.8.26
2018-08-19 — 使徒保羅的使命人生(周宇牧師)2018.8.19
2018-08-12 — 作上帝蒙慈愛的兒女(戴國璋牧師)2018.8.12
2018-08-05 — 不足夠(林豪恩先生)2018.8.5
2018-07-29 — 從迦密山回望世界(梁元生院長)2018.7.29
2018-07-22 — 耶穌論施捨(戴國璋牧師)2018.7.22
2018-07-15 — 返璞歸真(王家輝牧師)2018.7.15
2018-07-08 — 香柏與芥菜(林豪恩先生)2018.7.8
2018-06-17 — 屋頂上的提琴手(鄧瑞強博士)2018.6.17
2018-06-10 — 事奉耶和華(吳碧珊牧師)2018.6.10
2018-06-03 — 保羅身旁的三個夥伴(戴國璋牧師)2018.6.3
2018-05-27 — 重述福音(鄧瑞強博士)2018.5.27
2018-05-20 — 流淌不住的水,像神聖的洗禮(伍渭文牧師)2018.5.20
2018-05-13 — 向南走,向北走(林豪恩先生)2018.5.13
2018-05-06 — 天上靜然無聲約半小時(鄧瑞強博士)2018.5.6
2018-04-29 — 祂在我們以先(戴浩輝牧師)2018.4.29
2018-04-08 — 棕枝主日的「驢」工(李均熊博士)2018.4.8
2018-04-01 — 數不盡的精兵(鄧瑞強博士)2018.4.1
2018-03-11 — 高端信徒與低端信徒(林豪恩先生)2018.3.11
2018-03-04 — 捨與得(邢福增院長)2018.3.4
2018-02-25 — 喜事起事(林豪恩先生)2018.2.25
2018-02-18 — 不能承受生命的速(伍渭文牧師)2018.2.18
2018-01-21 — 誰配揭開歷史之謎?(鄧瑞強博士)2018.1.21
2018-01-14 — 以試煉為喜樂(朱建忠博士)2018.1.14
2018-01-07 — 可道與不可道(許立中先生)2018.1.7
2017-12-31 — 燕子飛時 綠水人家繞(林豪恩先生)2017.12.31
2017-12-24 — 花褪殘紅青杏小(鄧瑞強博士)2017.12.24
2017-12-17 — 無人不以為然的奧秘(伍渭文牧師)2017.12.17
2017-12-10 — 「我是誰?」(梁元生院長)2017.12.10
2017-12-03 — 財富、才幹與在地若天(鄭漢文博士)2017.12.3
2017-11-26 — 真相、寶座、敬拜(鄧瑞強博士)2017.11.26
2017-11-12 — 從衝突到共融(蒲錦昌牧師)2017.11.12
2017-11-05 — 不斷改革的教會(賴品超教授)2017.11.5
2017-10-29 — 我施平安,又降災禍(關瑞文教授)2017.10.29
2017-10-22 — 尾場的扣問(關瑞文教授)2017.10.22
2017-10-15 — 富裕的貧窮(鄧瑞強博士)2017.10.15
2017-10-01 — 信仰的重軛(許立中先生)2017.10.1
2017-09-24 — 淚眼泯恩仇(林豪恩先生)2017.9.24
2017-09-17 — 毋忘初心(鄧瑞強博士)2017.9.17
2017-09-10 — 吃甚麼成了甚麼(伍渭文牧師)2017.9.10
2017-09-03 — 不要「奉旨」(鄧瑞強博士)2017.9.3
2017-08-20 — 哀莫大於心死(林豪恩先生)2017.8.20
2017-08-13 — 在泥淖中起舞(鄧瑞強博士)2017.8.13
2017-07-30 — 與神同行祝福人(許開明牧師)2017.7.30
2017-07-23 — 忠誠的異見者(林豪恩先生)2017.7.23
2017-07-16 — 因信稱義(邢福增院長)2017.7.16
2017-07-09 — 上帝愛世界(蒲錦昌牧師)2017.7.9
2017-07-02 — 願你們平安!(許開明牧師)2017.7.2
2017-06-25 — 時追追趕趕高高低低(林豪恩先生)2017.6.25
