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你不能缺少的一件事(賀志勇博士)- 2009.8.9

語音(普通話): 證道:賀志勇博士
題目:你不能缺少的一件事
讀經:新約-路加福音10:38-42
10:38 他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人名叫馬大,接他到自己家裏。 10:39 她有一個妹子名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。 10:40 馬大伺候的事多,心裏忙亂,就進前來說,主阿,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐她來幫助我。 10:41 耶穌回答說,馬大,馬大,你為許多的事,思慮煩擾。 10:42 但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。
廣東話講:因愛成恨。這是我問了Joanne的,應該不會錯。意思就是說,愛得太多了,可能變得恨得也越多。當初愛雷曼的人,我估計現在恨得一定不少。我在生活中見過很多這樣的事。嚴正申明一下,不是講我自己拍拖這一類事情啊。

幾年前,我陪同幾個老師和一班學生一起玩,其中一個老師帶著師母。那個師母人很好,很Nice,大概50歲,同我也談得來。但是過了兩天,我發現了一個奇特現象,就是吃飯的時候,師母坐在哪里,其他人都爭先恐後的往她對面坐,包括她自己老公。算了,我看到這種情形,慈心大動,坐在她身邊。結果,那餐飯吃得我真是一世難忘。那個師母自己吃了兩口之後,就開始幫我夾菜,剛開始我還暗暗高興,不用我站起來夾好菜,多斯文啊。可是過了一陣,發現不妙,這個師母幫人夾菜不停手,看我吃完了,又夾了一碗。我又不好意思浪費,結果我剛吃完,她又夾了一碗。我終於明白,為什麼她老公都爭著往她對面坐。終於我都開始爭著往她對面坐,她很委屈。她同我抱怨,說,小勇,怎麼連你也不肯坐我身邊了?我心想,吃不消啊,我夠膽坐你身邊麼!你看看,好人做得過頭,做得太多,有時候反而變成了怨恨。

父母對子女也可能這樣。我就見過一個媽媽帶小朋友坐火車,她要那個小朋友坐好,但是小朋友就是不肯坐,到處跑。好不容易,媽媽把他捉過來,他又扭來扭去不肯坐,搞到媽媽都要發瘋了。最後媽媽大怒,提起他就打屁股。媽媽是好意,她愛她的小朋友,怕他出危險,可是因為她不知道怎麼去愛,擔心的事情太多,這份愛有時反而成為了怨恨,變成了暴力。

身邊其實經常能發現這種情況,我們愛得很辛苦,我們做了很多,但好像別人並不領情,並不體諒我們,這是為什麼?好,今天,我們借著聖經的亮光來看看,這到底是一種什麼情況,我們應該如何去面對這些問題。

馬大與瑪利亞的故事,其實有好幾個不合理的地方。耶穌剛剛講完了好撒瑪利亞人的故事,告訴人們怎麼樣去愛人。之後他來到了伯大尼的一個村莊,見到了他的老朋友馬大和瑪利亞。主耶穌上門,當然要好好招待,尤其馬大是一家之長,好好招呼主耶穌是理所當然的。你想想,如果胡錦濤來到你家做客,你會怎麼招待呢?肯定是一家大小忙個不停了,很正常啊。但是瑪利亞作為家裏的老二,卻什麼事都不做,就是坐在耶穌腳下聽耶穌講道,這是不是待客之道啊?是不是有點奇怪。這是其一。可能現在有的男人在家裏來客會這樣。其二,當做姐姐的要求妹妹也來幫手時,耶穌基督卻告訴她,你妹妹已經得了上好的福分,你卻沒得到。奇怪,做事那個沒有誇獎,不做事那個反倒得了上好的福分。算了,以後家裏來客,我什麼都不做,就陪住他聊天,直到他餓到要告辭就好了。是不是有點奇怪呢?