2017-06-18 — 時日不多了!(許開明牧師)2017.6.18
2017-06-11 — 凡有血氣,盡都如草(伍渭文牧師)2017.6.11
2016-11-20 — 有今生,有來世(鄧瑞強博士)2016.11.20
2016-11-13 — 看見耶穌(王福義長老)2016.11.13
2016-11-06 — 宣教的行動(林崇智牧師)2016.11.6
2016-10-30 — 終極勝利(邢福增教授)2016.10.30
2016-10-23 — 現代性與基督教信仰(謝任生牧師)2016.10.23
2016-10-16 — 不作壞事,亦無做好事(許開明牧師)2016.10.16
2016-10-09 — 天行健,君子以自強不息(鄧瑞強博士)2016.10.9
2016-09-25 — 人飢餓非因無餅(鄧瑞強博士)2016.9.25
2016-09-18 — 潤物細無聲(林豪恩先生)2016.9.18
2016-09-11 — 人在做,天在看(許開明牧師)2016.9.11
2016-09-04 — 皆大歡喜(林豪恩先生)2016.9.4
2016-08-28 — 看得見的抗爭.看不見的和平(鄧瑞強博士)2016.8.28
2016-08-14 — 異鄉人在故鄉(賴品超教授 )2016.8.14
2016-08-07 — 從差異與分歧到合一與共融(范晉豪座堂牧師)2016.8.7
2016-07-31 — 求主教導我們禱告(蘇成溢牧師)2016.7.31
2016-07-24 — 馬大世界馬利亞心(林豪恩先生)2016.7.24
2016-07-16 — 生命同行的鄰舍(鄭漢文博士)2016.7.17
2016-07-10 — 尋根:歷史的叩問(梁元生教授)2016.7.10
2016-07-03 — 或去或留(林豪恩宣教師)2016.7.3
2016-06-26 — 獨排眾議、舉動觸目(許開明牧師)2016.6.26
2016-06-19 — 一生之久的恩典(鄧瑞強博士)2016.6.19
2016-06-12 — 信徒皆傳教士(松谷曄介牧師)2016.6.12
2016-06-05 — 與神摔跤:破碎然而蒙福!(朱建忠宣教師)2016.6.5
2016-05-29 — 誰是我的父親?(鄧瑞強博士)2016.5.29
2016-05-22 — 平安主賜,勇往直前(許開明牧師)2016.5.22
2016-05-15 — 監獄風雲(林豪恩先生)2016.5.15
2016-05-08 — 民以食為先(許開明牧師)2016.5.8
2016-05-01 — 被殺的羔羊與掌管萬有的主(伍渭文牧師)2016.5.1
2016-04-24 — 生命的意想不到!(許開明牧師)2016.4.24
2016-04-17 — 從死裡首先復活的耶穌(鄧瑞強博士)2016.4.17
2016-04-10 — 何處覓蓬萊?(陳偉光教授)2016.4.10
2016-04-03 — 歸去來兮、吾歸何處(鄧瑞強博士)2016.4.3
2016-03-27 — 人禍、意外、天譴(鄧瑞強博士)2016.3.27
2016-03-20 — 邊緣(陳龍斌教授)2016.3.20
2016-03-13 — 從心理學看耶穌勝過試探(陳天祥博士 )2016.3.13
2016-03-06 — 「堅離地」道(林豪恩先生)2016.3.6
2016-02-21 — 漠視真話,滅聲滅口(許開明牧師)2016.2.21
2016-02-14 — 教會論之下的人觀(鄧瑞強博士)2016.2.14
2016-02-07 — 眼不能見,信心依然!(沈祖堯校長)2016.2.7
2016-01-31 — 戀戀山城(林豪恩先生)2016.1.31
2016-01-24 — 成年耶穌也問題多多麼?(許開明牧師)2016.1.24
2016-01-17 — 應當一無掛慮(鄧瑞強博士)2016.1.17
2016-01-10 — 父親的詩句(林豪恩先生)2016.1.10
2015-12-27 — 這樣你是王嗎?(朱建忠宣教師)2015.12.27