這段經文看起來有點奇怪。恩,是有點奇怪!耶穌為什麼要讚揚瑪利亞,而不是誇獎殷勤待客的馬大呢?我想,理解的焦點往往集中在這幾點上。

第一,耶穌並不是責備馬大伺候得太忙碌。10:41-42節:
10:41 耶穌回答說,馬大,馬大,你為許多的事,思慮煩擾。 10:42 但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。 在聖經中,接待弟兄姊妹是一個很好的愛的表現,接待主當然是一種愛主的表現。主耶穌並不是不喜歡馬大的殷勤招待,主很享受馬大的招待,你看看,主並沒有說,馬大,你忙來做啥啊,我一頓不吃又不會餓死,麻煩你過來聽講道啊。主並沒有這麼說馬大。主只是說,馬大,馬大,你為許多的事思慮煩擾。什麼是煩擾?希臘文原文的意思,就是一盆平靜的水,你就攪動一下,水就不平靜了。心也是這樣,心裏邊有事,就不安寧了。主不是批評馬大太好客,招呼得太多,而是說她招呼得不專心。她招呼得不專心,有太多煩擾! 如果馬大雖然忙碌伺候,但是她懷著甘心樂意的心去招待主耶穌,主一點都不會批評她。問題是她的敬拜–或者說伺候,不專心。聽道是敬拜神,伺候主也是敬拜神。就好像今天在我們的禮拜堂裏,聽牧師講道是敬拜神,參加詩班也是敬拜神,做司事做主席都是敬拜神,哪怕我們走出教堂,我們的接人待物都可以是敬拜神。我們合在一起,有一顆合一的心,安寧的心去敬拜神,這才是神最悅納的敬拜。怕就怕的是我們有太多的思慮煩擾,我們的心不能安定,不能合一,不能專心。

有時候想想,馬大跟瑪利亞,我們更像哪一個? 我在詩班做禱告時,我常常強調,請神脫去我們一個星期以來的纏累。我們有太多的思慮煩惱。這裏還沒有坐穩,這裏想著哎呀,小孩子功課沒做好了,或者小孩子出去參加營會,不知道安全如何,哎呀,現在這個豬流感,真煩人,進門還要量體溫!或者剛剛踏進禮拜堂,突然之間想到,慘了,車窗沒關好,昨天同太太吵架了,今天早上都昏頭了,車窗都不記得關了;或者一邊聽講道,一邊想,哎呀,教堂對面那間餐廳關了,中午去哪里飲茶好呢?你看看,我們香港人真是忙啊。最有趣是,一邊聽一邊想,今天這個牧師講得不錯,回去我要同我老公分享一下,他怎麼這麼不開竅了,還不肯信主。–等自己一想完,牧師已經不知道講到哪里去了。思慮煩擾,思慮煩擾,身在教堂,心卻不專心敬拜。 生命與生活必須有焦點。大家玩過相機就知道,對焦對不准,就照不出好相片。弟兄姊妹,我們的生命、生活如果不專心,沒有好好對焦,我們的生命與生活也好不到哪里去。

第二,主耶穌是責備馬大把次序搞反了。主耶穌講,上好的福分只有一件!什麼是上好的福分?上好的福分不是六合彩中最大獎,上好的福分就是上帝的永生之道,聽上帝永生之道並行得出來就是上好的福分。馬大卻把次序搞反了,他以為幫主耶穌多做點事奉就是最愛神了。其實不是,最愛神就是聽神的話。耶穌並不是誇獎瑪利亞不做事,不是鼓勵懶惰,耶穌是看到他的道已經在瑪利亞心中生根,帶給她內心的平安。如果馬大有心聽神的話語,她就會安安心心去伺候。