2015-12-13 — 當挺身昂首(鄧瑞強博士)2015.12.13
2015-12-06 — 那日子臨近(林豪恩宣教師)2015.12.6
2015-11-29 — 信仰中的有餘(多餘)與不足(充足)(鄭漢文博士)2015.11.29
2015-11-22 — 誡與命、怕與愛(許開明牧師)2015.11.22
2015-11-15 — 我們好像做夢的人(鄧瑞強博士)2015.11.15
2015-11-08 — 上帝與與金錢,是誰在掌權?(許開明牧師)2015.11.8
2015-11-01 — 前來與被召(林豪恩先生)2015.11.1
2015-10-18 — 你們在路上議論的是什麼?(鄧瑞強博士)2015.10.18
2015-10-11 — 語出驚人,口出狂言(許開明牧師)2015.10.11
2015-10-04 — 三個屬靈成長的秘訣(蒲錦昌牧師)2015.10.4
2015-09-20 — 從餐桌掉下來的餅碎(伍渭文牧師)2015.9.20
2015-09-13 — 信仰路上的四個重要時刻(林豪恩先生)2015.9.13
2015-09-06 — 吃肉喝血的群體!(關瑞文教授)2015.9.6
2015-08-30 — 隻手遮天(林豪恩先生)2015.8.30
2015-08-23 — 上帝,祢還在嗎?(張美珍博士)2015.8.23
2015-08-16 — 我的女兒病重了(伍渭文牧師)2015.8.16
2015-08-09 — 教會:沒有畢業典禮的…(松谷曄介牧師)2015.8.9
2015-07-26 — 自求簡樸(許開明牧師)2015.7.26
2015-07-05 — 自然成長(陳劍光牧師)2015.7.5
2015-06-28 — 捉迷藏(鄧瑞強博士)2015.6.28
2015-06-21 — 起來,不是奴隸的你(鄧瑞強博士)2015.6.21
2015-06-07 — 天上的信息,地上的使者(伍渭文牧師 )2015.6.7
2015-05-31 — 基督徒的福氣(黃根春教授)2015.5.31
2015-05-24 — 繫連妙結(許開明牧師)2015.5.24
2015-05-17 — 信靠的人生(戴浩輝牧師)2015.5.17
2015-05-10 — 床前明月光(鄧瑞強博士)2015.5.10
2015-05-03 — 願你們平安(邢福增教授)2015.5.3
2015-04-26 — 空墳外的眼與淚(許開明牧師)2015.4.26
2015-04-19 — 騎驢進京,殺機四伏(賀志勇博士)2015.4.19
2015-04-12 — 生命的關鍵時刻…(許開明牧師)2015.4.12
2015-04-05 — 行真理的必來就光(鄧瑞強博士)2015.4.5
2015-03-29 — 十字架檢視一切(曾慶豹教授)2015.3.29
2015-03-22 — 彌賽亞的命運交響曲(伍渭文牧師)2015.3.22
2015-03-15 — 往聖城路上的城與鄉(梁元生教授)2015.3.15
2015-03-01 — 你是我的愛子(鄧瑞強博士)2015.3.1
2015-02-22 — 權炳與權力(伍渭文牧師)2015.2.22
2015-02-15 — 堅石與空氣(鄧瑞強博士)2015.2.15
2015-02-08 — 作門徒要信得到位(陳天祥博士)2015.2.8
2015-02-01 — 多馬的認信──THOMAS’ CONFESSION(梁明浩牧師)2015.2.1
2015-01-25 — 大開眼界:透視人生…(許開明牧師)2015.1.25
2015-01-18 — 宣告耶和華的恩年(蘇成溢牧師)2015.1.18
2015-01-11 — 報到(林豪恩先生)2015.1.11
2015-01-04 — 天使的宣告(伍渭文牧師)2015.1.4
2014-12-28 — 公義與平安互相親嘴(鄧瑞強博士)2014.12.28
2014-12-21 — 何日君再來(許開明牧師)2014.12.21
2014-12-14 — 全是恩典(羅杰才牧師)2014.12.14
2014-12-07 — 數算自己的日子(伍渭文牧師)2014.12.7