但是馬大把次序搞反了,她把自己的事工看得比神的話還要大!雖然她愛神,但是次序不對。次序這個問題對我們來講很重要!我們往往把次序搞反了!比方說,我有個朋友,很愛她的女兒,希望她的女兒又聰明,又漂亮,又有修養,所以她帶個女兒,除了功課之外,星期一晚上她陪女兒學跳舞,星期二晚上陪女兒學鋼琴,星期四晚上陪女兒學畫畫,星期六晚上陪女兒學英語。為了鼓勵女兒更有自信,她還要幫她報演講班。有一天她很痛苦的跟我說,她的女兒罷工了,不幹了,要炒掉她這個媽媽。–這是她女兒的原話來的。為什麼,為什麼?她問我,她這麼辛苦,有時候陪女兒畫畫,陪女兒彈鋼琴,自己在一邊累得要睡覺,還要忍受女兒一遍一遍沒有練好的鋼琴聲。多辛苦!結果女兒還要炒她魷魚!

我就問,”你為什麼要做這麼多,你究竟是希望你的女兒幸福快樂,還是希望你女兒痛苦呢?你如果希望她幸福快樂,她這麼小,為什麼給她這麼大的壓力?你完全可以根據女兒的特性來栽培她,但是請不要把自己的想法,把自己未完成的夢想全部加在她身上,她還是個孩子。” 現在很多孩子都不像孩子,像個提早成熟的小大人。

我們的愛有時候也是這樣,我們往往把愛的次序搞反了。我們愛孩子,往往愛那些表面的東西,卻忽視了孩子有他們自己的特點,有他們自己需要的快樂,忽略了神賜給孩子真正的恩典,乃是從神的話語而來的成長–堅定,勇敢,善良,有獨立的思考與能力,有責任感,生命最重要的不僅僅是眼前成功,更重要的是成長!正如神所說,你們不要為生命憂慮吃什麼,穿什麼… 你們要先求神的國,和他的義,這些東西都要加給你們了。但我們往往先是去愛飲食,愛衣服,愛權力,愛車子房子,愛這個世界,然後再去愛神的國和神的義。神通過聖經說:你們愛的次序錯了,上好的福分,乃是與神在一起的平安!如果你不懂得這個次序,你就是除了忙,就是煩。

第三,耶穌看到馬大內心的怨恨!愛居然會帶來怨恨?我告訴你,會的!大家可以再看看馬大說的話–10章40節:
10:40 馬大伺候的事多,心裏忙亂,就進前來說,主阿,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐她來幫助我。 其實聖經希臘文原文並沒有這麼客氣,並沒有這個請字,而且口氣還是帶著一點埋怨。主啊,你沒有看見我為了招待你正忙得要死麼?你怎麼留住我的妹子說話,卻不讓她來幫我呢?這個就是馬大的口氣。你聽聽,多麼不耐煩啊?而且這句話還有點指桑駡槐的意思,一部分是說給主耶穌聽,一部分是說給她妹妹瑪利亞聽。 –妹妹,你有沒有一點良心啊?我在那裏忙碌招待主,你就在這裏偷懶。 你看看,馬大很愛主,所以為伺候主而忙碌。但因為愛的次序錯誤,讓她最後不僅埋怨妹妹,更大膽埋怨主來了。你想想看,如果胡錦濤坐在那裏跟你先生說話,你夠膽去埋怨麼?你敢跟他說:胡錦濤先生,我這麼忙,你就不吩咐一下我老公來幫我剁肉麼?你看看,我們不敢跟胡錦濤抱怨,可是馬大的怨讓她夠膽去埋怨主耶穌了。

主看到了馬大內心怨恨的種子。這種怨恨其實不是來自愛,而是來自我們的恐懼。 我們可以想像一下,當時馬大恐懼什麼呢?她可能恐懼貴客來了,自己招待得不好,客人不滿意;或者她怕自己招待不周,周圍鄰居會笑話她,或者她怕主耶穌更喜歡同瑪利亞說話,而忽視了她的存在。總之,這些恐懼催生了她心中怨恨的種子。

這些種子看起來小,但發出來就不小。以弗所書4章26節說,「生氣卻不要犯罪。不可含怒到日落。」 主知道,恐懼、生氣、抱怨都不是罪,但是恐懼、生氣和抱怨很容易引發罪。我們常常會因為那一點點恐懼、抱怨而導致心裏的苦毒。尤其是這種因愛而來的恐懼、抱怨,更加是如此。有時候孩子太調皮,我們本是擔心他們出危險,但最後我們會恨不得打孩子一巴掌,多暴力!也許我們可以一時控制住脾氣,但是難保不會把這個脾氣轉移到配偶上,工作上,或者其他事情上。還有一些家庭的小事,夫妻之間怕傷害彼此感情,忍住不說,等到積怨一多,最後肯定小事變大,大事變爆。本來互相相愛的人,卻變成了互相傷害的人。還有一些大教會,本來大家一班基督徒,彼此相愛,但是可能因為彼此界線不清楚,又不能及時直接溝通,時間長了反而弄到肢體分散。 含怒到日落,就會出大事! 所以在這段經文中,主不是責怪馬大招待主而忙碌,主其實很享受一個愛主的人對他的事奉,主責怪馬大是因為她招待太多,被許多的事情煩惱,由恐懼反而生出怨恨來了。

主的智慧正在這裏顯明,她清楚看到了馬大怨恨的苗頭,他直接指出了馬大的問題,不讓馬大含怒到日落。他不是在批評,他是在傳道,是在愛馬大。他絕不做一個和事老,”哎呀,瑪利亞,你也別聽道了,你去幫幫你姐姐吧。”他絕不這麼說。許多人以為做和事老是出於愛,但有的時候,做和事老不是出於愛,而是出於恐懼。許多人怕失去愛, 怕失去和人的關係,怕失去安寧,因此愛得戰戰兢兢。 但”愛裏是沒有懼怕的!” 主的愛不僅僅包含著體諒,也包含著管教。主同樣也希望馬大認識到她的問題,好叫她在愛裏沒有懼怕!

弟兄姊妹,如果你現在愛的很疲倦,愛得很辛苦,愛得很抱怨,那我提醒你,不是你的愛太多了,而是你愛的方式不對!正如我剛才說過的,第一,不要愛得不專心,不要把許多思慮煩擾,那些不屬於真愛的因素加在這樣一份愛中,愛得十分不甘心樂意。對子女,對他人,對神,我們付出了許多時間精力,可是事情一多,我們就開始計算划算不划算。我是到底要帶孩子去學英文呢,還是去崇拜呢?我們是出去度假呢,還是參加主日學呢?這樣的愛怎能不讓我們思慮煩擾呢!可能這樣的愛會讓我們一邊崇拜一邊想,哎呀,星期天怎麼這麼長,怎麼還沒過完呢!

第二,不要把愛的次序搞反了。愛子女是管教培養,讓他們發展自己的潛能,多一些呵護體貼,而不是整天說我很忙,我很忙,忙著賺錢 養家,忙著帶他們學這學那,卻忽視了我們的家人真正的需要。愛神是安心聽神的話,而不是老是說我很忙,我很忙,做得越多是為了將來奉獻的越多。 多一點親近神吧,那才是你愛的重心。

第三,愛裏並沒有懼怕。真正的愛是坦然無懼的愛,我們愛不是因為我們怕失去什麼才去愛。我們愛是因為神先愛我們,讓我們有能力有自信去傳遞這份愛。

當我們把愛真正搞懂時,我們才能愛得沒有疲倦,沒有懼怕,也就沒有抱怨,就如神愛我們一樣,因為我們的愛是清心的,是平安的!

不可少的只有一件,那就是神的愛。在世上,沒有什麼憂苦愁煩,能使我們與神的愛隔絕!我想在講道結束之前,請大家安靜聽一首歌:耶穌愛你!
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香港中文大學 崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong

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The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation.
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