2014-11-30 — 等待,不是靜看流…(鄧瑞強博士)2014.11.30
2014-11-23 — 講得好好,行得離譜(許開明牧師)2014.11.23
2014-11-16 — 教會優美的傳統(戴國璋牧師)2014.11.16
2014-11-09 — 這個上帝不夠棒!(陳偉光教授)2014.11.9
2014-11-02 — 生命是一場筵席(鄧瑞強博士)2014.11.2
2014-10-19 — 當枯萎葡萄吐新葉(伍渭文牧師)2014.10.19
2014-10-12 — 不要效法這個世界(沈祖堯校長)2014.10.12
2014-10-05 — 你仗著什麼權柄做…(鄧瑞強博士)2014.10.5
2014-09-28 — 厚此薄彼,豈有此理!(許開明牧師)2014.9.28
2014-09-21 — 饒恕別人就是釋放…(伍渭文牧師)2014.9.21
2014-09-14 — 我們在東亞處境下…(松谷曄介牧師)2014.9.14
2014-09-07 — 有不認識約瑟的新王起來 (林豪恩先生)2014.9.7
2014-08-31 — 驕傲與偏見 (賀志勇博士)2014.8.31
2014-08-24 — 耶穌頭腦簡單麼?(許開明牧師)2014.8.24
2014-08-17 — 堅強與軟弱(張美珍博士)2014.8.17
2014-08-10 — 真、善、美的生命(李景雄牧師)2014.8.10
2014-08-03 — 一生之久的愛(林豪恩先生)2014.8.3
2014-07-27 — 你聽見嗎?(許開明牧師)2014.7.27
2014-07-20 — 國度、國土、國民(伍渭文牧師)2014.7.20
2014-07-13 — 讓愛與和平佔領人間世(鄭漢文博士)2014.7.13
2014-07-06 — 時間的旅人—盼望之旅(陳劍小姐)2014.7.6
2014-06-29 — 美好(林豪恩先生)2014.6.29
2014-06-22 — 領受靈氣,平安伴隨(許開明牧師)2014.6.22
2014-06-15 — 澆灌前夕的等候(伍渭文牧師)2014.6.15
2014-06-01 — 基督在我們裡面(鄧瑞強博士)2014.6.1
2014-05-25 — 生路一條(賀志勇博士)2014.5.25
2014-05-18 — 我必不致缺乏(伍渭文牧師 )2014.5.18
2014-05-11 — 晨光第一線,復活主再現(許開明牧師)2014.5.11
2014-05-04 — 當世界變得越來越…(鄧瑞強博士)2014.5.4
2014-04-27 — 以馬忤斯晚餐的光影(伍渭文牧師)2014.4.27
2014-04-20 — 作個有用的人(許開明牧師)2014.4.20
2014-04-13 — 為眾人的緣故(林豪恩先生)2014.4.13
2014-04-06 — 信仰讓生命不再一樣(鄭漢文博士)2014.4.6
2014-03-30 — 容易迷失的歸途(伍渭文牧師)2014.3.30
2014-03-23 — 天降大任(鄧瑞強博士)2014.3.23
2014-03-16 — 流淚撒種,歡呼收割(王怡牧師)2014.3.16
2014-03-09 — 「上山與下山」,如此…(許開明牧師)2014.3.9
2014-03-02 — 心懷天道人自正(鄧瑞強博士)2014.3.2
2014-02-23 — 有品(林豪恩先生)2014.2.23
2014-02-16 — 活出鹽與光的生命(許開明牧師)2014.2.16
2014-02-09 — 誰能住你的聖山?(伍渭文牧師)2014.2.9
2014-02-02 — 真光照耀(戴國璋牧師)2014.2.2
2014-01-26 — 成長的階梯(鄧瑞強博士)2014.1.26
2014-01-19 — 天意從來高難問?(賀志勇博士)2014.1.19
2014-01-12 — 新年有「道」、與「祂…(許開明牧師)2014.1.12
2014-01-05 — 生命因何活得更美好?(鄭漢文博士)2014.1.5
2013-12-29 — 欲休還娶(林豪恩先生)2013.12.29
2013-12-22 — 眾裡尋他千百度(鄧瑞強博士)2013.12.22
2013-12-15 — 先鋒開路,君王駕到(許開明牧師)2013.12.15
2013-12-08 — 天堂與地獄(鄧瑞強博士)2013.12.8
2013-12-01 — 到底「苦難」是上帝的…(許開明牧師)2013.12.1
2013-11-24 — 她是誰之妻?(林豪恩先生)2013.11.24
2013-11-17 — 拿單:為公義發聲(彭順強博士)2013.11.17
2013-11-10 — 這是什麼態度!?(鄧瑞強博士)2013.11.10
2013-11-03 — 我要向山舉目(伍渭文牧師)2013.11.3
2013-10-27 — 做個感恩快樂人(許開明牧師)2013.10.27
2013-10-20 — 計劃、命運與人生(沈祖堯教授)2013.10.20
2013-10-13 — 為受屈的伸冤(鄧瑞強博士)2013.10.13
2013-10-06 — 「應使則使」還是…(林豪恩先生)2013.10.6
2013-09-29 — 人生中之圓與缺(梁元生教授)2013.9.29
2013-09-22 — 作個不斷思量的門生(許開明牧師)2013.9.22
2013-09-15 — 轉彎為直的人生(許開明牧師)2013.9.15
2013-09-08 — 不怕兇惡的信息(伍渭文牧師)2013.9.8
2013-09-01 — 在和平與紛爭的時代作…(鄭漢文博士)2013.9.1
2013-08-25 — 警醒、警醒再警醒!(賀志勇博士)2013.8.25
2013-08-18 — 泰然安心何處求(林豪恩先生)2013.8.18
2013-08-11 — 人生於世,何所禱也?(鄧瑞強博士)2013.8.11
2013-08-04 — 重整生命焦點(許開明牧師)2013.8.4
2013-07-28 — 好撒馬利亞人是如何錬…(林豪恩先生)2013.7.28
2013-07-21 — 機不可失(賀志勇博士)2013.7.21
2013-07-14 — 溫柔與嚴厲(鄧瑞強博士)2013.7.14
2013-07-07 — 愛與恕(許開明牧師)2013.7.7
2013-06-30 — 敬拜與讚美 (伍渭文牧師)2013.6.30
2013-06-23 — 主的恩典夠用(謝喜鵬先生)2013.6.23
2013-06-16 — 自由的滋味(陳曉東博士)2013.6.16
2013-06-02 — 引我們進入真理的聖靈(張伯笠牧師)2013.6.2
2013-05-26 — 從水和聖靈生的(伍渭文牧師)2013.5.26
2013-05-12 — 願我生命成為別人的祝福(許開明牧師)2013.5.12
2013-05-05 — 凱旋的群眾(鄧瑞強博士)2013.5.5
2013-04-28 — 以愛相繫(陳耀鵬牧師)2013.4.28
2013-04-21 — 信主之後(鄭漢文博士)2013.4.21
2013-04-14 — 我必不至死,仍要存活(伍渭文牧師)2013.4.14
2013-04-07 — 金色的麥穗是下垂的(張闊先生)2013.4.7
2013-03-31 — 伯大尼的筵席(林豪恩先生)2013.3.31
2013-03-24 — 誰是那浪子?(盧龍光牧師)2013.3.24
2013-03-17 — 真知道神救恩中的三…(陳天祥博士)2013.3.17
2013-03-10 — 在曠野的一天(伍渭文牧師)2013.3.10
2013-03-03 — 狂人的福音(陳恩明牧師)2013.3.3
2013-02-24 — 說一個感恩的故事(林豪恩先生)2013.2.24
2013-02-17 — 愛的洗禮(陳榮超牧師)2013.2.17
2013-02-10 — 義無反顧的獻身(梁燕城博士)2013.2.10
2013-02-03 — 公義如高山,判斷…(伍渭文牧師)2013.2.3
2013-01-27 — 奧秘揭開了(鄧瑞強博士)2013.1.27
2013-01-20 — 期待基督的喜悅(陳曉東博士)2013.1.20